沒有對(duì)比，就沒有傷害。

最近日本全國(guó)范圍內(nèi)都在阻止新建土葬墓地！

鑒于土地極度稀缺以及99%的火化傳統(tǒng)，日本立法者表示：如果必須土葬，就把遺體送回其原籍國(guó)，并在那里安葬！

再看中國(guó)：我市（河北省長(zhǎng)葛市）全部為火葬區(qū)，人員亡故后全部實(shí)施火化（少數(shù)民族除外），拒不配合喪葬改革者，可以撥打舉報(bào)電話。

長(zhǎng)葛市民政局的言下之意就是：少數(shù)民族允許土葬，漢族必須火葬。

陶醫(yī)生用日本在殯葬管理上的優(yōu)秀，來對(duì)比中國(guó)這方面的大大落后，希望能凝聚共識(shí)，推動(dòng)中國(guó)的殯葬徹底改革。

土葬是落后的殯葬模式。所謂殯葬改革，首要目標(biāo)是革土葬的命，實(shí)現(xiàn)全部火葬。其次才是基于火葬的生態(tài)葬，海葬，樹葬，花葬，深埋，不留骨灰等等。

然而，中國(guó)殯葬管理的現(xiàn)實(shí)卻很匪夷所思：

第一，違反各民族一律平等之憲法原則，為少數(shù)民族開土葬的綠燈。

第二，非但給土葬開綠燈，政府還對(duì)占地面積更大的土葬有巨額補(bǔ)貼。

第三，所謂少數(shù)民族土葬，也不是漢族以外的55個(gè)少數(shù)民族，而是其中的一小部分少數(shù)民族。

以上三點(diǎn)，是陶醫(yī)生調(diào)查研究的結(jié)論，證據(jù)如下：

2024年12月12日，陶醫(yī)生親自考察了上海市回民公墓，發(fā)現(xiàn)其還存在嚴(yán)重宗教干涉世俗、破壞中華民族共同體意識(shí)和鼓勵(lì)陋習(xí)問題。有三個(gè)具體表現(xiàn)：

上海市回民公墓門口

第一，回民公墓實(shí)質(zhì)就是土葬公墓，把土葬陋習(xí)公墓以回民命名，是在污名化回族。

第二，只有10個(gè)少數(shù)民族可以土葬，其他46個(gè)民族的過世者，即便有土葬習(xí)俗也不予批準(zhǔn)。外籍根本不算任何中華民族，但因?yàn)槠湟两掏缴矸�，就允許其土葬。

第三，土葬穴位面積2.1平米，其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)僅為12050元，而周邊市場(chǎng)化的火葬公墓至少3萬元起，墓穴面積也小得多。這是在用政府補(bǔ)貼鼓勵(lì)土葬陋習(xí)，其他各地的回民公墓可能大多也存在類似問題。

上海回民公墓的宗教氣氛

土葬穴位占地面積明顯大

外籍伊教徒落葬后的感謝信

占地2.1平米，收費(fèi)如此之低，存在巨額政府補(bǔ)貼

土葬并不是少數(shù)民族的習(xí)俗，而是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，所謂“蓋棺論定”和“入土為安”等成語，都是描述這一傳統(tǒng)習(xí)俗的成語。

時(shí)代在變化，中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗也在與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)在 大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)接受火葬等先進(jìn)的喪葬方式，但是堅(jiān)持要土葬的老一輩中國(guó)人還有不少，在不同民族里都有，憑什么要認(rèn)定只有10個(gè)少數(shù)民族在堅(jiān)持陋習(xí)？這不是在歧視這些少數(shù)民族么？

同時(shí)，雖然土葬是陋習(xí)，但既然允許10個(gè)少數(shù)民族堅(jiān)持陋習(xí)，為啥不能容忍其他46個(gè)民族里少量同胞的陋習(xí)呢？

