文｜木白

河南魯山的一個女孩，發(fā)貼舉報自己的媽媽去世后，財產(chǎn)被小姨和舅舅聯(lián)合“吞沒”的事情當(dāng)?shù)匾呀?jīng)出了通報：

在這之前女孩在網(wǎng)上捋出了事件線索：

幾個要點：

一是，女孩在九歲那年母親去世，然后由小姨撫養(yǎng)；

二是，女孩被小姨撫養(yǎng)的期間，十年間一直不被允許和親生父親見面；

三是，女孩的母親生前留下了大量的珠寶翡翠，還有商鋪和房產(chǎn)等財產(chǎn)，女孩的小姨承諾在女孩成年后繼承遺產(chǎn)；

四是，女孩成年后發(fā)現(xiàn)母親的財產(chǎn)僅剩一處商鋪，且自己還無法繼承公證，因為母親死亡后被再婚了，名下不僅僅只有她一個女兒。

且女孩發(fā)現(xiàn)母親結(jié)婚的對象是自己的舅舅：

這最后一個死亡又被結(jié)婚是最離譜的點，人死了，和自己的弟弟結(jié)婚了，

女孩發(fā)布了有力的證據(jù)。

圖一是女孩和去世媽媽的照片：

圖二是女孩媽媽死后結(jié)婚證的照片，經(jīng)過女孩辨認照片上的人是女孩的大舅媽；

這件事我看完整個的脈絡(luò)，其實心底是非常悲涼的！

一是對人性的悲涼。當(dāng)自己的姐姐去世后，留下年幼的孩子，從正常心理的角度來講，這孩子都該是亡者唯一留在世上的寄托，作為血緣紐帶的弟弟和妹妹這個時候應(yīng)該照顧好這孩子，替孩子守護好自己母親留下的東西。

這是人間基本的道義，我認為是一個人基礎(chǔ)的道德行為。

但現(xiàn)實中說實話一言難盡，我見過太多這類的不幸家庭，有能力的父母遭受災(zāi)禍離去后，那些平日里友好的親戚們瞬間就露出獠牙，想盡辦法接著孩子還不懂事的時候?qū)⑦@家的家產(chǎn)吸血干凈。

這種現(xiàn)象在農(nóng)村很普遍。

現(xiàn)實中，也是北方的省份，我小的時候外婆家一個親戚，那個我叫二姨的白凈女子和我媽屬于堂兄妹的一種關(guān)系，雖然不是親的，但也不是很遠，她的兩個孩子，大的女兒和我同齡，回去了我也在的話就會找我玩。我這個二姨很賢惠，孩子照顧的很好，穿著都是干干凈凈，那個二姨夫也是忠厚老實，夫妻倆是在市區(qū)做裝修的，在那個年代算是有資產(chǎn)，但意外是夫妻倆后來因為中毒什么的去世了，然后只留下這對姐弟。

具體的脈絡(luò)我不知道，但聽我外婆說，夫妻倆去世后，市區(qū)的房子，家里的車子，留下的存款什么的都被家里的兄弟姐妹給瓜分了。而那對妹妹卻沒有人管。

我在高中的年齡又回去一次，有一次在街上遠遠見到那個姐姐，我小時候的玩伴，那個時候這個女孩已經(jīng)在酒吧KTV這種地方上班了，而弟弟也在街上跟著人家瞎混，弟弟每次找姐姐也是要錢，除此之外就是在外面跟著人家瞎混。當(dāng)時我遠遠的看著，心里是悲哀的。

在我外婆家，女孩的外婆和我外婆閑聊，女孩的外婆在聊到女孩后，說得最多的也是家產(chǎn)，人性，那些天殺的兄弟等等，自始至終圍繞著的都是流失的財產(chǎn)，而非是女孩和弟弟的生活。再說白了，大家都是將眼光盯在錢這個概念上。

現(xiàn)實中是這樣，網(wǎng)上也不少。

也是河南，當(dāng)時這件事很火，小莉幫忙報道的，男孩在小的時候父母去世留下70萬家產(chǎn)，結(jié)果成年后堂哥沒有給一分。面對媒體的鏡頭，大伯一家站在輝煌的別墅前面厚顏無恥，完全不顧及一點的道德倫理。

也就是說，在現(xiàn)實社會，其實很多的人已經(jīng)不會再顧及基本的臉面，美和丑不僅在輿論上被顛倒，在基礎(chǔ)的道德上也不再被重視。

二是，這件事的離奇點在于，一個人死亡了為何還能被結(jié)婚，2009年辦理的結(jié)婚，這不是說八九十年代那么混亂，2009年社會的信息已經(jīng)很發(fā)達，這種時候一個死亡的人還能被辦理結(jié)婚登記，只能代表這件事里是存在著貓膩。

而毋庸置疑這里是有著公職人員存在違規(guī)操作了。

女孩的舅舅之所以和死亡的姐妹辦理結(jié)婚，其目的就是為了財產(chǎn)，如是之，這就犯下了侵吞財產(chǎn)的罪。也所以，事件到這里，這件事已經(jīng)涉及犯罪，如此多的有力證據(jù)擺在這里，是需要有人為貪念和人性的喪失承法律代價的。

有時候我在想法律的本質(zhì)是什么，法律有時候是殘酷的，但有時候法律又是正義的化身，當(dāng)一個社會的人性道德在邊緣上繼續(xù)滑坡的時候，法律就是遏制這個線下滑的利器。

人們做下的惡，終將在法律上付出根本的代價，而且人性之惡需要付出的代價越慘重越好。

謝謝！