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“鑒湖學(xué)”??T徐明:陸游

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譚徐明



“鑒湖學(xué)”專刊(十)——陸游1


陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁, 越州山陰人(今浙江紹興)。陸游出身名門望族、江南藏書世家。陸氏先祖本居吳郡,唐末一支南遷嘉興,又徙錢塘,吳越時(shí)定居山陰魯墟。高祖陸軫宋真宗大中祥符間(1008-1016)進(jìn)士,官至吏部郎中。祖父陸佃,師從王安石,精通經(jīng)學(xué),官至尚書右丞,著有《春秋后傳》《爾雅新義》等,奠定陸氏家學(xué);父親陸宰,通詩(shī)文、北宋末年官至京西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。宣和七年(1125)十月十七日,陸宰奉詔入朝述職,偕夫人唐氏由水路進(jìn)京,于汴河北上的客船喜得第三子,是為陸游2。 同年冬,金兵南下,靖康二年(1127)破汴京(今河南開封市),北宋亡。建炎元年(1127)靖康恥之時(shí),陸宰攜家南遷山陰。陸游時(shí)年3歲。3 陸游生于兩宋之交,長(zhǎng)在偏安的南宋,國(guó)家的不幸、家庭的流離,給他留下了終身不可磨滅的印記。

陸游自幼聰慧,十二歲即能為詩(shī)作文,先后師從毛德昭、韓有功、陸彥遠(yuǎn)等人。因長(zhǎng)輩有功,以恩蔭授登仕郎之職。 紹興二十三年(1153年),陸游進(jìn)京臨安(今浙江省杭州市)參加鎖廳考試,即現(xiàn)任官員及恩蔭子弟的進(jìn)士考試,主考官陳子茂閱卷后取為第一,因秦檜孫秦塤位居陸游名下。次年(1154),陸游參加禮部考試,秦檜示主考官不得錄取陸游。 自此陸游被秦檜嫉恨,仕途不暢。紹興二十五年(1155),秦檜病逝,陸游初入仕途,任福州寧德縣主簿,不久,調(diào)入京師。陸游入朝后,應(yīng)詔進(jìn)言,稱“非宗室外戚,即使有功,也不應(yīng)隨意封加王爵”,并建言皇帝不可奢靡,嚴(yán)于律己。紹興三十一年(1161年),陸游以楊存中掌握禁軍日久,專權(quán)日盛,進(jìn)諫罷免楊存中。高宗納諫,遷降楊存中職,升陸游為大理寺司直兼宗正簿,進(jìn)入中央司法核心層。 紹興三十二年(1162),陸游賜進(jìn)士出身,任職樞密院編修。其間陸游上疏,建議整飭吏治軍紀(jì)、固守江淮、徐圖中原。 不為新皇帝孝宗采納,反降陸游為鎮(zhèn)江府通判。隆興元年(1163),宋孝宗以張浚為都督北伐淮南,張浚開府建康。四月,大將李顯忠、邵宏淵領(lǐng)兵出擊,收復(fù)靈壁、虹縣,進(jìn)據(jù)符離。后李邵不睦,符離之戰(zhàn)宋軍大敗,自此宋不再北伐。

乾道五年(1169)十二月,朝廷征召賦閑4年的陸游,任夔州通判,管學(xué)事兼內(nèi)勸農(nóng)事。次年初夏陸游攜家由山陰運(yùn)河北上,過江南運(yùn)河,轉(zhuǎn)道長(zhǎng)江。時(shí)范成出使金。陸游與范成大相遇于長(zhǎng)江口金山。逆流而上,經(jīng)江州、武昌、巴東凡途經(jīng)所見,皆逐日記錄,成《入蜀記》六卷。乾道七年(1171年),王炎宣撫川、陜,駐軍南鄭,召陸游為幕府,陸游只身前往南鄭,與張季長(zhǎng)、閻蒼舒、范西叔、高子長(zhǎng)等十余人同在南鄭幕府任職。陸游在王炎幕府中擬《平戎策》,提出“收復(fù)中原必須先取長(zhǎng)安,取長(zhǎng)安必須先取隴右;積蓄糧食、訓(xùn)練士兵,有力量就進(jìn)攻,沒力量就固守”。4 陸游在南鄭常至大散關(guān)巡檢,考察駱谷口,仙人原,定軍山等前方據(jù)點(diǎn)和戰(zhàn)略要塞。大散關(guān)是陸游一生中唯一親臨抗金前線。 十月,朝廷否決北伐計(jì)劃的《平戎策》,調(diào)王炎回京,幕府解散,出師北伐的計(jì)劃也毀于一旦。陸游由江南至南鄭,一路謁先賢,歷名川,在前線目睹北方百姓犒餉王師,馳遞物資、軍情,境界大開,對(duì)今后報(bào)國(guó)無(wú)期更為悲壯,其后的文學(xué)、史學(xué)風(fēng)格更加深沉豐富,對(duì)他的一生具有劃時(shí)代意義。

