“在監(jiān)工的號(hào)角聲中，所有的奴隸都集合起來(lái)目睹我受罰。我被剝掉衣服，被迫臉朝下趴在地上。地上揳了四根樁子，我的手和腳都綁在這些樁子上。然后，監(jiān)工按照?qǐng)?zhí)事的命令用鞭子抽打我?！?/p>

19世紀(jì)，前奴隸亨利·比布（Henry Bibb）拿起筆向世人訴說(shuō)自己曾在棉花種植園中遭受的苦難。這些折磨身心的恐怖回憶，發(fā)生在那片從17世紀(jì)起逐漸熠熠生輝，始終蘊(yùn)藏著無(wú)限可能的土地上——美洲大陸。

▲鞭打奴隸的情景。

世人談起兩百多年間迅速崛起的美國(guó)，腦海里不可避免地浮現(xiàn)歐洲移民振臂高呼美國(guó)夢(mèng)的情景。然而，在乘著第一次工業(yè)革命浪潮迅速崛起的美國(guó)土地上，興奮的可能只有那些站在高位的資本家和奴隸主，震耳欲聾的歡呼聲掩蓋了腳下千萬(wàn)奴隸的哭聲。

從16世紀(jì)到19世紀(jì)，千萬(wàn)被俘的非洲男人、女人和孩子被迫走到海濱，像貨物一樣被擠壓在惡臭的海船里。運(yùn)氣不好的也許直接因傳染病葬身大西洋，而看上去“運(yùn)氣好”的，則是度過(guò)數(shù)十個(gè)暗無(wú)天日的日子，橫渡大西洋，來(lái)到了美洲，但等待他們的是比海船上還要?dú)埧岚俦兜膭趧?dòng)生活。

▲奴隸船的甲板，密密麻麻的就是即將被運(yùn)往美洲的奴隸。

在美國(guó)南部棉花種植園里，遍地是潔白美麗的棉花，它們象征著源源不斷的財(cái)富，人見(jiàn)人愛(ài)。而棉花田間佝僂著身軀的黑奴，此時(shí)此刻，身上穿著的棉衣，很有可能是由他們手中的棉花做成的——飽受鞭笞下采摘的棉花。

在很久以前，應(yīng)該誰(shuí)都不曾想到，這蓬松的白色纖維，能將土地、勞動(dòng)力、資本、政治權(quán)力關(guān)聯(lián)起來(lái)，并在歐洲人的操弄下，誕生了一個(gè)橫跨全球的棉花帝國(guó)。

如《棉花帝國(guó)：一部資本主義全球史》作者貝克特所言，美國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界的上升建立在棉花的基礎(chǔ)上，也建立在奴隸制的脊背上。

白色黃金的背后，是滿布鮮血的奴隸貿(mào)易。

▲棉花種植園場(chǎng)景。圖源：紐約公共圖書(shū)館

為何是棉花

大約5000年前，在印度次大陸，人們第一次發(fā)現(xiàn)可以用棉花纖維紡線。同時(shí)代，在如今南美洲秘魯一帶沿岸，那里的人們也做出了同樣的嘗試。

見(jiàn)過(guò)棉花的人們不約而同地認(rèn)為，棉花是上好的布料生產(chǎn)原料——柔軟、耐用、輕盈、易于染色且方便清洗。

這些很早就認(rèn)識(shí)到棉花優(yōu)點(diǎn)的人類，熱衷于在棉花田間起舞：從采摘下來(lái)的棉球中抽取纖維捻成紗線，隨后通過(guò)簡(jiǎn)單的織機(jī)工具，將經(jīng)緯紗交錯(cuò)織成布匹，一部分制成襯衫、裙子和褲子等穿在身上，一部分投入到市場(chǎng)當(dāng)中交易，還有一部分進(jìn)貢給遙遠(yuǎn)的統(tǒng)治者。這樣的工作在南緯35度到北緯37度之間的地帶，重復(fù)上演著。

▲紡棉花的黑人。圖源：紐約公共圖書(shū)館

棉花這種植物，有著十分頑強(qiáng)的生長(zhǎng)意志，植物學(xué)家說(shuō)它可以“通過(guò)縮短、延長(zhǎng)，甚至中斷其正常花期，來(lái)適應(yīng)各種生長(zhǎng)環(huán)境”，因此，只要農(nóng)民稍加侍弄，棉花便能夠迅速適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，茁壯生長(zhǎng)。這是它能夠橫跨亞、非、美洲大陸，在亞熱帶平原上廣泛生長(zhǎng)的重要前提。

