金準(zhǔn)

2026年的春節(jié)，一種被稱為“分段式”過年的現(xiàn)象悄然走紅。從在上海工作的白領(lǐng)邀請父母“反向團(tuán)圓”后再共赴哈爾濱，到大學(xué)生“先游后歸”解鎖山城火鍋，再到返鄉(xiāng)群體在走親訪友之余打卡縣域非遺，“分段式”過年現(xiàn)象的背后，是中國社會在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展階段，個體需求、經(jīng)濟(jì)活力與國家年節(jié)安排共同作用下產(chǎn)生的共振。

“分段式”過年重塑了中國家庭年節(jié)團(tuán)圓的形態(tài)。長期以來，春節(jié)意味著時空壓縮下的集中爆發(fā)：億萬人口在極短時間內(nèi)完成往返，探親和消費時間相互擠壓，走親訪友的儀式性往往稀釋了假期的獲得感?！白铋L春節(jié)假期”的出現(xiàn)，讓民眾在一定程度上獲得假期安排的更多主動權(quán)。上海白領(lǐng)的“反向過年+節(jié)中出游”，和暫別故土的父母，在異地風(fēng)景中共同建立新的家庭記憶，這不僅沒有削弱年味，反而提升了團(tuán)圓的質(zhì)量；大學(xué)生群體的“先游后歸”，則是年輕一代在回歸家庭母體前，先完成一次精神上的自我充電。這種對時間的彈性調(diào)配，反映了當(dāng)代中國人不再滿足于“趕集式”的儀式感，而是追求情感回饋與自我實現(xiàn)的平衡。這種變遷標(biāo)志著中國社會正向發(fā)展型消費升級，讓個體的幸福感與悠長的文化傳統(tǒng)實現(xiàn)了深度交融。

“分段式”過年極大地拓寬了內(nèi)需循環(huán)的縱深。通過對年節(jié)進(jìn)行分時、分層安排，“分段式”過年實現(xiàn)了對消費需求的有效引導(dǎo)，使超大規(guī)模的錯時消費成為可能。通過對長假時間的精細(xì)化切割，國民可以在9天長假內(nèi)自由安排社交、休閑與文化體驗。錯時不僅緩解了公共設(shè)施的峰值壓力，更將單一的返鄉(xiāng)路延伸為涵蓋文化尋訪、民俗活動、科技研學(xué)、康養(yǎng)度假的全過程體驗鏈。每一個細(xì)分的假期節(jié)點，都從單純的時間節(jié)點轉(zhuǎn)化為多樣化的消費增長點，催生了追求自我實現(xiàn)、包含情緒價值的增量消費。這也描繪出一幅“全齡段、多點式”的消費版圖。大學(xué)生群體追求極致性價比與個性化體驗，帶動了西安、哈爾濱等城市的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”；“銀發(fā)族”則更注重品質(zhì)與舒適，推動了高星級酒店和療養(yǎng)型旅游的增長；返鄉(xiāng)人群的“省內(nèi)短途游”，讓縣域旅游煥發(fā)新生。從城市到鄉(xiāng)村、從境內(nèi)到境外、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，形成多維度的消費流向，構(gòu)建出韌性極強(qiáng)的消費網(wǎng)絡(luò)，為中國經(jīng)濟(jì)的內(nèi)循環(huán)注入了持續(xù)且多元的動力。

相關(guān)部門的積極作為同樣功不可沒。廣東的“請到廣東過大年”、四川的三星堆新年大典，各地通過活動策劃與政策引導(dǎo)，將年味轉(zhuǎn)化為消費動力。這種“政策出臺—市場響應(yīng)—消費反饋”的良性互動，體現(xiàn)了有關(guān)部門在長假治理與消費引導(dǎo)上的日趨成熟。同時，我們也要看到，“分段式”過年對公共治理提出了更高要求。如何應(yīng)對假期中多次出現(xiàn)的出行高峰？如何保障縣域小眾目的地的服務(wù)配套？如何讓出境游的增長更安全順暢？這些問題正要求我們不斷優(yōu)化城市運行支持系統(tǒng)，提升現(xiàn)代化治理的精細(xì)化水平。

?“分段式”過年，是一幅由普通大眾書寫的中國生活新圖景，它正在緩解過去那種“回不去、留不下、玩不好”的尷尬，推動春節(jié)假期進(jìn)入一個“既有溫馨團(tuán)圓，又有詩和遠(yuǎn)方”的新狀態(tài)。這背后，是中國經(jīng)濟(jì)長期向好的基本面，是民眾需求不斷釋放帶來的生活方式升級，更體現(xiàn)了大國治理在民生細(xì)節(jié)上的溫度與擔(dān)當(dāng)。我們有理由相信，隨著這種新生活方式的普及，中國的春節(jié)將不僅是一個古老的文化符號，更將成為展示中國現(xiàn)代化社會活力、韌性與自信的窗口。在這種“流動的年味”中，我們看見的不僅是紅火的消費訂單，更是14億多人民對美好生活的傾力追求。（作者是中國社會科學(xué)院旅游研究中心秘書長）