乾道八年(1172)十月,陸游以成都府路安撫司參議官閑官入蜀。次年,任蜀州通判。當(dāng)年五月,改調(diào)嘉州通判。淳熙元年(1174)陸游再任蜀州通判。蜀州(治今崇州),與灌州(今都江堰市)、大邑毗鄰。州城東南有東湖、偏西有西湖,府署有罨畫池,皆為陸游游憩之所,在此萌發(fā)出終焉于斯的情結(jié)。5 今罨畫湖畔有明代建的陸游祠。在蜀州和成都期間,陸游多次客寓成都、灌州、大邑,足跡所至還有郫縣、金堂、邛州、漢州、廣都(今雙流)、彭山、眉州、平羌、井研、榮州等地,所記山川形勝、市井風(fēng)貌外,多有蜀中民情民風(fēng)。其中都江堰開堰、二王廟祭祀、伏龍觀觀孫太古畫英惠王李冰像等,留下了宋代都江堰的珍貴史料。


四川崇州陸游祠

陸游祠位于四川崇州崇陽(yáng)鎮(zhèn)宋蜀州署內(nèi),始建明初(1368),毗鄰罨畫池,占地面積約4畝,建筑面積900多平方米,是浙江紹興外陸游的專祠,陸游兩次任職蜀州,寫下100多首寄懷蜀州的詩(shī)詞。

淳熙二年(1175)六月,范成大任四川制置使,由桂林調(diào)至成都。兩人金山一別已歷5年。范成大主政四川期間,兩人在成都屢有游宴,納涼于錦江江瀆祠,時(shí)時(shí)酬唱新詩(shī),為邦人傳唱。這期間陸游作《關(guān)山月》、《出塞曲》、《戰(zhàn)城南》等懷古詩(shī)。遠(yuǎn)在臨安的南宋朝廷主和派沒有放過陸游。上奏彈劾陸游不拘禮法,燕飲頹放,范成大迫于壓力,免卻陸游公職。遂陸游自號(hào)“放翁”,在官署辟菜園,躬耕蜀山下。6 淳熙四年(1177年)六月,范成大奉召還京,陸游送至眉州。

陸游在蜀詩(shī)文為孝宗所見。淳熙五年(1178)春,奉詔離蜀東歸。此后先后任職福州、江西提舉常平茶鹽公事。次年十一月,陸游奉詔返京。給事中趙汝愚借機(jī)彈劾陸游不自檢飭、所為多越于規(guī)矩,陸游忿然辭官,重回山陰。陸游閑居山陰5年之后,淳熙十三年(1186)朝廷重新起用他為嚴(yán)州知州。陸游在嚴(yán)州任上,重賜蠲放,廣行賑恤,深得百姓愛戴。嚴(yán)州任上 陸游整理舊作,成《劍南詩(shī)稿》。淳熙十五年(1188)七月,陸游任滿,朝廷升為軍器少監(jiān),掌管兵器制造與修繕,再次進(jìn)入京師。淳熙十六年(1189)二月,孝宗禪位于趙惇(宋光宗),陸游上疏,建言減輕賦稅、懲貪抑豪,完成北伐,收復(fù)中原。紹熙元年(1190),陸游升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官 ,再次進(jìn)言光宗廣開言路、慎獨(dú)多思,并勸告光宗帶頭節(jié)儉,以尚風(fēng)化。諫議大夫何澹彈劾陸游之議不合時(shí)宜,終以嘲詠風(fēng)月罪名削職罷官。陸游再次離開京城臨安回到山陰,自題住宅為“風(fēng)月軒”。

