關(guān)注公眾號，記憶承載，方能閱讀正文《財富是信息不對稱決定的，就像慢牛，有人負(fù)責(zé)慢，有人負(fù)責(zé)?！?/p>

那天我講，個人財富是信息不對稱決定的，以及如何闖過這其中的四關(guān)。

有讀者留言問我一個問題，就是他有些知其然不知其所以然。

他那天已經(jīng)明白了該如何對付那些擁有資源的上位者的技巧本身，但他不理解，為啥應(yīng)對策略是這樣的？

就像一道題，他拿到了答案，他沒有拿到題目，他更想知道這道題目到底是怎么設(shè)計出來的？對方為什么那么想？

你這個問題從何講起呢？我想起一款老游戲，武林群俠傳。

我02年的時候，在大學(xué)里寢室里玩過它。

武林嘛，一開始你玩的時候，肯定是練功為主，尋找各種江湖秘籍，爭取成為大俠，俗稱最能打的那個人。

那么當(dāng)你達成成就之后，游戲并不會像更早前的金庸群俠傳那樣結(jié)束穿越，回到現(xiàn)代。

也就是說，它不會結(jié)束。

那你會怎么打發(fā)游戲人物在游戲中的時間呢？

你就會挖礦，當(dāng)鐵匠，開飯館，練廚藝，茶道，酒道，等等等等。

那么玩著玩著，你會產(chǎn)生一種想法，一種破冰式的想法。

你以前玩武俠游戲，它一定有一個評判標(biāo)準(zhǔn)。

就像跑步，一定有個終點線，大家比賽，誰先到終點，或者單位時間內(nèi)，誰跑得更遠。

這個里面是有一個明確的輸贏的概念的，我玩這個游戲，是為了贏得什么。

這個對大學(xué)生來說就很好理解，因為你之前經(jīng)歷過高考。

高考就是個排名考試，所有的人都做同一件事，排出個一二三，第一名，公認(rèn)他贏了，倒數(shù)第一，公認(rèn)他輸了。

所以你去看金庸群俠傳這種游戲就很容易理解，進入游戲后就是為了練武功，將來打敗十大善人，或者十大惡人。

但到了武林群俠傳，這個游戲變了，這個終點線模糊了。

到了游戲后期，你的注意力可能早就轉(zhuǎn)移了，早就不再是武功高低，而是沉迷于在飯館里燒菜。

那這時候你就會思考一個問題。

我燒菜和我武功高，有沒有必然聯(lián)系？

我燒一道麻婆豆腐，跟我會不會九陽神功有沒有關(guān)系？

沒有。

你這個餐館開得好不好，和你的廚藝有關(guān)，和你對食材的挑選有關(guān)，和你菜單的推陳出新有關(guān)。

唯獨和你的武功無關(guān)。

那么你在日復(fù)一日的燒菜中，就會納悶，我當(dāng)初為啥非要成為武功天下第一？

這是個很有意思的想法，這就叫開放式游戲。

當(dāng)你從游戲中體悟到這一點，你就很容易聯(lián)想到現(xiàn)實。

你自己經(jīng)歷的現(xiàn)實很可能是一直在考試，考了12年來到了大學(xué)。

到了大學(xué)依然是一個排名結(jié)構(gòu)，無非是分了各個專業(yè)。

但是你去看看大學(xué)外面，你去電子市場轉(zhuǎn)一圈，和小老板們聊聊天，他們告訴你，他們不走你這個賽道。

他們一年也能賺幾百萬，一年能買兩三套排屋。

這個在當(dāng)年是很嚇人的，當(dāng)時正教授一個月都不到4000。

這就是一種評判體系的錯位，這個對當(dāng)年的我，思想沖擊很大。

我發(fā)現(xiàn)我們一直在練武功，但是整個社會，不是只有武林，也有開餐館的，也有鐵匠，也有賣茶賣酒的，就像游戲里一樣。

這就是第一次想法上的突破。

你玩金庸群俠傳，你認(rèn)為這個世界是有終點的，而且是單一維度的。

所有人都在比賽同一件事，看誰第一誰倒數(shù)第一。

那么你玩武林群俠傳，你發(fā)現(xiàn)這個世界沒有終點，而且是多維度的。

你可以在信電系讀書，人家不讀書也可以在電子市場里賣配件。

你有你的知識，他也有他的知識，你有你的生活，他也有他的生活。

那你說不去電子市場賣配件行不行？

也行。

校門口派出所里的蜀黍們，掙的還不如教授呢，日子也照過呀。

我以前丟過好幾次自行車，去校門口派出所報案，一來二去，和蜀黍們熟了。

就聊起電子市場的那幫人很掙錢，有個蜀黍就跟我講，那又如何？

錢多有錢多的過法，錢少有錢少的過法，他當(dāng)民警沒有電子市場小老板們掙那么多錢，可他也沒餓著，他也沒凍著，他該吃吃該睡睡，他自己喜歡自己的職業(yè)，他就很充實。

很有意思的對話，那時候我20歲，對方大概40歲。

他也讓我頗有感觸。

我發(fā)現(xiàn)沒有人和你比。

你說我去電子市場當(dāng)小老板，我一年掙了幾百個，我牛氣，干嘛？

我能去派出所跟蜀黍炫耀么？

人家難道會給你抱拳，說聲佩服佩服，你牛你牛？

會么？

人家說不定第二天派人去你的攤位上查查看，你有沒有賣島國愛情動作片......