人類通過(guò)多年實(shí)踐將他們不停馴化、改良，變成生長(zhǎng)周期更短、容易開(kāi)花結(jié)果的植物，同時(shí)能夠更好地適應(yīng)某些生態(tài)環(huán)境，將它們移栽到遠(yuǎn)方的土地上，方便他們獲取更大的利潤(rùn)。

一邊是很久以前就發(fā)現(xiàn)了棉花秘密的三個(gè)大洲，另一邊則是氣候略微寒冷不適合棉花生長(zhǎng)的歐洲大陸。

長(zhǎng)久以來(lái)，歐洲人身上只有亞麻和羊毛制成的衣物，他們不知棉花為何物，在想象中度過(guò)了許多年：也許棉花是一種植物和動(dòng)物的混合——“植物綿羊”。甚至，中世紀(jì)的歐洲還流傳著關(guān)于這種“綿羊”的傳說(shuō)——小綿羊長(zhǎng)在樹(shù)上，在夜里彎腰喝水。

▲“植物綿羊”，歐洲對(duì)棉花作物的想象。圖源：網(wǎng)絡(luò)

所以，當(dāng)歐洲人接觸到其他大陸無(wú)比精美的棉產(chǎn)品，他們對(duì)這樣的商品產(chǎn)生了莫大的興趣，并且以敏銳的商人觸覺(jué)，察覺(jué)到它在全球領(lǐng)域流通的巨大商機(jī)。

其實(shí)棉花商品貿(mào)易早已活躍了很多年，只是在歐洲介入以前，貿(mào)易中心主要在以印度、中國(guó)為代表的產(chǎn)棉大國(guó)的亞洲大陸。17世紀(jì)隨后的兩百年，歐洲人進(jìn)行殖民活動(dòng)，棉花的種植和生產(chǎn)方式、地點(diǎn)都發(fā)生了劇烈變化，從前的棉產(chǎn)品交易是以點(diǎn)狀或區(qū)域式分布，后來(lái)，棉花作物以一種令人震驚的方式將整個(gè)世界整合在一起。

▲棉花貨車。圖源：紐約公共圖書(shū)館

棉花作物為何有整合全世界的能耐？

不管對(duì)誰(shuí)而言，棉紡織品都是十分重要的保值產(chǎn)品和交換媒介。簡(jiǎn)而言之，棉布在世界各地都是“硬通貨”。

精美的棉布在滿足各地人們自身使用需求的基礎(chǔ)上，又能通過(guò)加工而制造出更多的棉產(chǎn)品進(jìn)行再貿(mào)易，它擁有著極高的商業(yè)價(jià)值。

我們從統(tǒng)治者的態(tài)度便能窺見(jiàn)棉產(chǎn)品價(jià)值的高低——世界各地的統(tǒng)治者常以棉布作為征收貢品和實(shí)物賦稅，比如阿茲克特人。在中國(guó)，明朝百姓也同樣會(huì)以棉布來(lái)繳納部分稅款。

在市場(chǎng)的交易中，棉布也常常被當(dāng)成貨幣使用。比如，有些商人用棉布交換中國(guó)茶葉，而在非洲貿(mào)易中，棉布經(jīng)常用來(lái)購(gòu)買(mǎi)奴隸。17世紀(jì)初，印度棉紡織品已經(jīng)成為了歷史學(xué)家貝弗利·勒米爾所說(shuō)的“第一種全球性消費(fèi)品”。

為何是美國(guó)

1492年，哥倫布在美洲登陸，引發(fā)了世界上規(guī)模最大的土地掠奪，這也意味著由美洲殖民者主導(dǎo)的棉花種植園歷史的開(kāi)啟。

1497年，達(dá)·伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度，這條海上航線的開(kāi)啟，讓歐洲人第一次直接接觸到印度織工，開(kāi)始動(dòng)了讓自己成為棉產(chǎn)品交易中間商，壟斷棉花貿(mào)易的念頭。

此時(shí)此刻，歐洲人兩線開(kāi)啟自己的“宏圖偉業(yè)”。

一邊，歐洲商人長(zhǎng)期盤(pán)踞在印度次大陸，想要逐漸剝奪印度織工對(duì)自己生產(chǎn)的棉產(chǎn)品定價(jià)和自由販賣的權(quán)力，壟斷棉產(chǎn)品貿(mào)易市場(chǎng)。另一邊，西班牙、葡萄牙、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭等歐洲列強(qiáng)在美洲侵占了大量的土地，同時(shí)，還劫掠了這片大陸上可搬走的財(cái)富：黃金和白銀作為原始資本積累。事實(shí)上，他們最初就是靠著這些偷來(lái)的貴金屬在印度購(gòu)買(mǎi)棉紡織品。

