hi，我是胖胖。

狀態(tài)不好，簡單寫點(diǎn)。

開篇，分享王小波在《紅拂夜奔》里的一句話：“在我周圍有一種熱乎乎的氣氛，像桑拿浴室一樣，仿佛每個(gè)人都在關(guān)心別人。我知道絕不能拿這種氣氛當(dāng)真，他們這樣關(guān)心別人，是因?yàn)闊o事可干?！?/strong>

由于我在生活中對別人的生活、別人的選擇、別人的隱私并不窺探，也毫不關(guān)心，所以我對那種以“為你好”為名、行多管閑事之實(shí)的行徑，有著一種生理性的厭惡。

說白了，這是一種通過消解個(gè)體獨(dú)立性來獲取的安全感。

大家湊在一起，互相舔舐，互相監(jiān)督，美其名曰關(guān)心，實(shí)則是為了確認(rèn)彼此都還在那條整齊劃一的隊(duì)伍里。

在他們眼里，你的特立獨(dú)行是對群體共識的一種冒犯，是對他們那份小心翼翼維持著的平衡的一種挑釁！

我不喜歡在別人的眼光里尋找自己的價(jià)值。

如果大家都往一個(gè)方向跑，而我發(fā)現(xiàn)那個(gè)方向是錯(cuò)的，我會(huì)停下來，或者換個(gè)方向。

我拒絕被某種群體共識的敘事所收編，拒絕讓自己的大腦成為別人思想的附庸。

哪怕這種拒絕意味著終身的孤獨(dú)和放逐，那也是我作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的自由！

當(dāng)然，他們肯定會(huì)想出種種聽起來極其符合邏輯、甚至充滿了人文關(guān)懷的理由，來解釋，甚至試圖把你身上所有的棱角都抹平，好讓你能嚴(yán)絲合縫地塞進(jìn)那個(gè)模具里。

我沒有資格對他人的生活指手畫腳，沒有權(quán)利站在道德的高地上對別人的苦難或選擇進(jìn)行審判。

我深知，一個(gè)人沒有資格判定他人的對錯(cuò)，你既沒完整地走過他走過的路，也沒感受過他感受過的絕望。

或者說，在這個(gè)邏輯稀碎的時(shí)代，我們最該做的不是去“關(guān)心”別人怎么活，而是先把自己活明白。

過去這一年，有些話題不敢碰，可能吧，我選擇沉默，不是因?yàn)槲覜]有話可說，而是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在很多時(shí)候，說話并不是為了交流，而是為了表演。

而我，并不想做一個(gè)表演者，既不演戲給別人看，也不演戲給自己看。

太累。

其實(shí)，現(xiàn)在有很多人的判斷標(biāo)準(zhǔn)變了。

他們判斷一個(gè)事物，不是看它邏輯通不通，而是看它符不符自己的愿望。

他們希望世界是某個(gè)樣子的，所以當(dāng)有人告訴他們世界其實(shí)是另一個(gè)樣子時(shí)，他們就會(huì)憤怒。

有一個(gè)簡單邏輯，但現(xiàn)在不少人已經(jīng)不具備：

是就是是，非就是非。

我們從小受的教育是少數(shù)服從多數(shù)。

在選吃什么的時(shí)候，這沒問題，但在判斷真相和真理的時(shí)候，這簡直是流氓邏輯。

如果你能保持清醒的頭腦，即使你處于少數(shù)派，甚至全世界只有你一個(gè)人堅(jiān)持，你也并不意味是瘋子。

真理之所以是真理，是因?yàn)樗峡陀^邏輯，是因?yàn)樗?jīng)得起推敲，而不是因?yàn)樗澈笳镜娜硕唷?/p>

當(dāng)初牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的時(shí)候，可能全世界都不懂，對吧？