嘉泰二年(1202),陸游被罷官十三年后,朝廷詔陸游入京,擔(dān)任同修國(guó)史、實(shí)錄院同修撰一職,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,并免上朝請(qǐng)安之禮。不久陸游兼任秘書監(jiān)編修國(guó)史。嘉泰三年(1203)四月,國(guó)史編撰完成,寧宗升陸游為寶章閣待制,陸游遂以此致仕,時(shí)年七十九歲。

嘉泰三年(1203年)五月,陸游回到山陰。這年浙東安撫使兼紹興知府辛棄疾拜訪陸游,二人促膝長(zhǎng)談,共論國(guó)事。辛棄疾見陸游住宅簡(jiǎn)陋,多次提出幫他構(gòu)筑田舍,都被陸游拒絕。嘉泰四年(1204年),辛棄疾奉召入朝,陸游作詩(shī)送別,勉勵(lì)他為國(guó)效命,早日實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)大計(jì)。開禧二年(1206年),太師、平章軍國(guó)事韓侂胄請(qǐng)寧宗下詔,出兵北伐,陸游聞?dòng)?,欣喜若狂。宋軍這番出師先后收復(fù)泗州、華州等地。開禧三年(1207年)十一月,史彌遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)政變,誅殺韓侂胄,遣使攜其頭往金國(guó),訂下“嘉定和議”,北伐宣告徹底失敗。嘉定二年(1209)十二月,陸游與世長(zhǎng)辭,彌留之際,作《示兒》:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。” 陸游時(shí)年八十五。

陸游文學(xué)才能卓越,尤以詩(shī)為最,自言六十年間萬(wàn)首詩(shī),7 存世有九千三百余首。陸游的詩(shī)歌涉及南宋前期政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域,以及田園、生活詩(shī)歌。陸游集豪放婉約于一身,或清麗、真摯,或高亢,敞開廣闊的襟懷;或低吟、深沉,寓意深刻。陸游的詞存世約一百四十余首。陸游才氣超然 ,身歷西北前線期間創(chuàng)造出了書寫愛國(guó)情懷,抒發(fā)壯志未酬的幽憤的詞作,其詞境將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,如《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》,寫出滿腹愴然。陸游的《卜算子·詠梅》和《釵頭鳳·紅酥手》是兩首風(fēng)格迥異的名篇。《詠梅》抒懷了作者身處逆境而矢志不渝的胸襟,而《紅酥手》最是詩(shī)人衷情萬(wàn)千,哀怨無(wú)限的心底波瀾。

陸游的散文兼善眾體,詩(shī)文評(píng)論、小說(shuō)故事等應(yīng)有盡有,構(gòu)思奇巧,文筆精純。其中記銘序跋之類,最能體現(xiàn)陸游散文的文學(xué)成就。陸游的《入蜀記》是最為著名的長(zhǎng)篇游記,紀(jì)事詳盡,又有獨(dú)到的眼光,凡史事雜錄、注重考據(jù)辯證,而,形式靈活,長(zhǎng)短不拘、文字簡(jiǎn)練,饒有趣味。 隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》,筆墨雖簡(jiǎn)而內(nèi)容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價(jià)值,是南宋筆記的精品。

陸游的史學(xué)成就以《南唐書》為代表。南宋時(shí)薛居正主持史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等十余個(gè)版本,陸游遍取諸本,按本紀(jì)、列傳,編為《南唐書》十八卷。 陸游的《南唐書》是希望起到為南宋王朝借古鑒今的作用。陸游《南唐書》只有本紀(jì)和列傳,是紀(jì)傳體斷代史中的一個(gè)特例;類傳除人物以類相從外,又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八),歸類精當(dāng),史識(shí)更勝前人。詩(shī)文外,陸游有的書法手跡、碑帖存世。陸游擅長(zhǎng)正、行、草三體書法,尤精于草書。陸游的書法善于行草相參,縱斂互用,秀潤(rùn)挺拔,晚年筆力遒健奔放。

