張飛在閬中被殺之謎

民間流傳的閬中張飛遇害故事，自帶不少戲劇化加工橋段，和正史記載差距明顯。先把虛構(gòu)情節(jié)剔除，再看真實史料，整件事的脈絡(luò)清晰且無夸張成分。

據(jù)《三國志·蜀書·張飛傳》記載，章武元年（公元221年），劉備稱帝后決意東征東吳，為關(guān)羽報仇。當(dāng)時張飛鎮(zhèn)守閬中，奉命率領(lǐng)一萬兵馬從閬中出發(fā)，前往江州與劉備大軍會合。就在臨出兵前，張飛被麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強（民間傳說及《三國演義》寫作范疆）刺殺，二人割下張飛首級，順長江逃往東吳投奔孫權(quán)。張飛軍營的都督隨即向劉備上報此事，劉備見到奏報后，當(dāng)即哀嘆“噫！飛死矣”。

史料中并未記載“三日內(nèi)造白盔白甲”“誤聽為一百套盔甲”“張飛睜眼睡覺失手自刎”這類情節(jié)，這些都是后世民間為豐富人物形象、寄托情感創(chuàng)作的傳說。張飛遇害的核心原因，史書中也有明確定性：張飛性格暴烈，常年對部下嚴(yán)苛責(zé)罰，即便身邊親信也時常遭鞭打，劉備曾多次提醒他此舉會招來禍患，最終果然應(yīng)驗。

閬中當(dāng)?shù)亓鱾鞯膹堬w遇害故事，是在正史框架上做了通俗化改編，邏輯更貼合市井認(rèn)知，也直白體現(xiàn)了百姓的好惡。故事里，關(guān)羽被殺后，張飛急于掛孝伐吳，下令范疆、張達(dá)三日內(nèi)備好白盔白甲。兩名部下聽錯指令，誤以為要造一百套盔甲，深知三日無法完成，又懼怕張飛軍法嚴(yán)苛，便主動請求寬限時間。

張飛報仇心切，不僅拒絕寬限，還將二人杖責(zé)五十，并稱逾期未完成就軍法處置。范疆、張達(dá)覺得橫豎都是死，索性密謀刺殺張飛投奔東吳。二人趁張飛醉酒，以稟報軍情為由進(jìn)入營帳，見張飛睜眼熟睡，誤以為他突然驚醒，嚇得渾身發(fā)抖。張飛朦朧中覺得脖頸發(fā)癢，抬手拍打，反倒撞上刀刃，最終身亡。

這段傳說沒有史實依據(jù)，只是民間借故事表達(dá)對張飛的喜愛，以及對范疆、張達(dá)背主投敵行為的憎恨，屬于民間文學(xué)的常見創(chuàng)作手法。

張飛遇害后，遺體葬于閬中，當(dāng)?shù)匕傩崭心钏?zhèn)守閬中七年、保境安民的功績，在墓前建祠祭祀，也就是如今的漢桓侯祠，俗稱張飛廟。該祠始建于三國時期，歷經(jīng)多次兵火損毀，又屢次重建，現(xiàn)存建筑多為明清時期重修，是全國重點文物保護(hù)單位。

張飛的公眾知名度極高，性格勇猛剛強、粗中有細(xì)、嫉惡如仇的形象深入人心，千百年來一直是民眾拜謁的對象。新中國成立后，李井泉、鄧華、張愛萍等軍政人士，以及肖軍、趙樸初、舒同等文人書畫家，都曾到訪漢桓侯祠，或為祠廟題寫匾額、撰寫楹聯(lián)。

1986年閬中被列為國家歷史文化名城后，漢桓侯祠的游客接待量持續(xù)上升，中外游客絡(luò)繹不絕。臺灣地區(qū)及東南亞一帶的華僑對張飛十分推崇，每年都會有大批群體專程前往閬中，瞻仰祠廟、祭拜張飛，形成了固定的文化探訪習(xí)俗。