滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州

——貫休贈(zèng)錢镠

家住城之西，卻剛剛知道不遠(yuǎn)的大運(yùn)河邊，拱宸橋附近的小河直街，已脫胎換骨煥然一新，改造成了杭州的網(wǎng)紅市集，堪比蘇州有名的山塘街。

這些年國家的發(fā)展日新月異，常常在不經(jīng)意間，就給我們帶來驚喜。

元宵之夜的小河直街，東風(fēng)夜放花千樹，笑語喧嘩，燈如晝，好一個(gè)太平人間！

而在一千多公里外的中東，戰(zhàn)火驟起，生靈涂炭。前幾天，伊朗米納卜市的一所女子小學(xué)遭以色列導(dǎo)彈襲擊，160多個(gè)小學(xué)生遇難，年幼鮮活的生命，瞬間被炸成了碎片。這樣的人間慘劇，還在持續(xù)上演。

太平，從來珍貴；太平，從來不是天上掉下來的。上下五千年，煌煌華夏史，真正太平的日子有多少？老百姓能夠天天吃得飽穿得暖的日子，又有多少？

最近央視《太平年》的播出，引發(fā)了廣泛熱議。作為故事核心背景的杭州錢王祠、保椒塔，也成了熱門打卡點(diǎn)。

《太平年》里不太平。這部劇里的五代十國，是一個(gè)不折不扣的亂世，是一段不堪回首的歷史，是中華文明最為黑暗的一頁。

黑暗到什么程度？黑暗到小說都不敢寫，電影電視都不敢拍。所以長久以來，人們對五代十國的歷史知之甚少。

那是一個(gè)人性扭曲、人倫盡喪的年代。最為恐怖的，就是吃人。

史載，后晉有個(gè)臭名昭著的“吃人魔”，彰義軍節(jié)度使張彥澤，愛好以人為食。他駐軍貝州時(shí)，糧盡，命捕城中老弱婦孺百余人，做成“兩腳羊”，士兵排隊(duì)持肉票領(lǐng)肉。

還有軍閥秦宗權(quán)，沒有糧食時(shí)就殺老百姓腌制成鹽尸，充當(dāng)軍糧；后唐將軍萇從簡，喜歡吃民間抓來的小孩；后漢大臣趙思綰，好食人肝，喝酒時(shí)喜歡吞人膽……

光是看這些記載，就足以讓人毛骨悚然，反胃想吐。時(shí)人哀嘆，“四海淵黑，中原血紅，有生不如無生，為人不如為鬼?！?/p>

你能想象，泱泱中華禮儀之邦，竟然還有這樣野蠻不堪的過往？

只有了解這段慘痛的歷史，才能真正理解“太平”二字的含義，也才能真正理解，那個(gè)時(shí)代里錢镠創(chuàng)建的吳越國，到底有多么難能可貴。

錢王愛民如子，在吳越建國后極力保境安民，推行仁政，勸課農(nóng)桑。歷來被中原視為“蠻夷”的吳越大地，從此繁榮富庶，百姓得以在亂世中安享太平。尤其是吳越國的首都杭州，在錢王治下，從偏安一隅迅速發(fā)展成為“東南第一州”。

吳越國，實(shí)在是亂世中的一方凈土，臭水里的一股清流。

公元932年，81歲的錢王在臨終前，給子孫留下遺訓(xùn)：如遇明主，宜速歸附。這樣的家國大義，這樣的胸懷氣度，這樣的遠(yuǎn)見卓識(shí)，古往今來能有幾人？

正是遵從這一祖訓(xùn)，錢王五世孫錢弘俶在大宋王朝建立后，為避免戰(zhàn)火，主動(dòng)“納土歸宋”，上演了歷史上罕見的一幕。這使得吳越百姓安然度過王朝更替，續(xù)享太平。

當(dāng)時(shí)的吳越國，疆域包括現(xiàn)在的浙江全境、福建東北部、江蘇東南部和上海全境。這些地方，作為中國最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，一直延續(xù)至今。

這個(gè)經(jīng)典的歷史范例，對于今天的祖國統(tǒng)一大業(yè)，極具現(xiàn)實(shí)意義。若臺(tái)灣認(rèn)祖歸宗，“納土歸華”，則兩岸一家，永保太平，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。

歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。陌上花開，臺(tái)灣，可緩緩歸矣。

“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。”詩僧貫休贈(zèng)與錢镠的名句，寫盡了豪氣干云的王者氣度。能夠引領(lǐng)和推動(dòng)歷史潮流的人，才是真正的王者。

功德巍巍，澤被萬世。在中國歷史上并不怎么知名的錢王，其實(shí)，可稱偉大。

珍惜太平，才能安享太平。倏忽之時(shí)，人間已經(jīng)過去了一千多年。

江南春早。三月初的一天，西子湖畔的錢王祠游人如織，梅花怒放。（何強(qiáng)）