科技日?qǐng)?bào)記者 孫越 通訊員 王延輝

2月10日，“我的村晚我的年”雜技演出在河南濮陽東北莊村熱鬧開演。老鄉(xiāng)們輪番亮出非遺絕活，盡顯濮陽雜技的民間底色。

河南濮陽與河北吳橋被譽(yù)為中國雜技“南北兩故里”。這里孕育的雜技藝術(shù)萌芽于春秋、成形于秦漢、勃興于明清、淬煉于現(xiàn)代，歷經(jīng)千年傳承。如今，這一技藝在守正創(chuàng)新中煥發(fā)新活力，成為中原文化傳承與發(fā)展的生動(dòng)樣本。

千年根脈永續(xù) 古技傳承有新方

鄉(xiāng)野間，演出現(xiàn)場(chǎng)一旁，赫然矗立著我國首家以雜技為主題的單體博物館——中原雜技博物館，這是濮陽雜技千年傳承的重要載體。

步入博物館，時(shí)光仿佛倒流。二樓的360度環(huán)幕影院里，全息影像虛擬藝人沉穩(wěn)起勢(shì)，陶缸在空中劃出驚險(xiǎn)而優(yōu)雅的弧線。講解員介紹：“技術(shù)是新的，但魂是老的。你看這巧勁，和明代絹本畫得一模一樣。”

受黃河之濱、中原要沖的地理位置影響，濮陽人農(nóng)閑時(shí)練雜耍鍛煉身體，水患與戰(zhàn)事來時(shí)又依靠雜耍糊口，“杈把鋤頭當(dāng)?shù)谰?，田間地頭練雜技”等順口溜在濮陽市東北莊村、婁昌湖村廣為流傳。清代中期，喬家班、劉家班、李家班等雜技班社相繼崛起，不僅走南闖北，更隨使節(jié)出洋，將力技、馬術(shù)、高空節(jié)目帶到海外，讓濮陽雜技成為早期中外文化交流的民間橋梁。

如今，濮陽雜技的傳承早已從傳統(tǒng)“師徒相傳”轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化、現(xiàn)代化的人才培養(yǎng)體系。

作為全國最大的雜技學(xué)校，濮陽雜技藝術(shù)學(xué)校成為技藝薪火相傳的核心陣地。在自家的水泥院里，該校雜技專業(yè)25班男生韓宏城將手機(jī)架在凳子上，屏幕那頭是視頻連線監(jiān)督練習(xí)的老師孫俊。他深吸一口氣下腰，落地時(shí)揚(yáng)起些許塵土。“假期也不能放松的，上午練2個(gè)小時(shí)，下午練2個(gè)小時(shí)?！表n宏城說，他不覺得辛苦，只盼著早點(diǎn)站上《水秀》那樣的大舞臺(tái)。

在濮陽，雜技老師不僅是技藝的傳授者，更是學(xué)生走向舞臺(tái)的引路人。孫俊假期還在整理新的教學(xué)方案。他介紹，除了練習(xí)基本功提升身體素質(zhì)，孩子們也要學(xué)習(xí)雜技理論提升藝術(shù)表現(xiàn)力。

創(chuàng)新破界發(fā)展 雜技產(chǎn)業(yè)走四方

濮陽雜技的生命力，更在于與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。2009年7月26日，第一版《水秀》在濮陽橫空出世，成為濮陽雜技創(chuàng)新發(fā)展的里程碑。河南省雜技集團(tuán)有限公司董事長付繼恩介紹：“初衷是讓濮陽雜技團(tuán)體從‘高級(jí)打工’向‘品牌創(chuàng)造’突圍。”

很長一段時(shí)間，濮陽雜技多是雜技“節(jié)目”而非劇目。濮陽雜技人雖已脫掉“江湖雜?！钡耐庖拢瑓s未擺脫“為他人作嫁衣”的演出模式，缺乏真正展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。

《水秀》的誕生將濮陽雜技從單一的技巧展示中解放出來，前所未有地融合了音樂、舞蹈、戲劇敘事，并大膽拓展水幕、高空、水下等多維表演空間。時(shí)任中國雜技家協(xié)會(huì)副主席夏菊花觀看后激動(dòng)地說：“濮陽雜技為全國雜技開了個(gè)好頭?！?/p>

16年來，《水秀》歷經(jīng)8次改版，從一場(chǎng)令人驚嘆的“秀”，更迭為拉動(dòng)文旅消費(fèi)的品牌。2025年7月26日，由河南省雜技集團(tuán)有限公司打造的《水秀·荊楚》在武漢漢秀劇場(chǎng)首演；千里之外，濮陽水秀國際大劇院里，經(jīng)典《水秀》也如期綻放。黃河與長江，因一部雜技劇而同頻共振?！斑@是送給《水秀》16歲生日的特殊禮物?！备独^恩說。

《水秀》的成功，是濮陽雜技走向“臺(tái)中央”的典型代表。而濮陽雜技的探索遠(yuǎn)不止于此。濮陽雜技以一身硬功夫，成為無需翻譯的“世界語言”。當(dāng)美國布蘭森大劇院的燈光暗下，濮陽雜技演員在異國舞臺(tái)上騰空而起，高難度的“空中飛人”引來全場(chǎng)驚呼與持久掌聲。

與美國環(huán)球馬戲團(tuán)、德國FlicFlac等世界頂尖演藝公司合作，亮相維也納聯(lián)合國中文日、“中國—加拿大旅游年”、蒙特利爾華人春晚……如今，濮陽雜技的國際舞臺(tái)不斷拓寬。2023年，濮陽雜技被認(rèn)證為“文化出海標(biāo)志性產(chǎn)品”，完成了從“送戲出海”到“駐場(chǎng)扎根”的跨越。

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