但這些掠奪回來(lái)的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足貪婪的歐洲人，他們發(fā)明了新的財(cái)富路徑：開(kāi)辟種植園種植熱帶和亞熱帶作物，特別是甘蔗，除此以外還有水稻、煙草和靛藍(lán)。

1607年，英屬北美殖民地建立。這片土地上原本就稀少的原住民，早就在一再屠殺和驅(qū)逐的情況下消失殆盡，這意味著土地上原有的社會(huì)關(guān)系也被抹除。

面對(duì)廣袤而肥沃，又沒(méi)有任何既有規(guī)則的土地，殖民者最為棘手的問(wèn)題是需要大量的勞動(dòng)力去滿足種植。

1619年，第一批黑奴被運(yùn)往英屬北美殖民地，開(kāi)啟黑奴在北美的悲慘生涯。不過(guò)在18世紀(jì)以前，這些土地仍舊以種植甘蔗、煙草為主，尚未到達(dá)植棉業(yè)勃興的時(shí)候。美國(guó)南部植棉業(yè)爆發(fā)性增長(zhǎng)時(shí)期，才是黑奴剝削最瘋狂的時(shí)期。

▲1860年奴隸勞動(dòng)和棉花生產(chǎn)之間關(guān)系的地圖。

美國(guó)南部植棉業(yè)為何勃興？

一是天時(shí)地利。美國(guó)得天獨(dú)厚的自然條件十分適合棉花生長(zhǎng)：土質(zhì)肥沃松軟，便于耕作；日照時(shí)間長(zhǎng)，利于生長(zhǎng)；氣候適宜，雨量充沛；河川甚多，便于運(yùn)輸。另外，即上文提及，他們通過(guò)各種驅(qū)逐、吞并和購(gòu)買(mǎi)，盡可能多地得到了北美大陸上的土地。

二是人和。人類發(fā)展的步履讓美國(guó)擁有了產(chǎn)棉的機(jī)會(huì)與條件。1786 年“海島棉”的引進(jìn)，第一次使南部的棉花種植者成為真正的供方，它比之前種植的“高地棉”（陸地棉）容易分籽，質(zhì)量更好。當(dāng)然，這只能算是“棉花王國(guó)”發(fā)端的引子，隨后還有因新機(jī)器的面世而得以廣泛種植的陸地棉占領(lǐng)原棉市場(chǎng)。

在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)影響下，煙草業(yè)不再那么有利可圖，逐漸衰退，為植棉業(yè)的發(fā)展騰出了空間。

第一次工業(yè)革命期間，歐洲在棉紡織業(yè)上已經(jīng)歷了好幾輪機(jī)器革新，如珍妮紡紗機(jī)（1764）、水力紡紗機(jī)（1769）、騾機(jī)（1779）、水力織布機(jī)（1785）等，這些機(jī)器的發(fā)明與應(yīng)用，使得歐洲的棉紡織品生產(chǎn)效率得到了巨大提升，產(chǎn)量增長(zhǎng)，因此對(duì)原棉的需求也急劇增長(zhǎng)，這是美國(guó)當(dāng)時(shí)面對(duì)的市場(chǎng)。

1793 年，青年伊萊·惠特尼發(fā)明了軋棉機(jī)，讓美國(guó)在棉花纖維脫籽效率上有了驚人的提高，將當(dāng)時(shí)美國(guó)植棉業(yè)所面臨的發(fā)展困境輕易解決了。

馬克思曾評(píng)論：

“在軋棉機(jī)發(fā)明之前，一個(gè)黑人最有效率的辛勤勞作一整天最多也只能輕揀出一磅棉花；而在軋棉機(jī)發(fā)明之后，50 磅的棉花可以被一個(gè)黑人婦女勞作一天輕松的揀出；后來(lái)軋棉機(jī)的效率又提高了一倍。通過(guò)對(duì)其不斷的改進(jìn)與完善，也為美國(guó)南部奴隸種植園的發(fā)展提供了有力的技術(shù)支持?！?/p>

