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信息來源：四川雅安

在人們的印象中，漢代石馬往往高大威猛、四蹄翻騰，象征著“大漢雄風(fēng)”。在雅安市博物館的展廳里，有一件特別的“顯眼包”。它沒有漢代戰(zhàn)馬那種昂首嘶鳴、疾風(fēng)閃電般的雄壯，反而身材小巧，馬首微昂，配上馬鞍，顯得敦厚又略帶“呆萌”。這便是出土于蘆山縣的東漢紅褐色石馬 。

1990年，它從蘆山縣的一位農(nóng)民耕作的水田中意外現(xiàn)身，沉睡了近兩千年后，帶著漢代青衣地區(qū)的獨(dú)特氣息重見天日。馬年新春，讓我們一同走近這件珍貴的東漢紅褐色石馬，聆聽它的前世今生。

水田里的意外，一位農(nóng)民的“千年發(fā)現(xiàn)”

時間回溯到1990年。蘆山縣的一位農(nóng)民像往常一樣在自家水田里耕作，鋤頭突然碰上了一塊堅(jiān)硬的“石頭”。起初他并未在意，但當(dāng)他俯身清理泥土?xí)r，卻發(fā)現(xiàn)這塊“石頭”有著規(guī)整的弧度與隱約可見的紋路。縣文管所工作人員接到報告后迅速趕到現(xiàn)場，經(jīng)過專業(yè)清理發(fā)掘，一件造型別致的石馬最終重見天日。

經(jīng)鑒定，這件石馬為東漢時期文物，長43厘米、寬18厘米、殘高47厘米，重達(dá)36千克。與中原地區(qū)常見的漢墓前大型石獸不同，這件石馬體型小巧，卻馬首昂揚(yáng)、馬體健碩，馬背上還配有馬鞍和馬鞍墊，生動地展現(xiàn)出古代山地馬的獨(dú)特風(fēng)采。

四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授霍巍曾在論文中指出，與蘆山樊敏墓、楊君墓前的大型石獸相比，這件石馬的尺寸小得多，可能說明墓主人的身份等級并不顯赫，但這恰好從一個側(cè)面反映出東漢時期雅安（古青衣）地區(qū)在墓前放置石馬、石獸的葬俗已經(jīng)相當(dāng)普遍，不再僅僅是高官顯貴的專利。

這件石馬不僅是墓主身份的象征，更印證了雅安作為“漢代文物之鄉(xiāng)”的深厚底蘊(yùn)。它的出土，為研究漢代石刻藝術(shù)和雅安地方風(fēng)情提供了珍貴的實(shí)物資料。

山地精靈，茶馬古道上的“萌”馬傳奇

與中原戰(zhàn)場上英姿勃勃的高頭大馬相比，蘆山出土的這件石馬展現(xiàn)出了截然不同的風(fēng)貌。它身材小巧卻敦實(shí)有力，配上馬鞍后顯得格外親和，被網(wǎng)友戲稱為“漢代萌馬”。

為什么雅安會出現(xiàn)這樣氣質(zhì)的石馬？答案或許藏在雅安的地理環(huán)境中。

專家考證，這件石馬展現(xiàn)的正是雅安歷史上著名的“山地馬”風(fēng)采。歷史上，雅安的漢源縣盛產(chǎn)山地馬，被譽(yù)為“山地精靈”。

這種馬雖然體型不大，但耐力驚人，善于在崎嶇的山路上行走 ，是古青衣地區(qū)重要的交通工具和運(yùn)輸力量。而在隨后興起的川藏茶馬貿(mào)易鼎盛時期，正是這種看似“呆萌”卻腳力強(qiáng)勁的山地馬，馱著沉甸甸的茶葉，踏著千年古道上的石板，將川邊的物資與漢地的文明馱運(yùn)到雪域高原，踏出了一段段傳奇的商貿(mào)史詩 。

從這件東漢石馬身上，我們仿佛能看到兩千年前青衣江畔的日常圖景，先民們騎著山地馬穿行于山谷之間，馬背上的鞍韉承載著生活與希望。它不像中原戰(zhàn)馬那般張揚(yáng)著征服的野心，卻更多了一份與山川共生的溫厚與篤定。這種氣質(zhì)，也深深烙印在雅安這片土地的文化基因中。

如今，這件東漢紅褐色石馬靜靜地陳列在雅安博物館的石刻展廳中。每逢節(jié)假日，總有不少市民和游客慕名而來，只為一睹這位“呆萌守墓獸”的風(fēng)采。

馬年春節(jié)來臨，這件石馬更是成為館內(nèi)的“明星”，它憨態(tài)可掬的形象，恰好契合著“馬年大吉，穰穰滿家”的美好寓意。

作為雅安漢代石刻藝術(shù)的代表作，這件石馬體現(xiàn)了2000年前雅安先民高超的圓雕技藝。在漢代，圓雕作品本就罕見，而像這樣生動刻畫山地馬形象的實(shí)物更是寥寥無幾。它既是一件精美的藝術(shù)品，也是一把打開歷史的鑰匙——透過它，我們可以窺見東漢時期青衣江流域的葬俗風(fēng)尚、交通方式乃至人與自然的關(guān)系。

春節(jié)期間，不妨帶上家人走進(jìn)雅安博物館，在展廳里尋找這份來自漢代的“年禮”。當(dāng)目光與那匹昂首挺立的小石馬相遇時，你會發(fā)現(xiàn)，兩千年的時光仿佛在這一刻變得柔軟而可親。它用它的“萌”與“敦”，為這個馬年新春送上一份獨(dú)特的祝福。

愿這匹憨態(tài)可掬的石馬，為您帶來“穰穰滿家”的豐收年景，也愿雅安這片土地，在新的一年里如駿馬奔騰，一往無前。

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