作為承載中華八千余年漆文明的重要載體，福州脫胎漆器與北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器并稱“中國傳統(tǒng)工藝三寶”，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在文化強(qiáng)國建設(shè)與非遺活化的時代背景下，如何讓傳統(tǒng)漆藝走出小眾圈層、融入當(dāng)代生活、走向國際舞臺，成為文化傳承的重要議題。全國人大代表、中國僑聯(lián)常委林正佳長期深耕漆藝非遺保護(hù)與文化傳播實踐，結(jié)合調(diào)研與行業(yè)觀察，為大漆藝術(shù)的活態(tài)傳承提出構(gòu)想。

林正佳表示，自己關(guān)注并投身漆藝傳承，源于家學(xué)熏陶與文化情懷。早年在海外拍賣會見到清代福州脫胎漆藝精品流落異國他鄉(xiāng)，讓他深受觸動。“絕不能讓千年技藝在我們這一代斷檔，老祖宗留下的瑰寶，理應(yīng)回到祖國、回到發(fā)源地，真正活在當(dāng)下、融入生活。”作為僑界人士，他更將增強(qiáng)文化自信、講好中國故事視為己任，認(rèn)為漆藝既是東方美學(xué)的載體，也是中外文明互鑒的橋梁。

在長期調(diào)研中，林正佳發(fā)現(xiàn)，漆藝非遺傳承與創(chuàng)新仍面臨現(xiàn)實瓶頸。傳統(tǒng)技藝傳承依賴匠人口傳心授，隨著老匠人逐年減少，學(xué)藝周期長、投入大、見效慢等問題，使得年輕人入行意愿偏低，技藝斷層風(fēng)險加劇。同時，社會大眾對漆藝的歷史價值與工藝美學(xué)認(rèn)知有限，普遍將其視作高端小眾藝術(shù)品，與日常生活脫節(jié)，傳播與消費(fèi)基礎(chǔ)薄弱。此外，手工制作帶來的高成本、長周期，疊加不成熟的定價體系與不完善的文創(chuàng)轉(zhuǎn)化、品牌運(yùn)營鏈條，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)市場化程度不足，出現(xiàn)“非遺好看不好賣”的困境。而傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代設(shè)計、數(shù)字科技、消費(fèi)場景融合不足，也限制了其當(dāng)代表達(dá)與國際傳播的空間。

針對上述問題，林正佳致力于以文化自信為引領(lǐng)，堅持政策與市場雙輪驅(qū)動，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為核心路徑，系統(tǒng)激活大漆藝術(shù)這一千年文脈。他聚焦數(shù)字賦能、新媒體融合、非遺活化三大方向，搭建產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新平臺，推動大漆藝術(shù)深度融入現(xiàn)代生活、公共文化服務(wù)體系與數(shù)字經(jīng)濟(jì)生態(tài)。同時，通過健全人才梯隊、培育特色產(chǎn)業(yè)、打造核心品牌，實現(xiàn)藝術(shù)價值與市場價值的協(xié)同提升、雙向賦能。

在國際傳播層面，依托僑界資源優(yōu)勢，林正佳緊扣高質(zhì)量共建“一帶一路”機(jī)遇，拓寬漆藝文化國際傳播渠道。通過舉辦高水平國際交流展，推動藝術(shù)家與精品力作入駐海外藝術(shù)機(jī)構(gòu)、走進(jìn)華文學(xué)校，將大漆藝術(shù)打造為非遺“出海”的核心載體。秉持“走出去”與“融進(jìn)去”相結(jié)合的理念，以漆為媒講好中國故事，促進(jìn)文明互鑒、民心相通。

林正佳認(rèn)為，非遺傳承必須堅守文化根脈、順應(yīng)時代發(fā)展。以漆為媒傳承中華文脈，以僑為橋聯(lián)通世界文明，既能讓千年大漆技藝在新時代煥發(fā)新生，也能助力提升中華文化國際影響力，為文化強(qiáng)國建設(shè)注入傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特力量。

文|記者 趙曦 □ 花沁昕