▲惠特尼的軋棉機(jī)。圖源：紐約公共圖書(shū)館

既然貿(mào)易上有需求，自己也有了供給的條件，這生意當(dāng)然得繼續(xù)做下去。從此，美國(guó)南部的奴隸主通過(guò)不斷購(gòu)買(mǎi)土地、奴隸，來(lái)擴(kuò)大其所在的種植園的棉花經(jīng)營(yíng)范圍。

何順果先生在《美國(guó)“棉花王國(guó)”史：南部社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)探索》一書(shū)中提到，美國(guó)南部的棉花產(chǎn)量在18世紀(jì)末到美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前迅速增長(zhǎng)。1791-1801年，從0.5萬(wàn)包增加到12萬(wàn)包，增長(zhǎng)了23倍；1801-1820年，從12萬(wàn)包增加到 72.2 萬(wàn)包，增長(zhǎng)了5倍；1820-1840年，從72.2 萬(wàn)包增加到100 萬(wàn)包，增長(zhǎng)了38.5%。

因種植園規(guī)模擴(kuò)大，對(duì)奴隸的需求大量增加，奴隸價(jià)格也迅速上漲，奴隸買(mǎi)賣成為當(dāng)時(shí)非?；钴S的一項(xiàng)商業(yè)活動(dòng)。

盡管1807年英國(guó)通過(guò)禁止國(guó)際奴隸貿(mào)易法令，但奴隸走私貿(mào)易依然不絕。同時(shí)，美國(guó)國(guó)內(nèi)大批奴隸也進(jìn)行了內(nèi)循環(huán)——約100萬(wàn)奴隸被強(qiáng)制從美國(guó)北部運(yùn)往美國(guó)深南部，投身于艱苦的棉花種植和采摘工作。

美國(guó)南方經(jīng)濟(jì)帶被喻為“黑帶”，起初是因肥沃的黑土而得名，后來(lái)便是因該地棉花種植園大量使用黑人奴隸而得名。

▲佐治亞州的棉田。圖源：紐約公共圖書(shū)館

也是在這一時(shí)期，美國(guó)南部得到了“棉花王國(guó)”的稱號(hào)。南卡羅來(lái)納參議員詹姆斯·H.哈蒙德在1858 年參議院的一次講演中，以狂妄的口吻談及棉花在南北對(duì)立中的作用，宣稱：“人們不敢向棉花開(kāi)戰(zhàn)，世界上沒(méi)有任何力量敢于向棉花開(kāi)戰(zhàn)，因?yàn)槊藁ň褪峭酰╟otton is king）。”

是的，棉花牽扯著當(dāng)時(shí)的全球經(jīng)濟(jì)命脈，尤其是美國(guó)棉花。

被控制的奴隸

根據(jù)一些研究者在1850年時(shí)的估計(jì)，在當(dāng)時(shí)美國(guó)南部總計(jì)320萬(wàn)奴隸中，約250萬(wàn)即78%的奴隸從事于農(nóng)業(yè)，而在250萬(wàn)從事農(nóng)業(yè)的奴隸中，約180萬(wàn)即72%的奴隸受雇于植棉業(yè)。因此可以說(shuō)，美國(guó)整個(gè)南部的種植園尤其是棉花種植園，都是“建立在奴隸經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的”，沒(méi)有奴隸勞動(dòng)就不會(huì)有棉花。

在美國(guó)棉花種植園中，自上而下對(duì)奴隸有著嚴(yán)密的管控。上至侵犯奴隸人權(quán)的嚴(yán)刑法典，下至毫無(wú)人性的精神、肉體折磨。

早在17世紀(jì)末，弗吉尼亞就頒布了奴隸法典，它規(guī)定：

“奴隸不得主人許可，不能擅自離開(kāi)勞動(dòng)場(chǎng)所及住處。”

“奴隸犯有謀殺及強(qiáng)奸罪者，處以絞刑。盜竊行為要受鞭笞六十下，帶上頸手枷，耳朵釘在柱子上半小時(shí)，然后把耳朵割掉?！?/p>

奴隸只要犯微小的過(guò)失都要受到“懲罰”，輕則鞭打，重則打成殘廢或打上烙印。

除了法典嚴(yán)苛，他們?cè)谔幩篮谌说臅r(shí)候，往往還會(huì)采取最慘無(wú)人道的手段：磔刑、燒刑和餓死等。

▲用鉤子把奴隸吊起來(lái)，讓他們渴死、餓死。

種植園在推動(dòng)奴隸勞動(dòng)效率上，有時(shí)會(huì)采用一些“非暴力手段”來(lái)迷惑奴隸。如一些種植園主會(huì)通過(guò)物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)奴隸的忠誠(chéng)和熱情，還有一些奴隸主通過(guò)獎(jiǎng)賞一定的自由讓奴隸在高效率完成任務(wù)的前提下可以享有一定的休息時(shí)間，甚至還有直接通過(guò)工資激勵(lì)法來(lái)讓奴隸更好更多地完成任務(wù)。