陸游筆下的水利與人文情懷

乾道八年(1172)十月,陸游以成都府路安撫司參議官閑官入蜀。淳熙五年(1178)春,陸游奉詔離蜀東歸,在蜀中六年,其間二任蜀州通判,一任嘉州和榮州通判。實(shí)職官蜀州最長(zhǎng),嘉州半年,榮州不過三月,他多數(shù)時(shí)間還是成都府兼四川制置使的幕府。嘉泰三年(1203)五月,陸游回到山陰,至嘉定二年(1209)十二月辭世,在山陰歲月也是六年。兩個(gè)六年陸游留下了詩(shī)文三千余篇, 無(wú)論是為宋收復(fù)河山的謀略,還是形勝古跡的懷古抒懷,這兩段時(shí)間的文詩(shī)文視野廣闊且切入社會(huì)底層,在文學(xué)、史學(xué)中據(jù)有重要的位置。后世對(duì)陸游的研究如汗牛充棟,可惜涉及水利的主題卻少有關(guān)注。的確陸游以水利工程和江河湖泊為題材的詩(shī)文不多,但是卻篇篇精彩,不僅留下了宋代水利的歷史印跡,還披露出陸游對(duì)人與自然關(guān)系的思考,更有他對(duì)水利歷史觀、文化意義的獨(dú)到見解。

蜀中六年,陸游在蜀州通判任上任公職最長(zhǎng),同時(shí)兼參議官職,使他得以頻繁在蜀州和成都期間往返。蜀州,漢江原縣,今崇州市,與灌州(今都江堰市)、大邑毗鄰,同為漢唐道教的圣地,又是都江堰的外江灌區(qū)。蜀州至成都,陸游經(jīng)常沿都江堰干渠自西而東,足跡因此縱貫成都平原西部。陸游于都江堰留下了《離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》二首詩(shī)。前首記他拜謁蜀太守李冰,記其修都江堰的功績(jī);第二首則是觀岷江雪山抒發(fā)愛國(guó)情懷,“千年雪嶺闌邊出,萬(wàn)里云濤坐上浮。禹跡茫茫始江漢,疏鑿功當(dāng)九州半。丈夫生世要如此,赍志空死能無(wú)嘆。” 8陸游由李冰興水利造福西蜀,從岷江聯(lián)系禹貢導(dǎo)江的傳說(shuō),將禹治水而探源中國(guó)的歷史觀。

陸游在嘉州極短的6 個(gè)月,有詩(shī)《出城至呂公亭按視修堤》記嘉州守呂由誠(chéng)正修江堤事。在嘉州城東三江門,當(dāng)大渡河、青衣江二水匯于岷江之處,岸破水嚙,易于決圮。呂由誠(chéng)筑堤,連延不斷,以御沖波。郡人德之,后稱呂公堤。陸游入蜀后,親見竹籠筑堤三年轍壞。他建議有司以石堤更換竹籠工,然而 “寓公僅踵前人跡,伐石西山恨未能?!标懹巫宰⒃唬骸拔髦葜炭椫褓A,江石不三年輒壞,意謂如吳中取大石甃成,則可支久,異日當(dāng)有辦此者?”蜀中自戰(zhàn)國(guó)就開始用竹籠修堤筑堰,陸游的“異日當(dāng)有辦此者”之問,可能在20世紀(jì)60年代之后才逐漸實(shí)現(xiàn)。

陸游成都作詩(shī)在百首以上,寫成都水利工程最多的是摩訶池懷古詩(shī)。摩訶池始建于隋,引都江堰干渠郫江水入池。有胡僧見之曰:‘摩訶宮毗羅’,蓋摩訶為大宮,毗羅為龍,謂此池廣大有龍,因名摩訶池9。摩訶池始成初期,面積約500畝,只能貯蓄雨水。唐貞元元年(785年)節(jié)度史韋臬開解玉溪;唐大中七年(853年),節(jié)度史白敏中開金河,并與摩訶池聯(lián)通,為摩訶池注入活水與生機(jī),形成完整的河湖水系,有園林、蓄滯洪水等功能,十國(guó)時(shí)為前蜀、后蜀的宮苑。后蜀末摩訶池失修淤?gòu)U,廣政十五年(952)六月,成都大水,蜀宮城、天監(jiān)及太廟盡毀,溺數(shù)千家。后蜀的廣政二十八年,也就是北宋乾德四年(966)七月,后蜀王孟昶與后妃嬪押往汴京,也是這一年成都遭遇暴雨洪水,再次水淹全城。200年后陸游多次到摩訶池故地,大約他對(duì)本朝皇帝徽宗與后蜀王同樣景況的悲哀難以言表,他寫有《摩訶池》《夏日過摩訶池》《宴西樓》《感舊絕句》《水龍吟》等詩(shī)詠嘆摩訶池興衰。其中《摩訶池》最為紀(jì)實(shí),還原了12世紀(jì)末摩訶池的景象,記載了他所見到的水利工程遺存。后來(lái)他將山陰鏡湖、成都摩訶池、閬州南池、嘉州石堂溪、興慶府(今西安)等湖塘蛻變、湮廢事記入了《老學(xué)庵筆記》,這些詩(shī)文得見他以水利工程的興衰,喻諷國(guó)家興亡的歷史軌跡,又回到他的現(xiàn)實(shí),落筆在對(duì)人與自然關(guān)系的思考。

