文｜木白

一是，這幾天的一個總結(jié)，就是弘一法師的那句話：

“ 只要你發(fā)現(xiàn)這個人心性不對，就不要跟他對話，一個字都不要說，放生即可，交給因果?！?/strong>

這句話是相互的，也所以，如果你覺得我心性不對，切記不要與我對話。

二是，很多人讓我寫今年養(yǎng)老金的提議，很多的代表也好，媒體也罷，都在下場呼吁農(nóng)村老人養(yǎng)老金需要提高。

呼聲非常的高，這是好事。但我思考的是，呼聲這么大，錢從哪里來。解決了錢的問題，其實不需要太多的呼聲。

除了養(yǎng)老金之外，我倒是對另一個提議非常的在意。

就是下面這個私家車年審：

央視也發(fā)聲了，而且是一語中的，私家車年審的形式主義，該改改了！

什么是形式主義？

形式主義的核心就是明明沒有用，一旦價值沒有，但還要去做。而形式主義放在私家車年審上是再合適不過的，去到檢測幾分鐘，主要的內(nèi)容是交錢。

也就是說，這樣一個建議是最容易解決的，不需要考慮錢的問題，只需要看到這個形式主義的錯誤，將錯誤糾正就可以。

如果這樣一個看得清清楚楚明明白白的事都無法解決，反倒是將更多的目光放在農(nóng)村老人養(yǎng)老金這個更大的范疇上，說實話是有點虛的。

三是，今天走了一段路，一百多公里。是這段路有百分之九十的路程是毫無價值的，首先五十里路的高速，進(jìn)城出城的那段擁擠路段，剩下來不到十成的路，值得記錄的是兩個小事。

一個是經(jīng)過一個山間小路，到處都是甘蔗，在這段鄉(xiāng)村土路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到兩位年邁的老人在砍甘蔗，老爺子彎弓著身子，老奶奶將成捆的立在那里的甘蔗準(zhǔn)備扶到老爺子的肩膀上。

那一刻，我只是看了一眼，瘦瘦高高的老爺子，筆直的幾十根被砍掉的甘蔗，矮小向前傾著的老奶奶，這兩個人，一個物在這一瞬間是與ta們背后的青山融為一體的；

另一個是在縣道莫名看到一個路口，莫名的穿插進(jìn)去，那一段窄到極致的路走了三公里多，最后山腳的盡頭是一個村子，而當(dāng)我將車停在村口一個人家空闊的門前時，不到幾分鐘的時間便有七八個老人，以及數(shù)個已經(jīng)需要上幼兒園卻在家里的孩子走了過來。

不是那種警惕的圍觀，而是異常的好奇，和善的眼眸下透出的是這樣深的村落，為何會有著一個陌生的臉來到這里。

我窘迫著想要給孩子們找一點吃的，糖果之類的，但遺憾的是我的車?yán)锸裁炊紱]有。我想，下一次的時候，我應(yīng)該會有所準(zhǔn)備。

四是，想找一個名句湊這篇的字?jǐn)?shù)，思考停頓的瞬間，發(fā)現(xiàn)大腦空空如也，一如我這幾日的心境，空白，蕭瑟，荒蕪。

倒是我當(dāng)下的狀態(tài)，可以隨性賦詩一首：

“夜雨臨城屋檐漏，冷風(fēng)吹醒趕路人，清晨衣衫著濕氣，顛簸游走在世間。”

標(biāo)題，趕路人，異鄉(xiāng)趕路者應(yīng)該都可以！

謝謝！