“監(jiān)工會(huì)提供價(jià)值一兩美元的東西給任何一天摘最多棉花的奴隸。（他們）將‘手’分成三個(gè)等級(jí)，給每個(gè)等級(jí)中摘棉花最多的人頒獎(jiǎng)。通過(guò)這種方式，他們都有興趣獲得獎(jiǎng)品。在讓他們?cè)嚵藥状?，并稱量了他們每天晚上采摘的棉花后，監(jiān)工告訴他們每只手能采摘多少棉花。然后，他把禮物送給摘棉花最多的人。如果哪天他們摘的棉花不夠多，就會(huì)被鞭打?！?/p>

——亨利·比布

然而，這些措施的目的都不過(guò)是在誘使奴隸們?cè)趧趧?dòng)時(shí)間拼命干活。這種高明的手段在無(wú)形中加重了奴隸勞動(dòng)的繁重程度。

鞭笞是種植園主和監(jiān)工最為常見(jiàn)和殘忍的“管理手法”，殘忍的地方在于管理者使用這種管理方式似乎是隨心所欲的。

根據(jù)記載，用來(lái)鞭打奴隸的皮鞭，大多是用熟牛皮特制的，每鞭打一下都將皮開(kāi)肉綻。像文章開(kāi)頭，管理者們當(dāng)眾鞭打凌辱奴隸，是很常見(jiàn)的情況，如此做法是對(duì)奴隸身體和精神的雙重折磨。

“當(dāng)我遭受這種可怕的折磨時(shí)，我祈禱著，哭泣著，乞求奴役的寬恕，但卻一無(wú)所獲。在我從脖子到腳跟被標(biāo)記后，執(zhí)事拿起血淋淋的鞭子，說(shuō)他認(rèn)為我的背上還有一個(gè)地方可以再放幾根。他說(shuō)，他想給我一些東西來(lái)紀(jì)念他。”

——亨利·比布

除此以外，管理者對(duì)奴隸更大的精神折磨在于，他們常常在奴隸逃跑或是叛逆時(shí)用他們親人的消失來(lái)威脅他們，又或者是用粗鄙的語(yǔ)言警告要將他們賣到另一個(gè)陌生的地方。奴隸們對(duì)未知的一切感到害怕，于是不敢逃跑，不敢反抗。

▲鞭打奴隸。圖源：紐約公共圖書(shū)館

對(duì)奴隸的子宮剝削更是種植園主榨取奴隸最后一滴價(jià)值的體現(xiàn)。

奴隸主默許奴隸組建家庭，主要是為了利用家庭提高奴隸勞動(dòng)的穩(wěn)定性，畢竟心無(wú)牽掛的奴隸出逃幾率會(huì)高很多。

奴隸組建家庭后，奴隸主一般對(duì)奴隸鼓勵(lì)生育，如此做法，僅僅出于私利。奴隸的后代按照規(guī)定亦屬于種植園主，可作為該種植園勞動(dòng)力的延續(xù)之用。如果有勞力剩余，這些奴隸孩子還能用于出售，在奴隸貿(mào)易中再賺一筆。

曾有一名種植園主在園規(guī)里寫(xiě)道：“孩子必須受到特別的注意，因?yàn)轱曫B(yǎng)這些不僅是一種義務(wù)，而且是種植園業(yè)務(wù)中最有利可圖的部分?！?/strong>

一名佐治亞監(jiān)工向他的主人保證，他將采取“一切手段”促進(jìn)奴隸勞動(dòng)力的增加，他說(shuō)：“我認(rèn)為每個(gè)小孩都是作物的一部分?！?/p>

▲拍賣區(qū)的婦女和兒童。圖源：紐約公共圖書(shū)館

由于采取鼓勵(lì)生育的管理措施，一些女奴在13、14歲就當(dāng)了母親，有的女奴不到 20 歲已經(jīng)生了 5 個(gè)孩子，還有的女奴一生竟然生了 10 個(gè)或 15 個(gè)以上的孩子，卻被主人夸耀為“難得的多育者”。

