上聯(lián)（-476年前）：1056字

始開混沌兮，鴻蒙初判；草蟲未謁兮，八荒期艾。行猿趔趄兮，蹣跚著意；歪斜搖晃兮，吼呼惕勵。蒼穹一愣兮，抱拳遙祝；野鳧聲詫兮，晨曦淚熱。行途分岔兮，揖別是以；人猿乍現(xiàn)兮，曙光有待。夫天地因出兮，滄桑緣起；跋行夷險兮，契遇偶得。天寵素身兮，籍往啟初；遠望跂足兮，幸以為人。拾礫以投，地裂天崩云響；疊巢于筑，搭屋覆草當初。裙葉寒遮，懵懂羞堪乍起；釜陶湯沸，省萌昧愚頓時。歸畜犬羊，不事插標逐斗；旁聊塤曲，不拘泥土韻來。既此，吐聲滯促兮，咿呀比口；鑿石剔刃兮，癡靈抱懷。初理寒霜兮，顧念尚缺；未蹈斑斕兮，駁彩無邪。乍裂曦出兮，山水目瞠；色濺虹羞兮，當是結舌！由是，結繩記事兮，摶泥認祖；圍暖燼留兮，燧火歸宗。周口磨針縫草履，賈湖笛骨奏清音；赤土豬龍銜玦玉，半坡陶罐繪魚紋。炎帝嘗毒，析事麻桑；伏羲爻卦，繹演陰陽。黃帝指南，破堪迷霧；倉頡鳥跡，夜哭雨粟。三星訴說青銅護，陶寺城證舜堯名；良渚神徽鏤飾佩，殷墟甲骨判兇吉。農(nóng)牧萌芽搖曳，迸生原始；術方青嫩風扶，怯竊神巫。父系承傳讓渡，融融母系；天鑿斧鉞與誰，碎碎裂石。由故，茹毛飲血惓惓離去，賦新桑繭麻衣，降炎黃以大任；巢樹洞居寞寞隱消，挪駐草屋版筑，著傅說以安居。冬穴夏葛怏怏無語，御遮蠻野宿荒，使黃婆以織紡；惰事疏學竊竊恥羞，歸理厚德載物，托孟孔以矩規(guī)。非行濁禮凄凄避退，修身化教篤行，拜李聃于無作；莽魯逾常瑟瑟俯服，從令略韜謀法，邀孫武以成師。盡事自然兮，往復自循天道；略攻謀策兮，克生當以柔剛。詼雅諧莊兮，詼雅析分拙巧；抔沙跬步兮，抔沙得品危崇。集步青藍，曝寒冰水；卓著日遠，握發(fā)同歸。自此，萌萌華夏興矣！圣者道：人可分南北，地焉獨西東?，斞棚L情，叢莽層疊風雨；兩河神采，城堞部落昌興。文以稧形，行賈昌繁有市；字以甲骨，庶黎循法得依。石草列堆，數(shù)算繩結心跳；經(jīng)痕砥刻，佛聲貝葉糾結。金塔云扶，火烈驕陽無措；青銅鼎立，堂皇冠冕迷蹤。宗法有期，箴語戒規(guī)銘?。粫r空得哺，星圖晷影作標。法典律行，禁簡令直神授；象雄教本，圖騰密碼源根。羅陣與星象相樂乎，灌溝與井渠同偎；泥版與紙草牽行矣，巨石與拱門互對。神諭空隱天機事，窟洞窺描舞伎飛；佛堂虔奉法輪轉(zhuǎn)，驛道輕責快馬馳。神廟不和廊柱語，紋花要與鋒刃同；王宮偏喜密林駐，模具強跟瓦壟行。鬼使花園云上驚嘆訝，神差錯落迷宮不勝名；笑那丹青窿頂麗華愧，留得虹彩琉璃絢爛羞。只看這星河爛漫，綺漪壯麗；苦追隨大勢磅礴，造化功參。道不盡地天交泰，復繁玄奧；攔不完荒古氣息，蒸海焚天。這般個癡心熠熠兮，冀期以待；那樣子呼喊泱泱兮，得慕以求。只道此閑荒莽野涅槃詩，別當成域外虛空造化地；但聞得震旦其雷霞藹催，當無愧陽光不若野花寄。咦吁，誰惹茅屋詫嘆，未在遠古傷遠古；唏噓裘馬換杯，早不出生怎同時。徒思仙逝不惜，滕序有悔吾不悔；只苦花船長恨，琵琶無聲勝有聲。咦唏噓！看先祖不再彷徨，要換模樣；不要以前模樣，要新模樣。但瞧形色色麗瑰奔放，但瞧濃艷艷奇葩情漾，但瞧浩蕩蕩競發(fā)帆舸，扭頭翹楚楚美得發(fā)燙。嫣紅也，姹紫也，殷殷也，泛起個文明鼓蕩！