陸游的運(yùn)河之作,以《過丈亭》詩(shī)最有代表性?!哆^丈亭》僅四言,完整記錄了浙東運(yùn)河姚江段隨潮行運(yùn)的景況,“姚江乘潮潮始生,長(zhǎng)亭卻趁落潮行,參差鄰舫一時(shí)發(fā),臥聽滿江柔櫓聲”,這富有畫面感的詩(shī)句,精準(zhǔn)地記載了12世紀(jì)浙東運(yùn)河利用潮汐行運(yùn)的情況,對(duì)今人認(rèn)知古代運(yùn)河技術(shù)很有啟迪。浙東運(yùn)河余姚至明州府(僅寧波)段為復(fù)線,一為姚江,一為十八里河。姚江是經(jīng)過整治的自然水道,姚江段不設(shè)一閘一堰,只是利用一日兩潮就解決了運(yùn)河上下的問題;而并行的十八里河則匯集四明、會(huì)稽諸水,用堰閘節(jié)制運(yùn)河水位以供船只上下。余姚—寧波段的復(fù)線運(yùn)河水道在中國(guó)大運(yùn)河中是唯一的存在,對(duì)臨海潮汐河流自然的巧妙利用可惜少有人注意到,但是800年前的陸游觀察并記錄下來(lái)了。

陸游的記有《盱眙軍翠屏堂記》、《常州奔牛閘記》將宋代大運(yùn)河的自然、技術(shù)、社會(huì)勾連起來(lái)?!俄祉糗姶淦撂糜洝房梢越庾x出12至13世紀(jì)之交時(shí),淮河與汴河、淮河與洪澤湖河湖關(guān)系,盡管陸游這篇記的落腳點(diǎn)是以翠屏堂興建為始,寄托作者對(duì)南宋朝廷經(jīng)營(yíng)盱眙重鎮(zhèn),復(fù)興中原、重開汴河,打通黃淮水道的期待?!冻V荼寂il記》作于嘉泰四年(1204)三月,此距陸游去世只有5年。此時(shí)金與南宋以淮河為界,宋收復(fù)中原已經(jīng)無(wú)望,溝通長(zhǎng)江與錢塘江的江南運(yùn)河戰(zhàn)略地位更為重要,而江南運(yùn)河北端在鎮(zhèn)州、常州間有京口閘、呂城閘、奔牛閘三閘,是江南運(yùn)河出入長(zhǎng)江口的關(guān)鍵,《常州奔牛閘記》強(qiáng)調(diào)這些工程的重要,“自天子駐蹕臨安,牧貢戎贄四方之賦輸,與郵置往來(lái),軍旅征戍、商賈貿(mào)遷者途出于此,居天下十,七其所系,豈不愈重哉”10,卻以平實(shí)的筆調(diào)來(lái)記錄工程興建的始末,工料、資金、人力的投入,不再抒發(fā)北進(jìn)中原的夢(mèng)想。這兩篇記,于宋史、于水利史都是極為難得的珍貴史料,不同領(lǐng)域的研究者從中可以解讀出多方面的歷史信息。