然而，生下來(lái)的孩子也未必真的能夠長(zhǎng)大成人。

“一般來(lái)說(shuō)，棉花種植者從不允許奴隸母親有時(shí)間回家，或者在白天給孩子喂奶。因此，她們不得不把孩子帶到棉花田，綁在樹(shù)蔭下，或者在田地里一簇簇高高的雜草中，她們可以在中午去那里，在那里他們可以停止工作半個(gè)小時(shí)。這就是為什么很少有奴隸兒童在這些棉花種植園里長(zhǎng)大，由于母親們沒(méi)有時(shí)間照顧——他們經(jīng)常因?yàn)槿狈φ疹櫠话l(fā)現(xiàn)死在田間和小區(qū)里。”

——亨利·比布

美國(guó)奴隸制的衰落

當(dāng)南方的棉花種植園經(jīng)濟(jì)如火如荼地展開(kāi)，北方經(jīng)濟(jì)也在前進(jìn)。美國(guó)南北部經(jīng)濟(jì)畫(huà)像差異越來(lái)越大。

北方，多是城市和工業(yè)。

南方，多是農(nóng)村、田野和奴隸。

兩地經(jīng)濟(jì)模式的分歧為后來(lái)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)埋下伏筆。

1861年，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。北方開(kāi)噴南方奴隸制。

1862年，美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)表《解放宣言》，宣布黑人奴隸獲得自由。該宣言極大地鼓舞了北方民眾及黑人，尤其是獲得自由的黑人，他們踴躍參軍，組成了一支勢(shì)不可擋的武裝力量。而南部黑人，有的逃往北部，有的則在南部發(fā)起暴動(dòng)，給戰(zhàn)爭(zhēng)期間的南部增添了更多危機(jī)。可以說(shuō)，這一宣言讓?xiě)?zhàn)局迅速扭轉(zhuǎn)。

▲內(nèi)閣對(duì)《解放宣言》一讀。圖源：紐約公共圖書(shū)館

1865年1月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《憲法第13條修正案》（以下簡(jiǎn)稱《修正案》），規(guī)定在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方，奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在。

1865年12月，《修正案》獲得 3/4以上州的批準(zhǔn)而正式生效。從此，萬(wàn)惡的奴隸制終于被理葬了。但這還不是奴隸剝削在美國(guó)的終點(diǎn)。

強(qiáng)制的奴隸勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂蓜趧?dòng)力以后，讓他們?cè)傧駨那耙粯印氨M心盡力”地投入到棉花種植中是不可能的了，因此，在奴隸制廢除后，南部棉花產(chǎn)業(yè)受到了不同程度的影響。

這個(gè)由棉花編織起來(lái)的全球貿(mào)易體系，產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng)——原料危機(jī)影響到了大洋彼岸各國(guó)的制造商、貿(mào)易商等等。

▲密西西比州棉花采摘。圖源：美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館

而那些獲得自由的奴隸，該何去何從？他們沒(méi)有回到遠(yuǎn)洋外的家鄉(xiāng)，他們?cè)诿绹?guó)沒(méi)有土地，也沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，只能以另一種形式——受薪工人，繼續(xù)受到剝削，只是境況比之前要好不少。他們進(jìn)入了北部工廠，繼續(xù)糾纏于資本主義發(fā)展的浪潮之中。

魔幻的是，一直到2013年密西西比州通過(guò)新州法，奴隸制才算正式在全美范圍內(nèi)“合法”消失。

早在1865年，面對(duì)《修正案》，南部許多州都猶疑不決，密西西比州更是反對(duì)廢除奴隸制的典型州，直到《修正案》生效，它都沒(méi)有批準(zhǔn)其通過(guò)。130年后，1995年，這個(gè)從未批準(zhǔn)禁止奴隸制的州終于松口，經(jīng)過(guò)投票后廢除奴隸制。然而，該州鬧了一個(gè)大烏龍，直到2013年廢除奴隸制的文件才正式生效。這倒像是漫長(zhǎng)的歷史歲月中，黑奴在美國(guó)尷尬處境的一個(gè)縮影。

白色黃金與黑奴貿(mào)易，在美國(guó)崛起的兩百多年間，始終糾纏不清。

談?wù)撁绹?guó)夢(mèng)，不能選擇性遺忘大西洋深處無(wú)數(shù)奴隸的冤魂。

▲棉花采摘。圖源：紐約公共圖書(shū)館

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