hi，我是胖胖。

沒什么可寫了，聊聊昨天的評論區(qū)：

說別的之前，我想先認真說一聲謝謝。

謝謝打賞的朋友，謝謝點贊的朋友，謝謝在評論區(qū)留言的朋友。

我們圍著同一團希望的爐火，共同取暖慰藉。

任何讀者，只是點了一個贊，我認為這同樣是一種極大的支持，認真的，不是客套話。

關于掙不掙錢，前段時間和一個三觀極其相近的朋友聊天，我說，我現(xiàn)在好像沒什么追求，交完房租，維持生命體征，大概就是這樣。

人生來無一物傍身，生活里其他的得到，我都當成一種意外的饋贈，一種獎賞，得到了是驚喜，得不到是本來如此。

人生之短，相對歷史之長，無法不令人時常頓生虛無，在漫長的史前與史后，個體的生死際遇，實在顯得微不足道。

分享昆德拉在《玩笑》里一句話，大意是：

“在這種將人作物之中，人性漸漸顯露端倪。我應當承認，在當時我是最末一個學會適應亮度變化的人?！?/p>

昨天的文章，我深知，等待石頭開花，是極其幼稚的。

但奈何又成為不了一個遁世的啞巴，見不得人性逐漸凋謝：

動不動就想代表我，還想著代表別人，把伊朗為惡者和伊朗人民打包成同一個主體，捆綁成一個整體的“受害者”，真的合適么？

他同情的是烤鴨店，還是一個個具體的人？

這兩件事，他沒有區(qū)分，也許從未想過要區(qū)分。

因為一旦區(qū)分，他整個敘事框架就會出現(xiàn)一道裂縫，裂縫里漏出來的，是他一直不愿意正視的東西。

本身，伊朗人民同樣是伊朗神棍的受害者，而且是持續(xù)時間更長、人數(shù)更多的那種受害。

把這兩種處境混同為一體，不是無知，也是一種有意識的自我閹割，是一種為了維持敘事完整性而主動執(zhí)行的模糊化操作！

還有：

沒想到，他對這個想象中的、關于我的慘死場景，投入了如此豐沛的創(chuàng)作熱情。

在他的感知系統(tǒng)里，一個虛構的、關于我的死亡值得細細描繪，而那些真實的死亡，不值得他分出哪怕一個字的注意力。

這不止是立場問題，這是一種更基本的東西出了問題，是對某一類苦難的感知能力，在長期的敘事訓練下，被系統(tǒng)性地關閉了。

關閉了還不自知，這才是最深的黑暗。

有一套“應該這樣”的敘事存在，而胖胖偏離了它。

這不是在說我的論點錯了，這是在說我的論點不合時宜，不符合當下應該有的敘事方向。

比爛邏輯已經(jīng)寫過，我不打算再寫。

只能說，那些已經(jīng)完全適應了黑暗的人，他們不再覺得黑暗是黑暗，他們在黑暗里如魚得水，找到了方向，找到了語言，找到了同類。

他們已經(jīng)適應了，而且適應得很徹底。

有些苦難，我知道，只有極少數(shù)的人能真正感知，并對此生出深深的憐惜。

不是所有人的眼睛都能在黑暗里保持不適，不是所有人都還記得，那些流進大地的血，曾經(jīng)是活生生的人。

人性從何而來，又向何而去？

這不是一個有標準答案的問題，但它值得每一個還沒有完全適應黑暗的人，認真想一想。

我在自己個體的垂死掙扎里，一直相信一件事：

因果不會缺席，只是有時候來得很慢，慢到讓人以為它不存在了。

那些為禍人間的邪靈，試問，有誰真正逃過獨屬于他的那一份清算？