讀中國古代史，尤其是北方民族的過往，匈奴絕對是繞不開的存在。這個(gè)在蒙古高原上繁衍生息的游牧族群，從戰(zhàn)國一直鬧到東漢，幾百年里就沒讓中原邊境安穩(wěn)過，秦朝耗盡全力修長城，漢朝一次次派大軍北伐，說到底，多半都是為了對付他們。可就是這么一個(gè)曾經(jīng)讓中原帝王寢食難安的強(qiáng)盛部族，后來卻在史籍里慢慢沒了蹤影，難不成真的徹底沒了？要是沒徹底消亡，他們?nèi)缃竦降壮闪四男┟褡宓南茸妗?/p>

關(guān)于匈奴的起源，《史記·匈奴列傳》里早就有記載，不用刻意查找，翻開就能看到：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”他們大概在公元前三世紀(jì)慢慢興起，一輩子靠游牧過日子，哪里水草豐美就往哪里遷，憑著一身騎射的本事，一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大自己的地盤，公元前176年到前128年那幾十年，更是他們最風(fēng)光的時(shí)候，大漠南北的大片土地，都在他們的控制之下。戰(zhàn)國時(shí)期，燕國、趙國受不了他們一次次來劫掠，只好忙著修長城防御，可一座冰冷的城墻，真能擋得住那些騎慣了馬、挽慣了弓的匈奴人嗎？顯然是擋不住的，這一點(diǎn)，也足以看出匈奴的戰(zhàn)力，早就讓中原的諸侯們提心吊膽了。

秦統(tǒng)一六國后，秦始皇命蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴，《史記》載：“秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬馀里。”這一戰(zhàn)雖說暫時(shí)穩(wěn)住了北方邊境，把匈奴趕出了河套地區(qū)，卻沒能從根上解決這個(gè)隱患，匈奴人只是暫時(shí)退走，從來沒放棄過南下的心思。西漢初年，歷經(jīng)楚漢爭霸的中原國力空虛，匈奴屢次南下劫掠，漢高祖劉邦甚至遭遇白登之圍，此后漢朝只能以和親隱忍。難道漢朝甘愿長期受辱嗎？自然不是，待到漢武帝時(shí)期國力強(qiáng)盛，衛(wèi)青、霍去病連年出擊，公元前119年霍去病封狼居胥，重創(chuàng)匈奴主力，匈奴由此分裂衰落。

東漢的時(shí)候，匈奴又一次分裂了，分成了南匈奴和北匈奴兩部分。南匈奴知道自己無力再與漢朝抗衡，干脆選擇歸順，漢朝把他們安置在河套一帶，讓他們和漢人挨著過日子，慢慢雜居相處；而北匈奴性子硬，死活不肯臣服，漢朝大軍一次次追擊打擊，他們沒辦法，只能一路向西遷移，越走越遠(yuǎn)，慢慢就淡出了中原王朝的視線，再也沒掀起過大的風(fēng)浪。

很多人提起匈奴，只知道他們驍勇善戰(zhàn)、喜歡劫掠，卻不知道，他們也有自己的經(jīng)濟(jì)和文化，并非只有野蠻好斗的一面。他們一輩子以放牧為生，牛羊是他們的根本，后來有些部族也學(xué)著種點(diǎn)莊稼，不再是純粹的游牧。手工業(yè)上，他們也能做點(diǎn)東西，算不上多精良，也就是打造些合用的兵器，做些簡單的金器銀飾，湊湊合合，也能撐得起自己部族的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。只是他們自己產(chǎn)不了鹽、煉不了鐵，這兩樣都是過日子、打仗離不開的東西，所以匈奴人一直盼著能和中原互市，換些鹽鐵物資?？烧l能想到，就是這種普通的物資往來，慢慢就成了匈奴人和漢人融合的開端，為后來的民族交融埋下了種子。

南匈奴內(nèi)遷后，學(xué)習(xí)農(nóng)耕、通婚漢人，生活習(xí)俗慢慢趨近中原，五代十國時(shí)期，匈奴后裔還曾建立地方政權(quán)，只是隨著政權(quán)更迭，進(jìn)一步融入當(dāng)?shù)刈迦褐小?/p>

那么匈奴后裔如今身在何處？其實(shí)不用費(fèi)勁兒翻太多史料，單看南匈奴的走向，心里就有數(shù)了，清清楚楚，一目了然。他們長期和漢人雜居，互相通婚，慢慢學(xué)著說漢話、用漢姓、過漢人的日子，時(shí)間一長，相當(dāng)一部分人就徹底融入了漢族，魏晉之后，不少劉姓、金姓的人家，祖上其實(shí)就是匈奴人。

還有一部分南匈奴，沒怎么和漢人融合，反倒和鮮卑、鐵勒這些北方部族走到了一起，《隋書·鐵勒傳》載“鐵勒之先，匈奴之苗裔也”，而鐵勒又是后世回紇、突厥等族群的源流之一，這部分匈奴血脈，最后也慢慢匯入了北方的多個(gè)游牧民族里。至于西遷的北匈奴，一路輾轉(zhuǎn)中亞、東歐，和當(dāng)?shù)氐牟孔迓诤?，國際史學(xué)界普遍認(rèn)為，他們并沒有形成自己獨(dú)立的民族，而是散入了歐洲的多個(gè)族群中，徹底沒了當(dāng)初匈奴的影子。

匈奴從來都不是憑空消失的，從曾經(jīng)稱霸草原的強(qiáng)悍部族，到慢慢融入多個(gè)民族的血脈里，他們的“消亡”，說到底就是民族融合的自然結(jié)果。世間本來就沒有永遠(yuǎn)獨(dú)立、不與外界交融的族群，歷史從來都是你中有我、我中有你。我們現(xiàn)在能說清他們的去向，靠的就是《史記》《漢書》這些正史的記載，再加上后世的考古發(fā)現(xiàn)，兩者相互印證，一步步還原出匈奴的最終走向，這，就是最扎實(shí)、最無可辯駁的依據(jù)。