走進圣彼得堡那座宏偉的艾爾米塔什博物館，也就是咱們常說的冬宮，你會撞見一位來自中國明朝正統(tǒng)年間的“老鄉(xiāng)”。

那是一尊用于醫(yī)學(xué)教學(xué)的針灸銅人。

離遠了瞅，它就是個標滿穴位的古代教具。

可你要是湊近了，往它腰上看，保準心里咯噔一下——那兒有一道刺眼的焊接疤痕，像蜈蚣一樣趴在銅身上。

這道疤，揭開的是一段讓咱們想起來就憋屈的往事。

當年這銅人被強行運往俄國時，因為個頭太高，車廂塞不下。

俄國人腦子一熱，干了件挺混蛋的事兒：拿鋸子直接攔腰給鋸開了。

變成兩截運回去，再找個銅匠給焊上。

在冬宮龐大的展廳里，遭此厄運的中國寶貝數(shù)不勝數(shù)。

每年都有大批中國游客興沖沖地進去，最后沉著臉出來。

有人氣得牙癢癢，有人覺得窩囊。

但這股火氣撒完之后，咱們得琢磨琢磨當年沙俄那是怎么一套路數(shù)。

那絕不是幾個大兵見財起意那么簡單，而是一個龐大帝國精心算計好的系統(tǒng)工程。

把日歷翻回1900年，八國聯(lián)軍進了北京城。

大伙兒印象里都是英法聯(lián)軍在圓明園放火，其實在庚子年那場亂局里，悶聲發(fā)大財?shù)暮萁巧巧扯怼?/strong>

那時候清廷跑了，京城亂成一鍋粥，洋人們都在想怎么撈一把。

別的國家軍隊基本屬于“瞎貓碰死耗子”，看見金子搶金子，看見瓶子抱瓶子。

沙俄這幫人不一樣，他們手里早就捏著一張清單。

早在出兵前，他們就搗鼓出一個所謂的“黃俄計劃”。

所以，當別人還在街上亂搶的時候，沙俄專門派了一支特種分隊。

他們的路線圖畫得死死的：頤和園、北海、香山、碧云寺。

這也是為什么現(xiàn)在行里人都說，沙皇庫房里的半壁江山，那是咱們中國的家底子。

如果說1900年那是明搶，那幾年后的第二波操作，沙俄就玩得更陰了。

1907年，有個叫科茲洛夫的俄國探險家，摸到了內(nèi)蒙古額濟納旗的黑水城。

那是一座在沙漠里沉睡了幾百年的西夏古都。

擺在科茲洛夫面前有兩條路。

路子一：守規(guī)矩，做個考古學(xué)家，畫圖、記錄、保護，拿點樣本回去研究。

路子二：當個強盜，把這兒當自家后院的倉庫，搬空拉倒。

科茲洛夫想都沒想，選了二。

他給自己的強盜行徑找了個冠冕堂皇的理由：這些東西放這兒遲早被沙子埋了，既然沒人管，我就代表全人類把它們“保管”起來。

這完全就是流氓邏輯，只不過披了一件“科學(xué)考察”的馬甲。

幾十號人馬，帶著照相機和探測儀，對著黑水城就是一通毀滅性挖掘。

不管你是碑還是塔，只要能搬走的絕不手軟。

直到今時今日，咱們中國的學(xué)者要想研究西夏那段歷史，還得花錢去買俄羅斯出的圖錄，或者是對著人家給的縮微膠卷在那兒啃。

千年的黑水城，最后就剩了個空殼子在風里哭。

這套絕戶計，后來在敦煌又演了一遍。

俄國的所謂“考察隊”比英國的斯坦因、法國的伯希和都要“專業(yè)”。

他們專挑最有研究價值的經(jīng)卷和檔案下手。

佛經(jīng)、道家典籍、醫(yī)書、地契…

一萬兩千件敦煌遺書，就這樣被成批打包，發(fā)往圣彼得堡。

一晃百年過去了。

面對這些躺在冬宮里的國寶，當代的中國人面臨著一個新的兩難選擇。

硬要回來？

牽扯到國際公約和外交扯皮，短期內(nèi)那是癡人說夢。

裝看不見？

心里那道坎過不去，畢竟是老祖宗留下的念想。

于是，大伙兒琢磨出了第三條路。

既然真身回不來，那咱們就把“魂”招回來。

他沒光顧著抹眼淚，而是花了半年功夫，靠著記憶和資料把畫給復(fù)原了，轉(zhuǎn)頭捐給了國家博物館。

他說得挺實在：“真東西我拿不回來，但我能讓更多同胞知道咱們丟了什么?！?/p>

這種思路現(xiàn)在成了主流。

社科院敦煌研究中心也在通過合作，把海外流失的敦煌遺書數(shù)字化，搞出了“虛擬復(fù)原系統(tǒng)”。

這一步棋，走得挺無奈，但也走得挺硬氣。

當你下一次走進冬宮，看見那尊腰上帶疤的針灸銅人，或者那些被標注為“中亞藝術(shù)”的中國寶貝時，別光顧著心疼門票錢。

歷史咱們沒法改，但咱們可以選擇記住。

信息來源：

上海市書法家協(xié)會訂閱號，2020年01月08日《獨家首發(fā)！