下聯(lián)（-476年始）1056字

別已曙曦兮，趔趄皆無。云壤相離兮，莽野當歌。走馬朽枯兮，封建無攔；琴鼓際涯兮，堂室得聲。大壑驚呼兮，合掌迎祈；蝶繭吟羞矣，解語晦明。風雨歧途兮，合裂唯其；異彩至臨兮，相讓不遑。故時空喟以兮，云霧嗟乎；繩簡不嫌兮，汗青未拒。扶犁制鐵兮，奪牙搶纛；堞國土壘兮，裂分封建。論爭于辯，行云響遏折屈；據(jù)勢以情，席卷離分早晚。過巒繞嶂，侃說山水途遲；騏躍驥馳，游蕩壑丘聲慢。山驅(qū)龍虎，不云繁縱閑橫；碧落鯤鵬，何啻燕飛雀躲。故其，奔瀉宕流兮，呼嘯出聲；鐘鼓和鳴兮，旌幟揚空。試卷殘雪兮，諸鳴諳解；問挑日月兮，磅礴不屑。頓開情墮兮，煙云眼霎；掩其推背兮，卦爻變易！咦兮！播撒以耕兮，跡遠痕披；騰圖以述兮，覷容刮目。長城險嶺掛逶迤，永濟邗溝通折曲；絲路灰駝影寂沙，肅俑皇陵敷舊彩。學宮稷下，逸學黃老；孔子教仁，覆遺它我。墨翟學顯，兼愛非攻；荀況天行，尚禮自然。莊生吐笑墳蝶弄，老子故留幽谷篇；子集疏注貫諸學，經(jīng)史齊書容易禮。兵弋積弱童枯，思復綠青；野火奔突封固，破僵圍解。疊聲腳步蹣跚，促促山呼；愧爭軾欄跬抔，潸潸淚目。是則，夜寐夙興，滾滾雷鳴，麗彩涌流天下，攜鐘鼎以披靡；回腸蕩氣，隆隆桴鼓，山呼翻卷風濤，渡檣桅于魄動。鯤北鵬南，奕奕扶風，循勢旋飛涯際，摶牛斗以星騰；鳳簫龍瑟，灼灼霞麗，噴礴噓彩吞陽，舉傲嬌以憬憧。善道施搏，攘攘鞭行，蓽路莫嫌泥濘，經(jīng)錘鍛以爍金；據(jù)空喝彩，熙熙策動，旗旌獨領風騷，礪長歌于大纛。踏云北斗兮，采星探趣深空；蹈海蛟龍兮，魚樂附游鯨戲。求微發(fā)末兮，青霄矚意末微；問賦論德矣，苦雨鑒心德賦。掩行鼓角，傾注有無；鍥刻捫心，甘滋永業(yè)。目極，霞蔚東方起耶！賢者云：道同法自然，和共諧平等。拂菻域闊，殿廷延祚巍峨；羅馬聲煌，城堡樓鐘坍毀。伏于蠻野，靈聰花綻初萌；立以公明，破簣裂墟欲醒。圣音頓悟，晨曦彤藹抖開；文藝復興，陳駭老痕篤定。鎢燈出場，清空皓月失輝；蒸汽伊行，生狂活塞不代。污濁初蕩，孤獨貧困混雜；愚昧猶開，邏輯因?qū)W交匯。塾學浣拭，明新推異紛繽；追本薦修，海市蜃樓愕異。氫能與飛船共行矣，光線與黑洞互斥；區(qū)塊與芯片糾纏乎，仿生與智能相伴。兔杵打開月背風，金蟾擋走火星雨；激光抱怨核能遲，信息不催超導晚。基因肯要克隆幫，遙感不讓量子累；星上挪移算力芽，拓撲喚醒四色樹。可聞接口腦機妙手植，當信疊層成像俏形?。浑y為抽象四維替補缺，仰論高粱水稻涼蔭落。真期求無恙河山，錦簇花團；可傷心窮孤失所，流連難返。總想說圓少缺多，霜雪雨風；盼握手掉頭咫尺，爭芳奪絢。留住心守定依依兮，重命以山；情向往祥和郁郁兮，尚歌以善。聽任它天鼓伴拍風云愕，寧由你經(jīng)壇奏誦廟堂期；走過去夏花手舉大聲謝，捧過來歡語簇擁抱拳聲。訝異！不由亞里得知，伊人淚飛熱淚飛；無語莎翁改劇，當即賀喜哭賀喜。驚詫愛因喝彩，知識本無偏有無；開心牛頓抱懷，蘋果送我就送我。咿呦喂!著吾輩獻呈模樣，求濯輝煌；既求明日輝煌，求更輝煌。且看彩藍藍星月噴燃，且看朗疏疏腦語聊翻，且看樂陶陶童戲無邪，竊喜美滋滋蜜里流甜。破浪兮，乘風兮，脈脈兮，緊抱著大夢徜徉！（完）

