1945年的那個嚴冬，在哈爾濱邊上一個叫李家屯的地方，有人立下了一個讓人摸不著頭腦的規(guī)矩。

兩個白面饅頭，再加上一碗熱騰騰的米湯。

這就是要把一個大活人領回家的價碼。

這樁買賣的當事人，一邊是好不容易從鬼門關爬回來的日本姑娘美智子，另一邊是屯子里四十好幾還沒成家的李大山。

那個冬天，像美智子這樣留在李家屯的日本女人，少說也有十來個。

這事兒擱現(xiàn)在聽著是荒唐，可在那個節(jié)骨眼上，這筆賬算得那是相當精明。

對美智子來說，不答應就是死路一條；對李大山來說，這是亂世里白撿的一個“便宜”。

話說回來，要是把日歷往前翻幾個月，回到8月12號那個大清早，你會發(fā)現(xiàn)，這種被人當成貨物“賤賣”的命，早就被關東軍那幫頭頭腦腦給安排得明明白白了。

說白了，這就是一場把活人當棄子的殘酷算計。

8月12號那天，蘇聯(lián)坦克的轟鳴聲已經(jīng)震得地皮發(fā)顫。

在哈爾濱平房區(qū)那個陰森的細菌基地，也就是臭名昭著的731部隊里，大木軍醫(yī)官正急得像熱鍋上的螞蟻。

擺在他面前的活兒就兩樣：要么帶人跑，要么毀證據(jù)。

按咱們正常人的腦子想，撤退肯定得先顧著傷員、家屬這些大活人。

可在大木軍醫(yī)官的算盤里，這筆賬根本不是這么算的。

在那幫日本軍部的高層眼里，啥東西最值錢？

不是人命，是那堆實驗數(shù)據(jù)。

于是，就有了讓女護士高橋加代這輩子都做噩夢的一幕。

天剛蒙蒙亮，哈爾濱郊外的荒草地上飄著一層紫霧。

大木軍醫(yī)官一腳踹開解剖室大門的時候，胳膊上的繃帶還在往外滲血，可他壓根兒顧不上疼。

他懷里死死抱著一個鐵皮盒子，跟抱個金元寶似的。

那個盒子里裝的，是37張人皮標本。

這些皮都是從二十歲左右的姑娘身上剝下來的，其中有一張紋著櫻花圖案的，是上個月才送進來的朝鮮慰安婦。

在大木眼里，這37張皮，比外面幾千個日本老百姓的命都金貴。

這是所謂的“醫(yī)學成果”，是帝國的命根子，絕不能讓蘇聯(lián)人搶去。

跟這些死物比起來，活人就慘多了。

中國勞工張德福正在焚尸爐旁邊拼了命地往里鏟煤。

他后背上全是鞭子抽的血印子，就在三天前，他還被逼著看了一場慘絕人寰的戲碼：一個懷著八個月身孕的女俘虜被綁在凍傷實驗臺上，軍醫(yī)拿著液氮在她肚子上噴畫“冰花”。

這會兒，這幫作惡的要跑路了。

“把實驗日志統(tǒng)統(tǒng)扔進爐子里！”

大木嗓子都喊破了音。

緊接著，爆炸聲震耳欲聾。

細菌試驗場、煉馬爐，還有陳列室里那些裝著嬰兒標本的玻璃罐子，都在劇烈的晃動中變成了碎片和灰燼。

那幾百個裝著畸形胎兒和器官的瓶子，處理辦法更是簡單粗暴——直接往松花江里一扔完事。

這就是關東軍高層的邏輯：哪怕把松花江水弄得全是毒，哪怕把基地夷為平地，也得把那幾張人皮和數(shù)據(jù)帶走。

至于那些半死不活的俘虜，還有基地外面的日本僑民，這會兒全成了累贅。

帶著是麻煩，留著是禍害，那就干脆讓她們自生自滅。

高橋加代站在窗戶邊，看著黑煙把天都遮住了，那會兒她可能還沒回過味來，自己在軍部眼里，跟那些被剝了皮的姑娘其實沒啥兩樣。

轉過頭去看看哈爾濱道里區(qū)的櫻花町。

那邊731部隊忙著燒殺搶掠的時候，15歲的日本僑民姑娘美智子正經(jīng)歷著一場名為“保護”實為“遭殃”的劫難。

三個月前，憲兵隊腦子一熱，出了個餿主意：讓所有僑民姑娘都在身上紋個櫻花。

當時忽悠大伙兒說，這是“帝國的印記”，是光榮，是自己人的暗號。

可到了8月12號，這餿主意的報應來了。

那天，美智子正把和服往箱子里塞，她娘慌里慌張地把金戒指往米缸里藏。

突然，一陣馬蹄聲把街上的安靜給踩碎了。

30多個拿著家伙的人舉著火把沖了進來，領頭的那個漢子臉上趴著一道像蜈蚣一樣的刀疤。

這一看就不是正規(guī)隊伍，純粹是一幫趁火打劫的土匪流氓。

本來，日本僑民區(qū)有自衛(wèi)隊和憲兵守著。

可就在蘇聯(lián)人進城的前一天晚上，這套防御網(wǎng)瞬間就散架了。

當兵的跑了，警察溜了，剩下的老百姓成了案板上的肉。

美智子躲在腌菜的大缸后面，順著地板縫往外看，那場面簡直就是活地獄。

木門被斧頭劈得稀爛，母親的慘叫聲夾雜著衣服被撕碎的聲音。

血順著榻榻米的紋路流，像一條紅色的蛇在爬。

美智子順著后窗戶翻出去，算是撿了一條命。

可當她碰上剛進城的蘇聯(lián)先頭部隊時，那個曾經(jīng)被當成寶貝的紋身，差點成了她的催命符。

兩個喝得醉醺醺的蘇聯(lián)大兵攔住了她，撕扯的時候，露出了她鎖骨下面的櫻花紋身。

“日本姑娘！”

