資產(chǎn)階級(jí)叛國(guó)
宋明兩朝是資本主義社會(huì)，至少江南地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)了。
各位我們不要再提什么文官集團(tuán)，江南士紳，北方皇商，精英階層了，既然我們用階級(jí)史觀的大框架分析，就不要在中國(guó)的歷史里搞例外了。

宋明的所有非正常歷史事件，幾乎都可以以資本主義視角來(lái)解釋。
明末與西部農(nóng)民起義一同爆發(fā)的，是江南地區(qū)的奴變，明朝不是奴隸制社會(huì)了，卻允許蓄奴，這還成了老朱家的一大黑點(diǎn)。實(shí)際上，明朝的奴隸應(yīng)該被叫做奴工，是失地農(nóng)民進(jìn)入資本主義生產(chǎn)關(guān)系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人。早期的資本主義制度下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人，就是生活的連奴隸都不如，維多利亞嚴(yán)選白人早有記載。
江南奴變的區(qū)域與滿族大屠殺的區(qū)域高度重合，弘光政權(quán)前線的倒戈速度快的令人發(fā)指，長(zhǎng)江天險(xiǎn)在南宋與蒙元對(duì)峙時(shí)也拖延了很久的時(shí)間，這時(shí)卻卻不存在一般。
這段歷史被刻意忽略了，卻恰恰是最關(guān)鍵的部分。江南奴變本質(zhì)上是一場(chǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，江南資本家們無(wú)力應(yīng)對(duì)這一新鮮事物。在皇權(quán)反撲，傳統(tǒng)農(nóng)民起義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命三重?cái)D壓之下，資產(chǎn)階級(jí)迫不及待的帶路異族政權(quán)南下，鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，用民族矛盾，掩蓋了階級(jí)矛盾。
有一種說(shuō)法是明亡于萬(wàn)歷，時(shí)間是對(duì)的，但根源在張居正。
張居正改革的核心政策是一條鞭法，也就是銀本位。這個(gè)政策不是張居正發(fā)明的，嘉靖朝就開(kāi)始試點(diǎn)過(guò)這一方案，但嘉靖沒(méi)有大面積推行。
原因很簡(jiǎn)單，要看白銀的供給是否由政府掌握？中國(guó)貧銀，白銀主要靠海外貿(mào)易流入，但是明朝的外貿(mào)控制權(quán)自鄭和船隊(duì)被銷毀后，就由政府控制轉(zhuǎn)為私人控制，變成了合法走私。
大家都知道嘉靖朝戚繼光打擊倭寇海盜，但是并非大家認(rèn)為的那樣是突然冒出一群海盜倭寇侵略，所以戚繼光要反侵略。而是嘉靖皇帝主動(dòng)收回了外貿(mào)的掌控權(quán)，把走私商人逼成了海盜倭寇，應(yīng)該把戚繼光看成是海關(guān)緝私隊(duì)。
在這一背景下，嘉靖朝試點(diǎn)一條鞭法，是為了全面的銀本位做準(zhǔn)備。
但問(wèn)題是，人亡政息。
嘉靖死前一年，治安書(shū)在內(nèi)閣司監(jiān)的層層審核中被送到嘉靖面前，嘉靖死前兩年，嚴(yán)黨支持的四皇子突然暴斃，一個(gè)月后，被罷官三年的嚴(yán)世蕃被斬首。這一系列事件可以明確一點(diǎn)，清流代表的官僚資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了政變奪權(quán)，強(qiáng)行扶持明穆宗上位，而明穆宗的回報(bào)則是，隆慶開(kāi)關(guān)。
自此，外貿(mào)主導(dǎo)權(quán)再次丟失，政府失去稅收的同時(shí)，也失去了對(duì)白銀的控制。戚繼光被張居正調(diào)往北方。
在這種情形下，張居正強(qiáng)推銀本位，國(guó)家徹底喪失了貨幣主權(quán)，大明“美聯(lián)儲(chǔ)”開(kāi)始成型，資本主義原始積累加速，國(guó)家進(jìn)入滅亡倒計(jì)時(shí)。
這里要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，不是說(shuō)不能用銀本位，宋明資本主義經(jīng)濟(jì)的膨脹，在信用貨幣時(shí)代到來(lái)之前，銅錢本位已經(jīng)無(wú)法支撐經(jīng)濟(jì)體量了，實(shí)行銀本位是大勢(shì)所趨。
重要的是白銀供給！
唐末的黃巢，到北宋的三大農(nóng)民起義，王小波，方臘，鐘相，清一色由大商人發(fā)起，旨在反對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)稅收政策，爭(zhēng)取上升通道。
王小波起義抵制的“博買務(wù)”，是官方采買機(jī)構(gòu)，是鹽鐵茶葉專營(yíng)，是豐年災(zāi)年平抑糧價(jià)的機(jī)構(gòu)。
方臘起義抵制的花石綱是他瑪?shù)律虡I(yè)稅，甚至可以說(shuō)是富人稅，奢侈品稅，你修園子炫富，玩奇花異石，就他瑪?shù)媒欢悺?br/>這根本不是農(nóng)民起義，是資產(chǎn)階級(jí)革命。