編者按語：

敬崇文明，放聲吟唱——讀姜典齊先生《文明行歌》長聯(lián)后記

姜典齊先生為中國楹聯(lián)學會會員、中華詩詞學會會員、中國辭賦家協(xié)會會員，中華辭賦社會員?，F(xiàn)任中國楹聯(lián)學會常務理事、山西省楹聯(lián)藝術家協(xié)會常務副會長，淺山詩社社長。為老三屆知青，身歷工農(nóng)商學軍，學經(jīng)五個專業(yè)，中國人民大學研究生學歷。作者具有豐富的社會閱歷與辭賦創(chuàng)作經(jīng)驗，其作品多以華麗典雅、恢宏豪放且有幾絲含蓄幽默著稱。由光明日報出版社出版發(fā)行的代表作《滄桑且踏歌》中，收錄入作者辭賦作品68篇，從另一個方面展現(xiàn)了作者深厚的古典文學創(chuàng)作功底。

先生此次創(chuàng)作長聯(lián)《文明行歌》，就采用了賦體相對形式。作品全長2112字，上下聯(lián)各1056字，思路極其廣闊。他遵循“對歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”的重要論述，以哲學文明辯證觀作為思想脈絡，以易學、儒學及人文主義精神等作為精神符號，以文明演進過程及歷史器物作為敘述對象，建立了一個宏偉壯觀、明確清晰的創(chuàng)作框架。其以封建社會形成時間作為上、下聯(lián)分界點，聚焦公元前476年前的文明起源，續(xù)寫此后的文明發(fā)展，將世界文明發(fā)展過程中的重要事件及重要歷史人物納入行文視野，實現(xiàn)了與遠古以來的歷史文明進行時空對話，構成了一部濃縮的人類文明史詩。

在藝術表現(xiàn)上，作品以"賦"體為基本架構，以對偶為基本句式，通過虛詞調(diào)節(jié)節(jié)奏，形成詠嘆調(diào)式的韻律感。作品中用典密集，多為熟典，涉及200多個歷史事件及歷史人物，且借用虛詞銜接承轉(zhuǎn)，使作品極為流暢且不著痕跡，顯得朗朗上口，無滯澀之感。并運用比喻、遞進、排比等多種修辭手法，帶入了詞、曲韻律風格，使作品更具親切感，進一步增強了作品可讀性。作者以“行歌”吟唱的體裁形式，在作品中注入了極其強烈的情感，表達了作者對歷史文明的極大尊重及對文明不斷持續(xù)發(fā)展的高度渴望！

作品大氣磅礴，極富氣勢！相較于目前可考最長的原創(chuàng)楹聯(lián)作品鐘耘舫《臨江城樓聯(lián)》，從創(chuàng)作動機講，一個是對世界文明史進行思索與表述，一個是個人際遇與社會批判；從篇幅上講，《文明行歌》2112字，遠超其1612字，突破傳統(tǒng)長聯(lián)上限；從意象密度講，前者每10字用典1.2個，后者每10字用典0.8個；從時間跨度及內(nèi)容跨界講，前者從文明萌芽始至現(xiàn)代文明發(fā)展，將古代發(fā)明、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代化等納入傳統(tǒng)文體，這一系列楹聯(lián)史上的突破，更是后者所不能及。這里沒有褒貶之意，只是客觀比較，當然考慮其歷史局限性。文采上則仁者見仁、智者見智，不多贅述。

《文明行歌》的面世，以其超長篇幅與密集用典提高了閱讀門檻，其傳播在一定程度上受限于楹聯(lián)及辭賦愛好者圈層，在閱讀范圍上受到一定挑戰(zhàn)，部分段落中的現(xiàn)代詞匯（如科技議題）因受語體限制，與古典文體稍顯捍格。這無形中給希望了解世界文明發(fā)展史的朋友提供了一個機會：長聯(lián)中所有感到不熟悉的詞語，包括古代的、或現(xiàn)代的，只要認真在相關資料上查閱，都有很具體的詮釋。當你把這些查閱到后，就等于對世界文明發(fā)展史史有了個基本了解，這是非常有益的！也許還有其它許多應該指出之處，但無論如何，《文明行歌》以驚人的文本體量和宏闊的文明視野，重新定義了長聯(lián)的創(chuàng)作邊界。其價值不僅在于技藝層面的"破紀錄"，更在于用楹聯(lián)這一傳統(tǒng)藝術形式承載人類文明的整體性思考。盡管在雅俗共賞性上尚有提升空間，但無疑為當代傳統(tǒng)文學創(chuàng)新提供了重要范本。

編者

2025年8月9日