幾乎所有的好萊塢探險(xiǎn)電影都有一個(gè)核心元素，那就是殖民主義。當(dāng)然，這個(gè)殖民主義并不會(huì)簡(jiǎn)單的放在一個(gè)顯眼的位置等著觀眾去發(fā)掘，而是將這個(gè)主體逐漸的淡化為一種觀眾可以接受的觀點(diǎn)，緊接著對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行改造，最終，觀眾就都能接受這個(gè)事實(shí)，而不去追究殖民主義背后的殘忍和血腥了。通過(guò)電影對(duì)于一種觀念的美白，這是好萊塢電影慣用的方式，因此，我們?cè)俅位剡^(guò)頭來(lái)觀看曾經(jīng)的經(jīng)典的時(shí)候，不同的角度可以看出來(lái)不一樣的東西。

今天推薦影片《剛果驚魂》，本片就屬于一個(gè)隱藏在科幻片背后的殖民主義被洗白的故事。一家美國(guó)的公司被派往剛果執(zhí)行一項(xiàng)秘密任務(wù)，任務(wù)的核心在于發(fā)掘出來(lái)天然鉆石。然而被派去的員工在發(fā)現(xiàn)鉆石之后卻遭遇到了不幸。公司只能再派遣員工繼續(xù)尋找。然而在前一批員工留下來(lái)的秘密錄像中，公司管理者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，他們是被一個(gè)猩猩攻擊。于是，被派遣的新一批員工當(dāng)中需要找到一個(gè)動(dòng)物學(xué)家作為指導(dǎo)。

彼得是一個(gè)動(dòng)物學(xué)家，他成功的將一只黑猩猩訓(xùn)練出來(lái)可以借助器具說(shuō)人話，這讓人很驚訝，他們一行人來(lái)到了剛果，通過(guò)了千難萬(wàn)險(xiǎn)找到了之前的一批人，然而意外卻發(fā)生了。

《剛果驚魂》的本質(zhì)依舊是動(dòng)用一種類似于探險(xiǎn)的核心來(lái)為殖民主義進(jìn)行洗白。為什么這么說(shuō)？原因很簡(jiǎn)單，彼得一行人以及該公司之前派去的一批人，他們是為了做什么？這個(gè)問(wèn)題不難回答，他們是為了獲得鉆石，而這些鉆石在哪里？自然是在一個(gè)非洲中部國(guó)家——?jiǎng)偣?。剛果是一片荒蠻之地嗎？剛果是一個(gè)不需要主權(quán)以及領(lǐng)土完整的地方嗎？都不是，那么剛果是什么？剛果是一個(gè)與美國(guó)一樣的主權(quán)國(guó)家，然而這個(gè)主權(quán)國(guó)家卻沒(méi)有主權(quán)。至少在本片當(dāng)中沒(méi)有主權(quán)。

為什么好萊塢電影總喜歡將很多國(guó)家描繪成為一種荒蠻之地，因?yàn)橹挥羞@些國(guó)家成為了荒蠻之地之后，我們的主人公在這些國(guó)家的行為才具有合理性。試想一下，美國(guó)人為什么不會(huì)去俄羅斯的西伯利亞去發(fā)掘稀有礦藏，為什么不會(huì)去當(dāng)代的我國(guó)來(lái)進(jìn)行殖民探險(xiǎn)，原因就在于此，因?yàn)槲覀兌际侵鳈?quán)國(guó)家，主權(quán)國(guó)家的一切資源寶藏都屬于這個(gè)國(guó)家，而不是一個(gè)打著探險(xiǎn)旗號(hào)的第三方國(guó)家的一個(gè)小公司。

因此，很多殖民主義電影輿論之下，我們似乎都忘記了一個(gè)事實(shí)，那就是很多探險(xiǎn)類型的電影的重心都在探險(xiǎn)上，卻往往忽視了探險(xiǎn)的目的是什么？而這個(gè)目的與被探險(xiǎn)的地區(qū)和國(guó)家的主權(quán)有何關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)都是被模糊化處理的。就像本片來(lái)說(shuō)。為了營(yíng)造探險(xiǎn)的合理性，我們會(huì)看到剛果所在的中非戰(zhàn)亂不斷，因?yàn)閼?zhàn)亂不斷，國(guó)家的政權(quán)以及局勢(shì)就非常動(dòng)蕩，在這個(gè)動(dòng)蕩的政權(quán)加持下，賄賂官員就可以讓自己的行程成型。這是我們所看到的邏輯。

而在這樣的邏輯之下，幾乎所有的觀眾就不會(huì)對(duì)于這種探險(xiǎn)電影當(dāng)中蘊(yùn)含著的殖民主義進(jìn)行深究了，而大家的所有目光全部都聚集在了這種探險(xiǎn)電影所帶來(lái)的感官刺激上。探險(xiǎn)隊(duì)員在熱帶雨林當(dāng)中與大猩猩進(jìn)行交火等等，這些緊張刺激的元素很容易吸人眼球，而這些行為背后的邏輯就會(huì)被放下了。

本片并沒(méi)有什么特殊之處，唯一的特殊就在于這次探險(xiǎn)失敗了。對(duì)于一個(gè)想要尋找鉆石的公司來(lái)說(shuō)，鉆石最后找到了，但是卻帶不走，這是非常尷尬的，但是這種尷尬之處在于一行人當(dāng)中有人良心發(fā)現(xiàn)，然而這種事情并不是大概率發(fā)生的。這就是這些類型的電影的雞賊之處。

我們自然是無(wú)法認(rèn)為這種小概率事件是可以大批次出現(xiàn)的，因?yàn)闆](méi)有辦法大批次出現(xiàn)，所以這些小概率事件本身就不能掩蓋他們行為背后的殖民主義。良心發(fā)現(xiàn)的白人畢竟占據(jù)的是小數(shù)，而大多數(shù)的白人在面對(duì)被殖民國(guó)家的時(shí)候，是沒(méi)有任何的憐憫的。他們需要的是殺戮和搶劫，而對(duì)于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境是否被破壞，生態(tài)是否失衡，以及當(dāng)?shù)氐拿癖妵?guó)家的利益是否被出賣，這些都是無(wú)所謂的，也沒(méi)有人在乎。

因此，《剛果驚魂》是一部非常普通的殖民主義探險(xiǎn)電影，這類電影出現(xiàn)的核心在于為殖民主義洗白，就如同美國(guó)的西部片是為了將針對(duì)印第安人的屠殺進(jìn)行洗白一個(gè)套路。他們總是需要給自己樹立一個(gè)標(biāo)靶，然后對(duì)于這個(gè)標(biāo)靶進(jìn)行開(kāi)火，以全人類的共同價(jià)值為依托，為自己的侵略行為進(jìn)行合理化改造，最終，當(dāng)這一類電影被大多數(shù)觀眾所接受之后，輿論大眾就會(huì)形成一種脫敏。沒(méi)有人會(huì)在乎這些國(guó)家的這些人究竟是不是一個(gè)同樣的具有人權(quán)的人，而是將他們當(dāng)作了普遍的可以被殺戮的，被掠奪的壞人。白人打砸搶燒壞人是不是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有？這樣一來(lái)他們的目的就已經(jīng)達(dá)成了。因此，將本片的結(jié)尾送給所有殖民探險(xiǎn)類電影，殖民者最終會(huì)一無(wú)所獲，土歸土，塵歸塵，他們所劫掠的一切都屬于原住民。

你好，再見(jiàn)