所以這就叫，這個世界沒有終點。

成年人的世界里沒有一次共同的高考等著大家，你過你的日子，人家過人家的日子。

無論你有多牛，你死了地球都不會為你停留片刻。

這點是武林群俠傳給我的沖擊。

玩金庸群俠傳，你感覺地球圍你轉(zhuǎn)，你死了game就over了。

玩武林群俠傳，你有種跳脫感，你覺得好像沒有你，甚至沒有武林，這個社會都繼續(xù)運轉(zhuǎn)。

賣茶的繼續(xù)賣茶，賣酒的繼續(xù)賣酒，打鐵的繼續(xù)打鐵，開飯館的繼續(xù)吆喝。

這就是我當(dāng)時明白的第一件事，世界是沒有終點的游戲，而且是多元的。

這一點，大部分人都要到中年，才能體悟到。

人們要參加工作，要努力升職加薪，一路做到副總裁，覺得自己打怪升級很牛了。

忽然發(fā)現(xiàn)，這個社會上有很多人，工作日也在逛奢侈品店；忽然發(fā)現(xiàn)，這個社會上有很多人，什么裁也不是，照樣全款買下自己買不起的豪宅。

這個時候才意識到多元化。

至于意識到游戲沒有終點，那就更晚了。

通常要等到自己被裁員，捧著一個紙箱子離開公司的時候才發(fā)現(xiàn)，其實公司別說沒了幾個副總裁，哪怕沒了總裁，照樣運轉(zhuǎn)。

公司沒了自己，照轉(zhuǎn)，行業(yè)沒了這家公司，照轉(zhuǎn)，人類沒了這個行業(yè)，照轉(zhuǎn)。

要直到那一天，才會恍然大悟，這個游戲沒有終點。

那么上面這是第一次思維上的突破。

第二次是什么呢？是進一步思考。

一個明明多元的，沒有終點的開放式的人生游戲，為什么到處都被設(shè)計成了單一標(biāo)準(zhǔn)的，有終點的呢？

這時候你就恍然大悟，哦，原來是有一小撮人，他們故意的。

這個道理，就跟幼兒園阿姨哄孩子吃飯一樣。

小孩不吃飯怎么辦？你讓一群小孩子搶，搶著吃，他就積極了。

所以，你要控制人類，你就要把這個開放式的游戲，設(shè)計成一個個封閉式的。

他不知道外面的世界，或者說，耗費掉他大部分的時間，讓他無暇思考外面的世界。

他就會盯死周圍的人，開啟競爭模式了。

我一定要卷贏同桌小王，我要比他多一分；我一定要卷贏隔壁老王，我年終獎要比他多分一條帶魚.......

看到了么？模式達成了。這個人被控制起來了。

所以，那天這個讀者問我，上位者在想什么。

他們就在想這個。

他們手里的資源不是天下上掉下來的，而是控制了別人，從而得來的。

而控制人最好的辦法，就是把武林群俠傳，變成金庸群俠傳。

這個改造的過程，就像佛經(jīng)與佛教。

如來講經(jīng)，他講的是標(biāo)準(zhǔn)么？不，他講的不是標(biāo)準(zhǔn)，而是一種感受，他的人生感悟。

佛經(jīng)體系是怎么誕生的呢？是后世很多高僧大德，看了如來的講經(jīng)，看了前人的解經(jīng)之后，各自衍生出的新的感受。

這個不斷生長的，沒有終點的，沒有標(biāo)準(zhǔn)的，開放式的。

那什么是佛教呢？

很簡單，定一個標(biāo)準(zhǔn)，阿育王規(guī)定，只有這種解釋才是正經(jīng)的佛學(xué)，其他的解釋，那就是異教徒，要送到鮮花廣場上像布魯諾一樣，燒死。

OK，佛教誕生了。

各個領(lǐng)域，大同小異，就像儒學(xué)是儒學(xué)，儒教是儒教。

開放式游戲下，人是無法被約束的，小盆友們吃自助餐，誰也不會聽你的。

圈起來，誰搶得歡，誰得到阿姨的小紅花，于是，這些人這輩子的時間，都歸你支配了。

人才是地球上唯一的資源。

這個世界上其實沒有資源的，上位者所掌握的唯一資源是什么？

是別人。

人本身，才是唯一的資源，你只有控制了人，你才能控制地球上的一切。

當(dāng)你意識到財富是信息不對稱決定的，那么請問：

任何一個游戲，最高的信息高地是什么？

不就是游戲開發(fā)組么？

那么所謂的你想往上爬，爬到信息高地上去，不就是說：

你不再甘心做游戲玩家，你想干嘛？

你想進入游戲開發(fā)組么？

那你想進開發(fā)組，你是不是得站在開發(fā)組的視角下，和人家對話？

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