就在這個命懸一線的節(jié)骨眼上，這個15歲的姑娘做出了一個讓人驚掉下巴的舉動。

她沒像學校里教的那樣去“玉碎”，也沒用日語求饒。

她從路邊摸起一塊煤疙瘩，照著自己的太陽穴狠狠砸了下去。

血一下子就涌了出來，混著煤灰把臉糊得沒法看。

緊接著，她操著一口大連味的官話尖叫道：“我是中國人！”

這一招“自毀容貌”再加上“方言偽裝”，直接把那倆大兵給整懵了。

就是這愣神的幾秒鐘，給了她逃命的機會。

你看，在求生本能面前，那些宏大的“帝國榮耀”簡直不堪一擊。

那個紋身不光沒保住她，反倒成了她得用煤塊和血去遮蓋的恥辱記號。

三、荒原上的“獵人”與“貨物”

逃出了城，美智子也沒過上安穩(wěn)日子。

在從哈爾濱往鄉(xiāng)下跑的道上，成千上萬的日本開拓團民和僑民，正經(jīng)歷著一場亂成一鍋粥的大潰退。

這時候，你要是站在高處往松花江邊的荒甸子上一看，你會發(fā)現(xiàn)一種特別原始、特別殘忍的“食物鏈”正在成型。

鏈條的最頂頭，是拿著獵槍的土匪和暴民。

他們殺日本男人的時候就像打獵一樣，可對付女人，他們換了個法子——“回收”。

高橋加代在逃難日記里記了這么一筆：五個日本女人，身上的和服都碎成了布條，渾身青一塊紫一塊的，被人綁在馬車后面拖著走。

而在車上，抓她們的中國漢子正像數(shù)獵物一樣，盤算著這一趟能賺多少。

這不光是為了報仇，更是一門生意。

那時候有些專門干這行的人，抓了日本女人，就用馬車拉到偏僻屯子里去換錢。

對于那些窮得叮當響、娶不上媳婦的中國光棍來說，這是解決終身大事的“黃金期”。

美智子在松花江邊的林子里快不行的時候，碰上了進山打獵的李大山。

擺在李大山面前就倆選擇：是像別人一樣把她弄死泄憤，還是領回去？

他瞅了一眼縮在樹洞里的姑娘，腳上的鞋就剩一只了，白襪子上全是血和泥。

李大山心里盤算了一下：救活她，也就一碗米湯的事兒；要在本地娶個媳婦，那得傾家蕩產(chǎn)。

于是，他把人背回了李家屯。

在那個亂糟糟的年代，這種“收留”往往味兒挺雜。

既有人心肉長的憐憫（畢竟是一條人命），也有實打實的利益算計（傳宗接代）。

但不管咋說，跟那些死在半道上的同胞比，美智子算是走了“狗屎運”。

更慘的事兒發(fā)生在樺川縣開拓團那邊。

山田隊長被打死后，他媳婦抱著幾個月大的奶娃子逃命。

半道上遭了埋伏，流彈正好打在她懷里的孩子身上。

這個當媽的做出了一個讓人心碎的舉動——她抱著已經(jīng)沒氣兒的孩子，在這個世上硬是又走了二十多里地。

她是真沒發(fā)覺孩子死了嗎？

大概率是心里跟明鏡似的。

可在那種絕望的行軍路上，只要承認孩子沒了，她精神上的那根弦立馬就得崩，她自己也就走不下去了。

騙自己，成了她活下去的唯一動力。

四、再算當年那筆“賬”

過了很多年，高橋加代在日記里寫道：“日軍戰(zhàn)敗那會兒狼狽逃竄，最慘的是哪種人？

就是那些可憐的女人，她們才是戰(zhàn)爭的犧牲品！”

這話聽著讓人心里堵得慌，可要是咱們把眼光放高點，你會發(fā)現(xiàn)這不光是個“慘”字的事兒，而是從根子上就爛透了。

日本關東軍在定撤退計劃的時候，那可是分了三六九等的：

頭等大事：核心機密（像731的數(shù)據(jù)、人皮標本）；

二等公民：高級軍官和技術人員；

三等公民：普通大兵；

至于像美智子、山田媳婦這樣的僑民婦女，她們就是這個金字塔最底下的墊腳石。

在軍部那幫人的算盤里，她們就是隨時可以扔掉的“耗材”。

大木軍醫(yī)官把那37張人皮當寶貝帶走了，卻把幾萬個大活人扔在了憤怒的黑土地上。

這些女人被自己國家的軍國主義忽悠到中國，當殖民的工具；打輸了又被自己國家的軍隊甩包袱，當撤退的擋箭牌。

最后，她們只能以“兩個饅頭”的身價，在異國他鄉(xiāng)找個活命的縫隙。

美智子后來在李家屯生兒育女，活了一輩子。

她那只沒穿鞋的腳，最后實實在在地踩在了這片土地上。

而那些被大木軍醫(yī)官當命根子帶走的“人皮標本”和實驗數(shù)據(jù)，后來絕大部分成了跟美軍做交易的籌碼。

這大概是歷史最諷刺的判決了：

那些自以為是的宏大決策和機密，到頭來不過是骯臟的交易品；而那些被當成草芥、只值兩個饅頭的生命，卻在廢墟里頑強地扎下了根。

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