重慶
原來(lái)觀音菩薩在杭人心里是有三次誕辰的，二月十九，六月十九，九月十九，那三日，市人朝山進(jìn)香，蜂擁魚貫，摩肩接踵，直奔杭州西北的三天竺。
前人曾有對(duì)聯(lián)：
“山名天竺，西方即在眼前，千百里接踵朝山，海內(nèi)更無(wú)香火比；
佛號(hào)觀音，南摩時(shí)聞耳畔，億萬(wàn)眾同聲念佛，世間畢竟善人多。”
現(xiàn)在，他又看到那首關(guān)于三生石的詩(shī)了：
“身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c。吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶??！?/p>
在夜夢(mèng)里，那是好像被罩了一層清漆的幽亮的地方，又深邃又不可知。他好久也不明白，為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化。直到他感到了隱于山中的那份孤寂，轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候，他才想了起來(lái)，從前的三生石有兩個(gè)人，他擁有過(guò)兩種完全不同的生活，如今的三生石卻只有他一個(gè)人了。
按語(yǔ)：觀世音菩薩在杭州人那里有三次誕辰，從三天竺寺廟前的對(duì)聯(lián)就可以看出，當(dāng)時(shí)朝拜的人如山似海。
這首三生石上的詩(shī)，讓我想起意境差不多的楊慎的詞《臨江仙》：“是非成敗轉(zhuǎn)頭空, 青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>
杭天醉在白天又看到三生石，這一次的感受與夜里看到截然不同，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去了，人物有經(jīng)歷了，就再也回不到當(dāng)初了，一些事的發(fā)生所以物是人非，過(guò)去的自己早已不存在了。
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