王石應(yīng)該是一個(gè)自我中心的人，我們看《成功是和自己的較量：王石哈佛問道》、《道路與夢(mèng)想——我與萬(wàn)科（1983-1999）》、《大道當(dāng)然—我與萬(wàn)科（2000-2013）》、《我的改變——個(gè)人的現(xiàn)代化40年》等，基本是強(qiáng)調(diào)他的觀察、經(jīng)歷、感受和思考。

包括他的妻子田樸珺，兩個(gè)人在這點(diǎn)上也應(yīng)該是同頻的，他們都有展示自己、擴(kuò)大自己影響力的欲望。

這是人之常情，畢竟小孩子都知道要關(guān)注要贊譽(yù)，享受眾星捧月的樂趣。

我朋友圈有個(gè)人就每天發(fā)自己的工作和生活內(nèi)容，既做廣告也展示自己，有時(shí)候朋友圈發(fā)了后還要在群里發(fā)，乃至群發(fā)信息。

我原來(lái)看不慣這種打擾，這人怎么就這么愛現(xiàn)呢，后來(lái)就想開了，每個(gè)人都需要給自己找點(diǎn)樂子不是嗎？

如果說王石在1988、1989年之前還是忙著賺錢的“生意人”的話，那他之后就更多想要“名”多一點(diǎn)了。特別是在1995年之后，王石選擇了一條自己更喜歡的道路。

古往今來(lái)，世人都是為了“名利二字”。聲利能令智者愚。人性趨利，人性貪得無(wú)厭，往往是妄想名利雙收，但他們忘了要想如此需要付出什么樣的代價(jià)。

在巨大利益面前，王石未必沒有過糾結(jié)，不過他意識(shí)到名和利如果都要的話無(wú)疑有危險(xiǎn)，于是在經(jīng)過慎重權(quán)衡之后，他選擇了自己更喜歡一些的“名”。

這是王石坦誠(chéng)和明智的地方，他沒有遮遮掩掩，盡管當(dāng)時(shí)的情況很復(fù)雜，有些事也是形勢(shì)使然，他走上后來(lái)的道路也有外在條件的因素。

但是，我們也不能否定王石能夠超脫利益誘惑的果決，如果是換個(gè)人的話，也許的把利益放在了第一位。能夠舍利取名，也很不簡(jiǎn)單了。當(dāng)然一個(gè)人要是境界更高，對(duì)青史留名都不屑一顧，那就更了不起了。在企業(yè)家群體中，真正戰(zhàn)勝名利的人也就那么兩三個(gè)吧。

世味酸咸誰(shuí)自信，人生聲利古難全。所謂魚與熊掌不可兼得，人在世間本就要體會(huì)酸甜苦辣咸等滋味，每個(gè)人都有自己的悲歡離合，喜怒哀樂。

世間滋味酸咸雜陳，誰(shuí)能始終篤定自信；人生在世，名聲與利益自古難以兩全。

在經(jīng)歷世路坎坷、世態(tài)炎涼、人情冷暖之后，面對(duì)世界的復(fù)雜多變，誰(shuí)能始終篤定初心、不為外境所移，一直充滿自信？

功名利祿人人想要，可現(xiàn)實(shí)就是你不能“既要又要還要”，有名未必有大利，有大利則未必有好名聲，如果貪得無(wú)厭的話從來(lái)是失去一切。所以人要懂得知止，知足者常樂，不要妄求，少一點(diǎn)非分之想。

有趣的是，從來(lái)沒有真正有名、有利的人就喜歡講什么“淡泊名利”，好像自己是世外高人，看其他人都是充滿了道德優(yōu)越感，覺得別人都不如自己聰明。

這就傻了吧，自欺欺人而已。

王石跟這些人不一樣，在利益上他做到了“拿得起放得下”，而名聲方面他也做到“拿起來(lái)了”，這已經(jīng)比絕大多數(shù)人要強(qiáng)了。選擇利的人和選擇名的人，有不一樣的價(jià)值觀。

“那種突然克服了某種障礙的感覺，對(duì)我來(lái)說才是真正的幸福?！?/strong>王石曾面臨身體方面的嚴(yán)重考驗(yàn)，這也是促使他思想轉(zhuǎn)變的一個(gè)契機(jī)。

一般人面對(duì)可能需要長(zhǎng)期臥床的疾患，可能就聽醫(yī)生的話、注意靜養(yǎng)了，而王石偏偏不服氣，他害怕喪失追求的動(dòng)力，他不甘心人生的寡淡。所以他就是要去爬山，就是要運(yùn)動(dòng)，就是要挑戰(zhàn)生命的極限。

包括不顧世俗的非議，離婚再娶“小妻子”，這種敢于打破常規(guī)的做法，從某種意義上來(lái)講就是自命不凡吧。經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎就曾評(píng)價(jià)王石是“個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，我行我素，追求與眾不同，不循規(guī)蹈矩”。

王石生于1951年，已經(jīng)75歲了，他現(xiàn)在還忙著自己的興趣和事業(yè)，而在生活中也過得有滋有味，夫妻倆把房子打理得很舒服，兩人的孩子也該上小學(xué)了吧。

相比同齡的企業(yè)家，相比那些同行，王石幾乎是到了“笑到最后”的那個(gè)。他沒有牽扯到風(fēng)波中，在別人孜孜以求做大事的時(shí)候他全身而退，他有相當(dāng)?shù)呢?cái)富，他選擇了與自己共度余生的女人，他為自己創(chuàng)造了一種安然養(yǎng)老的環(huán)境和條件。

看清真相，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。然后在形勢(shì)不對(duì)的時(shí)候進(jìn)退明智，不沾麻煩，善始善終，這已經(jīng)非常聰明了，堪稱人生贏家啊。

如果說遺憾，那王石對(duì)于萬(wàn)科確實(shí)是有遺憾的，“萬(wàn)科是我創(chuàng)建的，制度是我建立的，團(tuán)隊(duì)是我培養(yǎng)的，接班人是我選擇的?！?/strong>王石還是希望能夠?yàn)槿f(wàn)科盡責(zé)，“在外界看來(lái)，王石就是萬(wàn)科，萬(wàn)科就是王石”，但江湖變了，萬(wàn)科未必還想著創(chuàng)始人的回歸。

王石曾說自己給萬(wàn)科留下了四樣?xùn)|西：規(guī)范透明的制度、培養(yǎng)的團(tuán)隊(duì)、選擇的行業(yè)和樹立的品牌。

他強(qiáng)調(diào)企業(yè)的制度建設(shè)和文化傳承，不能個(gè)人英雄主義，企業(yè)的命運(yùn)不能以一個(gè)強(qiáng)人為左右。如果說萬(wàn)科是他的“作品”，那他的精神烙印還會(huì)繼續(xù)存在和延續(xù)嗎？這很難，很多企業(yè)家都失敗了，但只要企業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，那也不賴。一個(gè)人活得太長(zhǎng)對(duì)下一代沒什么好處，生命是有限的，世界需要吐故納新，企業(yè)也需要新陳代謝才行。

總之，王石至少在自己的人生安排上做到了明智，一個(gè)人只要有旺盛的好奇心、不滿足的野心和堅(jiān)韌不拔的心，那成長(zhǎng)確實(shí)無(wú)止境。