1949年11月，原馬步芳部的趙遂、馬英、譚呈祥等匪首糾集7000余匪眾，在大通、湟中、門源、循化等地掀起反革命暴亂，匪徒們燒殺搶掠、無惡不作，還以暴力脅迫普通群眾加入匪幫。

面對匪徒的威逼利誘，青海各族群眾始終心向人民解放軍，堅決拒絕與匪眾同流合污。湟中地區(qū)的王克利木阿訇父子、六名回族青年因拒不從匪慘遭殘害，漢、回、藏各族群眾更是冒著生命危險，掩護解放軍干部、傷員與掉隊戰(zhàn)士，用最樸素的行動詮釋了軍民魚水情深。

青海解放初期，全省各地的匪患主要由馬步芳殘部演變而來。馬步芳與兒子馬繼援逃離青海前，曾專門召集趙遂、譚呈祥、馬英等親信軍官，要求殘部化兵為匪、藏匿武器，伺機顛覆新生的人民政權。這些匪首解放后假意投降，暗中卻秘密組建反革命組織，勾結地方惡霸、反動地主，在農業(yè)區(qū)大肆作亂。

1949年11月30日，大通暴亂正式爆發(fā)，匪眾迅速蔓延至湟中、門源、循化等縣。為擴充勢力，匪徒們挨家挨戶脅迫群眾參與暴亂，稍有不從便大打出手，甚至肆意殘害。

他們打著“保族保教”的幌子歪曲政策，用“殺父逼子”的殘暴手段逼迫群眾就范，可青海各族群眾早已受夠了馬家軍的壓迫，從心底擁護解放軍與人民政府，即便面臨生命威脅，也不愿助紂為虐。

湟中縣窯洞莊的王克利木阿訇，是當?shù)厥苋司粗氐淖诮倘耸俊１﹣y發(fā)生后，一股竄至窯洞莊的匪眾直接闖入王克利木家中，強迫他出面蠱惑周邊群眾加入匪幫，為匪徒提供糧食、情報與藏身之處。匪徒們以全家性命相要挾，威逼王克利木阿訇服從安排。

王克利木阿訇深知匪徒的反動本質，當場嚴詞拒絕，明確表示自己堅決支持人民政府與解放軍，絕不會幫助匪眾殘害鄉(xiāng)鄰、破壞安寧。一旁的兒子也站在父親身邊，怒斥匪徒的暴行，堅決不肯妥協(xié)。

惱羞成怒的匪徒見父子二人軟硬不吃，當場將王克利木阿訇父子殘忍殺害，兩人的遺體被遺棄在窯洞莊內，直到解放軍平息暴亂后，才被當?shù)厝罕娡咨瓢苍帷?/p>

就在窯洞莊附近，還有六名回族青年遭遇了同樣的威逼。匪徒們將六名青年圍堵在村落中，強迫他們加入匪隊充當炮灰，若是拒絕便要將他們全部殺害。

這六名青年年紀輕輕，卻有著寧死不屈的骨氣，他們深知加入匪幫就是與人民為敵，即便面對匪徒的刺刀，也始終不肯點頭應允。

匪徒們步步緊逼，將青年們逼至村落中的一口井邊，以投井相威脅。六名青年沒有絲毫畏懼，為了堅守本心、不與匪徒同流合污，他們毅然選擇縱身跳井，用自盡的方式反抗匪徒的脅迫。

回族群眾張計崗，居住在湟中縣的村落里。暴亂期間，一名區(qū)委書記在開展工作時被匪眾追捕，危急時刻逃至張計崗家中求助。

張計崗不顧匪徒四處搜捕的風險，將這名干部藏在家中隱蔽處，每日偷偷送去飲食，直到匪眾撤離、解放軍部隊趕來，才將干部安全送出。事后有人問他怕不怕被匪徒報復，張計崗只說“自己的干部自己護，這是應該的”。

回族群眾馬得清，在大通暴亂期間，遇到六名與大部隊失散的解放軍戰(zhàn)士。當時匪眾正在沿街搜捕解放軍人員，馬得清悄悄將戰(zhàn)士們領至家中后院的地窖藏匿，連續(xù)多日為戰(zhàn)士們提供食物、水與衣物，避開了匪眾的多次搜查，最終成功將六名戰(zhàn)士護送至解放軍駐地。

同樣是回族群眾的馬全祿，家中收留了六名在戰(zhàn)斗中負傷的解放軍傷員。為了避免傷員被匪徒發(fā)現(xiàn)，馬全祿將傷員安置在偏僻的窯洞中，每日上山采草藥為傷員處理傷口，變著法子為傷員補充營養(yǎng)，直到傷員痊愈歸隊。他從未向傷員索要任何報酬，只說“解放軍為百姓平叛，護著傷員是分內事”。

藏族群眾糾木納，居住在青海牧區(qū)與農業(yè)區(qū)交界地帶。一次，一名解放軍戰(zhàn)士在執(zhí)行任務時迷路掉隊，又遭遇小股匪眾追擊，慌不擇路逃至糾木納的放牧點。

糾木納立刻將戰(zhàn)士藏進牦牛帳篷，用藏區(qū)牧民的方式偽裝掩護，面對匪眾的盤問，他始終堅稱沒有見過陌生人員，成功騙過匪眾。

之后，糾木納親自騎馬護送這名戰(zhàn)士，穿越山間小路，安全送回解放軍部隊。當?shù)厝罕妼⑦@種舉動稱作“救得英雄送英雄，自己軍隊自己救”，短短一句話，道盡了軍民之間的深厚情誼。

在1949年11月至12月的大通暴亂及周邊平叛戰(zhàn)斗中，解放軍犧牲71人、負傷89人，共殲滅匪眾1595名。