陸游最后六年居于山陰三山北麓鑒湖畔的西村,在這期間他的創(chuàng)作多以稽山、鏡湖為題。稽山即會(huì)稽山,鏡湖是鑒湖的別稱。南宋朝廷偏安臨安,遠(yuǎn)離了北宋治水的重點(diǎn)——黃河和汴河,朝廷上下少有人關(guān)注治水。陸游晚年已對(duì)北伐恢復(fù)中原失望,他多次從鄉(xiāng)人春祭大禹,在禹廟徘徊,有他對(duì)既往國(guó)家歷史和治水史的思考。在他的《禹廟賦》,以其大氣磅礴,縱橫千年的氣概,頌華夏之風(fēng),借古諷今:“治水而不憂,伐苗而不怒”。他更是橫貫四瀆,洋洋灑灑闡發(fā)他的自然觀:“世以己治水,而禹以水治水也。以己治水者,己與水交戰(zhàn),決東而西溢,堤南而北圮。治于此而彼敗,紛萬(wàn)緒之俱起,則溝澮可以殺人,濤瀾作于平地,此鯀所以殛死也。以水治水者,內(nèi)不見己,外不見水,惟理之視。避期怒,導(dǎo)其駛,引之為江、為河、為濟(jì)、為淮,匯之為潭、為淵、為沼、為沚。蓋于性之所安,而行乎勢(shì)之不得已。方其懷山襄陵,駕空滔天,而吾以見其有安行地中之理矣”,陸游以治水之道,稱頌禹績(jī),何嘗不是沁入骨血的悠悠故國(guó)情。

文學(xué)史研究者將陸游晚年的詩(shī)作歸類為“鏡湖詩(shī)”(參見附錄二)。眾多的鏡湖詩(shī),勾畫出南宋會(huì)稽的自然、社會(huì)歷史線條。尤其是《稽山行》更將散布于鄉(xiāng)村,城鎮(zhèn)的各種類型水利工程:或運(yùn)河與石橋、或堰壩與水碓、或溝渠與田園洋洋大觀鋪陳開來(lái),寫山川,也寫社戲;寫小橋流水的鄉(xiāng)村及其民俗,也寫祭禹的宏大也寫喧嘩的鄉(xiāng)里節(jié)慶。詩(shī)里他將紹興的禹陵、禹廟、禹穴之類的禹跡,與春秋戰(zhàn)國(guó)至于南宋的越地人文史勾連起來(lái),置于中華文化地域中,縱橫捭闔地闡發(fā)他的歷史觀,抒發(fā)家仇國(guó)恨的悲憤。山陰若多的禹跡、堰壩和河渠在這“稽山何巍巍,浙江水湯湯” 11的空間里,有陸游視野“大國(guó)風(fēng)泱泱”的浩瀚,也容下了他的無(wú)邊惆悵。


注釋


1 本文錄自譚徐明,李云鵬,陳方舟等著《浙東運(yùn)河名人傳記》,浙江大學(xué)出版社2024年版。

2 陸游《十月十七日予生日也孤村風(fēng)雨蕭然偶得二絕句》:少傅奉詔朝京師,艤船生我淮之湄。宣和七年冬十月,猶是中原無(wú)事時(shí)。我生急雨暗淮天,出沒蛟鼉浪入船。自首功名無(wú)尺寸,茅檐還聽雨聲眠。

3 于北山,《陸游年譜》,上海古籍出版社,1985;陸游生平、家世等主要來(lái)自此書。

4 《宋史》卷三百九十五:王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始,取長(zhǎng)安必自隴右始。當(dāng)積粟練兵,有釁則攻,無(wú)則守。

5 陸游《夏日湖上》:江湖四十余年夢(mèng),豈信人間有蜀州。

6 這段經(jīng)歷見于陸游《醉題》“裘馬清狂錦水濱,最繁華地作閑人。金壺投箭消長(zhǎng)日,翠袖傳杯領(lǐng)好春?!?以及《躬耕》“莫笑躬耕老蜀山,也勝菜把仰園官”。

7 陸游《小飲梅花下作》:六十年間萬(wàn)首詩(shī)。自注云:予自年十七八學(xué)作詩(shī),今六十年,得萬(wàn)篇。

8 (南宋)陸游,《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》,《劍南詩(shī)稿》卷6。

9 譚徐明,《都江堰史·摩訶池與唐代成都的園林水系》,中國(guó)水利水電出版社,2009年。

10 (南宋)陸游,常州奔牛閘記,《渭南文集》卷20。

11 (南宋)陸游,《稽山行》,《劍南詩(shī)稿》卷65。

作者簡(jiǎn)介

譚徐明,女,1954年生,中國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史與水利遺產(chǎn)專委會(huì)主任委員,中國(guó)水利水電科學(xué)研究院原副總工,教授級(jí)高級(jí)工程師,博導(dǎo)。中國(guó)水利水電科學(xué)研究院1981級(jí)水利史方向碩士研究生。

編輯丨李想

審核 | 戴秀麗

總期丨940期

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