新征程上，我們要深刻把握中華民族共同體形成和發(fā)展的深厚根基，科學(xué)揭示中華民族共同體從傳統(tǒng)走向未來的過程中血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親的內(nèi)在規(guī)律，準(zhǔn)確把握中華民族發(fā)展大勢(shì)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　十四屆全國人大四次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法》。制定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法，是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想和黨中央決策部署的重大舉措。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，從全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，不斷推進(jìn)馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想。這一重要思想，深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，賦予中華民族共同體以宏闊的歷史縱深、深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的時(shí)代要求。

　　中華民族共同體的宏闊歷史縱深

　　民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法強(qiáng)調(diào)：“中國是世界上歷史最悠久的國家之一，中華民族是有著五千多年文明史的偉大民族。”在恢宏壯闊的歷史長卷中，我國各民族在中華大地上繁衍生息、開發(fā)大好河山，形成了共同擁有的生存空間。習(xí)近平總書記指出：“各民族血脈相融，是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基?！痹诠糯?，華夏、東夷、苗蠻等支脈相互融合，促進(jìn)了各族先民的大融合態(tài)勢(shì)。在這一大融合態(tài)勢(shì)中，各民族通過頻繁的交往、交流和交融，逐漸形成你中有我、我中有你，多元一體、不可分割的民族共同體。

　　秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了大一統(tǒng)國家政權(quán)?！皶?，車同軌，量同衡，行同倫”打破了地域限制，郡縣制的實(shí)施則加強(qiáng)了中央對(duì)地方的治理，開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程，強(qiáng)化了人們對(duì)統(tǒng)一國家的認(rèn)同。漢承秦制，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)格局。漢武帝時(shí)期開辟了絲綢之路，加強(qiáng)了中原地區(qū)同西域各民族的聯(lián)系，促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流融合，使大一統(tǒng)觀念深入人心。此后，從魏晉南北朝時(shí)期的民族遷徙到隋唐時(shí)期的民族交融，從遼宋夏金時(shí)期多民族政權(quán)并立到元明清時(shí)期對(duì)邊疆地區(qū)的治理，大一統(tǒng)始終是中國歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)，盡管歷史上曾出現(xiàn)過短暫的局部政權(quán)并立，但從未改變各民族向內(nèi)凝聚的大一統(tǒng)追求。我國各族人民在長期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交往交流交融過程中，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同培育了深沉的家國情懷，進(jìn)一步加深了對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí)。

　　在漫長的歷史演進(jìn)過程中，各民族和諧共處、手足相親、守望相助始終占據(jù)民族關(guān)系的主流。歷史上昭君出塞、文成公主進(jìn)藏等歷史佳話生動(dòng)詮釋了各族人民追求民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮的深情厚誼。近代以來，面對(duì)國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，各族人民共御外侮、防止分裂、維護(hù)統(tǒng)一，為捍衛(wèi)民族獨(dú)立而英勇斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后，始終同各族人民風(fēng)雨同舟、生死與共。紅軍長征途中，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)同苗、瑤、壯等十多個(gè)少數(shù)民族，心連心、同呼吸、共命運(yùn)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在我們黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，各民族空前團(tuán)結(jié)、同仇敵愾，義無反顧地投身于抗戰(zhàn)的洪流，共同書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩。新中國成立后，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在廣袤的中華大地上共同書寫著社會(huì)主義事業(yè)的絢麗華章，從“十萬大軍拓新疆”、“三千孤兒入內(nèi)蒙”到新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，各民族經(jīng)濟(jì)相依、情感相親，不斷夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的民心基礎(chǔ)。

　　中華民族共同體的厚重文化底蘊(yùn)

　　在深刻理解中華民族共同體“何以生成”的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步揭示中華民族共同體“何以凝聚”的重要命題。習(xí)近平總書記指出：“各民族文化相通，是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因。”中華文化從來不是單一民族的文化，而是各民族文化交流融合基礎(chǔ)上的集大成。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法強(qiáng)調(diào)：“引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)中華文化認(rèn)同，增強(qiáng)中華文化自信?！痹诼L的歷史進(jìn)程中，各民族文化在交流融合過程中逐漸超越了地域、血緣等限制，把具有內(nèi)部差異的各民族文化整合為中華文化。從浩如煙海的文獻(xiàn)典籍到世界聞名的科技工藝，從精彩絕倫的文學(xué)藝術(shù)到深刻雋永的哲學(xué)思想，從獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情到獨(dú)具一格的非遺瑰寶，無不彰顯著各民族文化的卓越貢獻(xiàn)，無不展現(xiàn)著各民族文化的交流融合。交流融合是在尊重民族文化差異性的前提下，堅(jiān)持增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性，促進(jìn)各民族守望相助、和諧共處，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)。中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，這種“和合共生”多元包容形態(tài)下的統(tǒng)一，使中華文化成為聯(lián)結(jié)中華民族共同體的牢固精神紐帶。