這很容易就造成了一個(gè)荒誕的局面：

多數(shù)堅(jiān)持理智的人都不說話了，基本完成了某種程度上的自我閹割。

變得恭順、明哲保身、圓滑世故，竊以為，這些詞一度是用來形容投機(jī)分子的，但在今天，這些詞居然成了成熟和情商高的代名詞。

于我而言，僅僅只是對我而言，這絕不是什么好詞。

圓滑意味著你喪失了棱角，而棱角才是一個(gè)人作為個(gè)體存在的證明。

我有我的思想，我有我的追求。

如果成熟意味著對謊言的默認(rèn)，如果圓滑意味著對正義的背叛，那我就寧愿永遠(yuǎn)做一個(gè)不合時(shí)宜的頑固者。

當(dāng)是非的標(biāo)準(zhǔn)被人數(shù)多寡所取代，人間就只剩下挽歌。

包括我們現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上常見的一幕，其實(shí)是一種更隱蔽的邏輯剝奪。

大家不再講道理了，大家只講情緒，講站隊(duì)。

只要情緒到位了，只要嗓門夠大，便可胡亂給那些不合群的人扣上各種帽子——要么是三觀不正，要么是屁股歪了。

如果這僅僅被當(dāng)作是一種網(wǎng)絡(luò)口水仗也罷了，可悲的是，這類事情往往被套上各種外殼，被賦予了某種道德制裁的正義感。

這種氣氛下，事實(shí)已經(jīng)成了最不重要的東西。你跟他們講邏輯，他們跟你講感情，你跟他們講證據(jù)，他們跟你講立場。

這種整齊劃一的群情激憤，其實(shí)也是對靈魂的一種蠶食。

當(dāng)你不再用自己的眼睛去看世界，而是用那套被喂養(yǎng)的、標(biāo)準(zhǔn)化的模板去剪裁現(xiàn)實(shí)時(shí)，你也就交出了自己作為人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。

邏輯是什么？

邏輯是你看到一個(gè)宏大的結(jié)論時(shí)，敢于去問一句：“證據(jù)在哪里？推導(dǎo)過程是什么？”邏輯是你看到大家都往一個(gè)方向跑的時(shí)候，能停下來想一想：“那邊真的有金子，還是只有一個(gè)深淵？”

所謂大多數(shù)人的意見，很多時(shí)候不過是某些聲音被放大后的假象。

在互聯(lián)網(wǎng)的信息繭房之下，一萬個(gè)人的吶喊可以制造出一種“共識”的錯(cuò)覺。

但獨(dú)立的第一步，就是敢于質(zhì)疑那些被認(rèn)為是共識的荒誕。

如果大家都認(rèn)為1+1=5是對的時(shí)候，你堅(jiān)持說等于2，那你就是瘋子。

分享一句話：

從“我們”中剝離出來，才能看見“我”！

勒龐在《烏合之眾》里說得透徹：群體能把最怯懦的人變成最兇殘的暴徒，只要給他們一個(gè)所謂“正義”的旗號。

因?yàn)樵谌后w里，責(zé)任是被攤薄的。

既然大家都在砸，那我也砸，既然大家都在罵，那我也罵。

于是，我們在網(wǎng)上也見證了許許多多的受害者有罪論。

反正，“大家”都沒錯(cuò)。

所以，明辨是非的前提，是你要先把自己從“我們”這個(gè)詞中剝離出來。

你是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，你有自己的自由意志，你不是誰的附庸，不是誰的炮灰，更不是誰的代價(jià)！

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上面的謊言，不是那種一眼就能看穿的拙劣謊言，而是經(jīng)過重重包裝、邏輯自洽的謊言。

要把這種種真相從重重謊言中剝離出來，需要極大的耐心。

包括大多數(shù)人寧愿活在虛假的幻象里。

如果你戳破了那個(gè)泡沫，你就不僅破壞了騙子的生意，你還破壞了那些沉浸在泡沫里的普通人的安全感。

這種時(shí)候，“是非”已經(jīng)不重要了，重要的是你是否“歸隊(duì)”。

每個(gè)人都想成為別人，因?yàn)槊總€(gè)人都害怕成為自己。

要我說，如果個(gè)體不再用別人的眼睛去看世界，不再用別人的嘴巴去歌頌，不再用別人的邏輯去思考，可能才真正開始擁有了自我。

人之為人的價(jià)值，也恰恰來自于作為一個(gè)獨(dú)特個(gè)體所留下的、無法被群體抹除的痕跡。

世上沒有絕對完美的東西，凡是表現(xiàn)得無瑕疵的，往往都經(jīng)過了精心的修剪。

但是，真理就是真理，它就在那里，不卑不亢，也不因任何人的意志而轉(zhuǎn)移。