而南宋和明朝，基本沒(méi)有過(guò)這種由大商人發(fā)起的起義，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌權(quán)，社會(huì)已經(jīng)資本主義化，不需要再發(fā)動(dòng)政變階級(jí)革命。
黃巢起義是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。世家門(mén)閥是中國(guó)封建社會(huì)最后的統(tǒng)治基礎(chǔ)，之所以要封建是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)社會(huì)的核心生產(chǎn)資料是土地，而土地是分散的，所以要用封建的統(tǒng)治手段，不論是諸侯國(guó)，還是豪強(qiáng)，還是門(mén)閥，本質(zhì)是一樣的。
但宋朝開(kāi)始加強(qiáng)中央集權(quán)，而且能夠加強(qiáng)中央集權(quán)，不是統(tǒng)治者吸取唐末節(jié)度使的教訓(xùn)就腦袋決定的，是因?yàn)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)稅反超農(nóng)業(yè)稅，國(guó)家有能力加強(qiáng)中央集權(quán)了才加強(qiáng)的。你以為漢唐不加強(qiáng)中央集權(quán)是因?yàn)椴幌雴?？封建社?huì)就要向地方分權(quán)，資本主義社會(huì)才配談中央集權(quán)，社會(huì)主義國(guó)家才能更進(jìn)一步。
這就叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
王安石變法的本質(zhì)核心是加強(qiáng)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的參與，與之對(duì)應(yīng)的就是無(wú)監(jiān)管的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
王安石變法是封建皇權(quán)意識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化后的一次主動(dòng)調(diào)整，目的是將上層建筑由封建皇權(quán)向國(guó)家資本主義過(guò)渡，類似于當(dāng)年德國(guó)的改革崛起。
新法舊法的黨爭(zhēng)歷經(jīng)神宗哲宗徽宗三朝五十余年，不是一句王安石的政治不成熟就能概括的。
好一個(gè)“陛下當(dāng)與士大夫治天下，非與百姓治天下”。這不就是民主議會(huì)只能上層民主的意思嗎？
這是封建皇權(quán)轉(zhuǎn)型的國(guó)家資本主義與江南官紳的自由資本主義的斗爭(zhēng)。
隨著徽宗皇權(quán)逐步占據(jù)上風(fēng)，官僚資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了靖康之變。
靖康之變是一次徹徹底底的資產(chǎn)階級(jí)革命，女真1115年剛剛擺脫野人部落建國(guó)，1125年滅遼，1127年滅宋，這是臨高啟明那種集體穿越開(kāi)掛才有可能做到的事情，完全不符合事物發(fā)展的基本規(guī)律。
女真是宋朝海上之盟扶持起來(lái)的滅遼打手，是對(duì)澶淵之盟貨幣戰(zhàn)百年后，已經(jīng)被拖垮的遼國(guó)的最后一擊，加之西夏已經(jīng)被打崩，宋朝即將完成對(duì)大唐國(guó)土的恢復(fù)。
之所以拖了這么久，不是宋朝武力不足，根本原因是江南資產(chǎn)階級(jí)在資本主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，沒(méi)有對(duì)北方土地的需求。軍事不只是軍隊(duì)廝殺，更是軍餉，軍糧，征兵，武器的全方位動(dòng)員，因而如果在政治上不能實(shí)現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的打壓，軍事上是不可能北伐成功的。
官僚資產(chǎn)階級(jí)在此時(shí)放手一搏，也是無(wú)奈之舉，放任徽宗滅西夏滅遼國(guó)，完成國(guó)家資本的布局過(guò)渡，未來(lái)再無(wú)翻身可能。
從這個(gè)角度看，明末不過(guò)是靖康之變的重演，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)找女真打手這個(gè)事兒輕車熟路了，只不過(guò)靴子也會(huì)吸取歷史教訓(xùn)，這次不愿意再簡(jiǎn)單當(dāng)打手了。所以資產(chǎn)階級(jí)需要洪承疇再出面力挽狂瀾，這個(gè)最近很火，大家應(yīng)該都知道，不展開(kāi)細(xì)講了。
如果沒(méi)有靖康之變，或許資本主義完全不是現(xiàn)在這個(gè)樣子，不需要圈地運(yùn)動(dòng)羊吃人，不需要三角貿(mào)易，不需要屠殺印第安人揭頭皮。
當(dāng)然歷史無(wú)法假設(shè)，我只是感慨，這不單單是宋朝的悲哀，不單單是漢人的悲哀，這是人類的悲哀。