　　各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，共同培育了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種民族精神，不僅流淌于“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“位卑未敢忘憂國”等詩詞行間，而且深深烙印于各族人民的日常生活和行為實(shí)踐，體現(xiàn)在相互扶持、共同進(jìn)步的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。千百年來，民族精神薪火相傳，歷經(jīng)歲月洗禮依然熠熠生輝。革命戰(zhàn)爭年代，中華民族精神表現(xiàn)為井岡山精神、延安精神等；在和平年代，載人航天精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，是中華民族精神的嶄新體現(xiàn)。偉大的中華民族精神，作為中華民族之魂，跨越時(shí)空、歷久彌新，始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶，在歷史上的各個(gè)不同時(shí)期都展現(xiàn)出強(qiáng)大的凝聚力和感召力，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女為國家獨(dú)立、民族解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。在以愛國主義為核心的偉大民族精神的豐厚滋養(yǎng)下，各族人民團(tuán)結(jié)一心、守望相助，共同維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，并在歷史的洪流中奮勇向前，驅(qū)動(dòng)中華民族這艘巨輪破浪遠(yuǎn)航，直抵中華民族偉大復(fù)興的彼岸。

　　中華民族共同體的光明發(fā)展前景

　　民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中華兒女的共同追求，維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是全體中國人民的共同責(zé)任?！绷⒆惝?dāng)下、放眼未來，推動(dòng)中華民族共同體的發(fā)展，既要看到歷史性成就，又要著眼于時(shí)代的考驗(yàn)，錨定未來發(fā)展方向。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨歷來高度重視民族工作。一百多年來，我們堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持守正創(chuàng)新，始終堅(jiān)定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路，黨的民族工作取得新的歷史性成就。中華民族共同體建設(shè)迎來更為廣闊的發(fā)展空間、更為光明的發(fā)展前景。

　　與此同時(shí)，國內(nèi)國際兩個(gè)大局深度交織互動(dòng)，我們也要深刻認(rèn)識(shí)到，一方面，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國際形勢(shì)日益復(fù)雜，少數(shù)國家出于意識(shí)形態(tài)偏見，企圖利用民族問題、人權(quán)問題等干涉我國內(nèi)政；國際上民族主義思潮和一些極端思想蔓延滋長，歷史虛無主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮一定程度上對(duì)國家、民族、文化認(rèn)同產(chǎn)生影響，做好凝心鑄魂工作的現(xiàn)實(shí)緊迫性更強(qiáng)。另一方面，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，盡管民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化取得了長足發(fā)展，但發(fā)展不平衡不充分問題仍然存在，對(duì)民族事務(wù)的治理體系和治理能力提出了更高要求。諸如此類，成為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)需要直面和回應(yīng)的時(shí)代考題。

　　新征程上，我們要深刻把握中華民族共同體形成和發(fā)展的深厚根基，科學(xué)揭示中華民族共同體從傳統(tǒng)走向未來的過程中血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親的內(nèi)在規(guī)律，堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀，準(zhǔn)確把握中華民族發(fā)展大勢(shì)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展民族工作，共建共享推動(dòng)民族地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，扎實(shí)推進(jìn)各民族共同富裕；堅(jiān)持正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系，維護(hù)、鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；依法治理民族事務(wù)，提高民族事務(wù)治理能力和水平，在法治軌道上推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制；統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全面貫徹總體國家安全觀，堅(jiān)決打擊一切民族分裂活動(dòng)，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路；堅(jiān)持不懈對(duì)外講好中華民族共同體故事，打造融通中外的中華民族共同體話語體系和敘事體系，在開放自信中廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案。

　?。ㄗ髡邌挝唬焊＝◣煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院，傅慧芳系該院院長、教授、博士生導(dǎo)師。本文系習(xí)近平文化思想研究中心重大課題[24&WZD01]成果）

《中國教育報(bào)》2026年03月19日 第05版

作者：游深鋮 傅慧芳