更讓所有中國(guó)人無法忍受的是，禁止46個(gè)中華民族土葬，但允許外籍和港澳臺(tái)人士土葬，只要開具相關(guān)證明即可。

外籍和港澳臺(tái)人士能開具屬于10個(gè)少數(shù)民族的證明么？

不可能開出來吧，所以只能是伊教徒證明。所謂回民公墓就是教族捆綁、優(yōu)待伊教徒的宗教墓地罷了，而且還把伊教徒分個(gè)三六九等，只優(yōu)待 10個(gè)少數(shù)民族和非內(nèi)地籍伊教徒，卻歧視中國(guó)46個(gè)民族里的伊教徒，還歧視其他有土葬習(xí)俗的中國(guó)公民。

這不是我說的，而是業(yè)務(wù)大廳的服務(wù)流程隱含的，是工作人員親口告知的（有錄音），同時(shí)也是滿墻的外籍和港澳臺(tái)伊教徒落葬后送的錦旗實(shí)錘證明的。

中國(guó)大地上，竟然不允許絕大多數(shù)中國(guó)人落葬，但卻允許外籍人士落葬，這種咄咄怪事不是重大意識(shí)形態(tài)問題么？這不僅破壞中華民族共同體意識(shí)，而且還有損國(guó)格。

上�；孛窆挂粋�(gè)2.1平米墓穴的土地費(fèi)、落葬費(fèi)、10年維護(hù)費(fèi)和墓穴證等四項(xiàng)費(fèi)用合計(jì)僅為12050元。

回民公墓周邊市場(chǎng)化運(yùn)行的其他火葬公墓，墓穴價(jià)格至少3萬元起，墓穴面積也小得多。比如：福泉山留園3萬元起，衛(wèi)家角息園20萬元起，九天陵園6.88萬元起，徐涇西園18萬元起，淀山湖歸園14.6萬元起，靜園公墓11.99萬元起。

2025年3月，國(guó)家民委主任潘岳發(fā)文《鑄牢中華民族共同體意識(shí)》，提到總書記強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)要把握四對(duì)關(guān)系，第一對(duì)關(guān)系就是：

正確把握共同性和差異性的關(guān)系【增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則。共同性是主導(dǎo)，差異性不能削弱和危害共同性】。

上�；孛窆挂赃h(yuǎn)低于周圍地區(qū)火葬墓地的價(jià)格，只向10個(gè)特定少數(shù)民族以及外籍和港澳臺(tái)伊教徒提供土葬服務(wù)，對(duì)其他46個(gè)中華民族構(gòu)成極大不公平，違背了 總書記強(qiáng)調(diào)的 第一對(duì)關(guān)系，導(dǎo)致差異性嚴(yán)重危害共同性。

上�；孛窆谷绱�，其他地區(qū)的回民公墓本人沒做實(shí)地調(diào)研，網(wǎng)上相關(guān)資料也非常欠缺，因此無法準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，但相信上�；孛窆褂幸欢ǖ拇硇浴�

非常讓人失望的是，2026年3月30日起施行的新《殯葬管理?xiàng)l例》，【尊重少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗；自愿改革喪葬習(xí)俗的，他人不得干涉】赫然在目，只是從第8條變成了第9條。

新《殯葬管理?xiàng)l例》也沒有提到對(duì)土葬按土地面積市場(chǎng)價(jià)進(jìn)行收費(fèi)，更沒有因土葬占用更多土地而加收土地稅。所以，各地土葬公墓估計(jì)還是會(huì)由政府以尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗為由，進(jìn)行巨額補(bǔ)貼。

也就是說新《殯葬管理?xiàng)l例》繼續(xù)存在以下三大問題：

第一，漢族的喪葬習(xí)俗繼續(xù)得不到尊重；

第二，被尊重的少數(shù)民族，從實(shí)踐來看也只是55個(gè)少數(shù)民族中的一小部分，不到1/5；

第三，公墓土葬繼續(xù)享受政府巨額補(bǔ)貼，實(shí)際是在鼓勵(lì)土葬；

毛主席說，要抓主要矛盾。我認(rèn)為新《殯葬管理?xiàng)l例》的主要矛盾就是：繼續(xù)違反各民族一律平等之憲法原則，在不同民族之間制造有損中華民族共同體意識(shí)的差異性。

解決了民族不平等這個(gè)主要矛盾，其他問題就消散了。

那么，大家覺得中國(guó)還要幾年才能上面這個(gè)主要矛盾呢？

（完）

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