鬧元宵

今天是丙午年的農(nóng)歷正月十五，馬年的第一個(gè)月圓之夜。元宵，意為“上元之宵”，是新春佳節(jié)的收尾，也是闔家團(tuán)圓的高潮。這一天，萬(wàn)家燈火不僅照亮了街巷，更照亮了人們心中對(duì)新一年的期許。值此元宵佳節(jié)，中央編譯出版社祝愿各位親愛(ài)的讀者：生活像芝麻餡一樣香甜，日子像紅燈籠一樣紅火！同時(shí)送上二月的新書(shū)書(shū)單，愿文字溫暖歲月，閱讀點(diǎn)亮生活。

二月書(shū)單

本書(shū)全景式勾勒了第二次世界大戰(zhàn)后英國(guó)馬克思主義的發(fā)展軌跡，深入闡釋了英國(guó)馬克思主義在階級(jí)、國(guó)家、文化、意識(shí)形態(tài)等方面對(duì)歷史唯物主義的實(shí)質(zhì)性補(bǔ)充，系統(tǒng)評(píng)估了英國(guó)馬克思主義在20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史，尤其是在歷史唯物主義西方傳播史上的理論貢獻(xiàn)。

本書(shū)旨在系統(tǒng)構(gòu)建一個(gè)基于語(yǔ)篇分析的主觀性理論框架。全書(shū)主體部分從多個(gè)維度展開(kāi)深入探討，聚焦于語(yǔ)篇交際者，分析發(fā)話者與受話者如何通過(guò)人稱、評(píng)價(jià)等資源在語(yǔ)篇中植入自我印記。論證主觀性如何影響信息流動(dòng)、篇章銜接與宏觀結(jié)構(gòu)組織。深入語(yǔ)篇意義層面，剖析主觀性在情態(tài)、立場(chǎng)和概念意義構(gòu)建中的核心作用。

本書(shū)是過(guò)程哲學(xué)創(chuàng)始人懷特海的代表作。書(shū)中收錄的幾篇演講稿所蘊(yùn)含的主要思想是：我們經(jīng)驗(yàn)中的因素就其可變性而言是“清晰明白的”，只要這些因素在重要性上所要求的那個(gè)適當(dāng)時(shí)期內(nèi)能夠得到證實(shí)。必然性是不可輕易改變的，故它們往往隱約而模糊地處于思維之后。因此作者認(rèn)為哲學(xué)真理應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)言的假定而非明確的表達(dá)中去尋求。

作者朱利安·羅曼深入剖析了581至626年間隋唐政權(quán)更迭背后的軍事博弈。通過(guò)系統(tǒng)梳理重大戰(zhàn)役進(jìn)程，重點(diǎn)解讀這一時(shí)期的核心軍事特征——草原騎兵與中原步兵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)對(duì)抗。本書(shū)遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的王朝興衰錄，而是一部采用“政治一軍事”雙線敘事，深入剖析文明碰撞、制度創(chuàng)新與權(quán)力博弈的宏大史詩(shī)。

本書(shū)屬于世界名著口袋本系列，是威廉·薩默塞特·毛姆的封神之作，更是一部探討藝術(shù)、靈魂與世俗生活間巨大鴻溝的文學(xué)經(jīng)典。作品以法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更為靈感原型，講述了一個(gè)關(guān)于追求絕對(duì)理想與精神自由的震撼故事?！霸铝痢毕笳髦邞姨祀H、純潔無(wú)瑕的理想與藝術(shù)之美；而“六便士”則代表著瑣碎、現(xiàn)實(shí)的世俗生活。

本書(shū)屬于世界名著口袋本系列，是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家福樓拜的代表作，首次發(fā)表于1857年。小說(shuō)講述了受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛(ài)瑪，在嫁給平庸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利后，因不滿平淡乏味的婚姻生活，沉迷于浪漫主義小說(shuō)所描繪的激情與奢華幻想中。作品深刻揭示了19世紀(jì)法國(guó)外省社會(huì)的庸俗、虛偽與道德空洞，以及個(gè)人悲劇背后深層的社會(huì)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，使小說(shuō)不僅是一部情感悲劇，更是一幅尖銳的社會(huì)批判畫(huà)卷。

思想文化的擺渡者，在東西方之間。