315剛過去不久，每年集中在這一段時(shí)間，就會(huì)爆出一些駭人聽聞的食品安全事件，讓人心驚膽戰(zhàn)。

有網(wǎng)友調(diào)侃道：你如果想多活幾年，就開始自己學(xué)著在家做飯吧。

這對(duì)于一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代、連通勤都要精準(zhǔn)掐秒的打工人來說，真的是非常奢侈的要求?？墒悄闳绻焯斐酝赓u，那你根本不知道你吃的每一頓里，有多少意想不到的東西。

一、嚴(yán)刑峻法，為何屢禁不止？

我們?cè)谑称钒踩@一塊，立法不可謂不多，執(zhí)法不可謂不嚴(yán)，打擊力度也不可謂不大。可是為什么卻總是屢禁不止、花樣翻新，讓人們防不勝防呢？

難道大家不知道假冒偽劣給大家?guī)淼奈：τ卸啻髥?？大家都?huì)為了壓低成本、賣相好看、保質(zhì)期長而肆意添加超量的化學(xué)添加劑以及農(nóng)藥。到頭來，每個(gè)人都是受害者，難道大家不清楚嗎？

這個(gè)道理沒有那么復(fù)雜吧。

二、“賣啥的不吃啥”——心照不宣的潛規(guī)則

現(xiàn)在社會(huì)上竟然有一種心照不宣的潛規(guī)則：賣啥的不吃啥。能放心入口的食材，真的變成了稀缺的東西。

胖東來能火的最主要原因也在這——放心。

可是大多數(shù)賣海鮮的朋友告誡我：寧可吃冰鮮，別吃活鮮。賣水果的朋友告訴我：反季的水果還是盡量少吃。買蔬菜的朋友告訴我：放入冰箱一周還不壞的蔬菜可能有問題。賣糧油的朋友告誡我：外表太白的面粉、油光水滑的大米，要當(dāng)心。

是的，有許多從事各個(gè)食品領(lǐng)域的朋友，都要告訴我一些安全小妙招?？墒俏揖筒幻靼?，人人都知道這樣做對(duì)大家都沒好處，最后造成的后果肯定是你害我、我害你，最后大家一起吃有毒的東西。

國家嚴(yán)刑峻法，又進(jìn)一步推高了執(zhí)法成本。每個(gè)人都提心吊膽，但又心存僥幸：不會(huì)查到你頭上。

既然生意都做得像走鋼絲一樣驚險(xiǎn)，為什么就改變不了這種花樣翻新的亂象呢？

三、僅僅用“黑心商家”就能解釋嗎？

僅僅用一條“為追求超額利潤”就能解釋了嗎？僅僅用一句“黑心商家”就能解釋這種亂象嗎？

其實(shí)如果大家都心從一條“商業(yè)向善”的原則，都做放心食品，不但自己心安、買賣放心，就是從整個(gè)社會(huì)運(yùn)行成本來說，也是大大降低了所有人的交易成本。國家也不用費(fèi)那么多的人力物力來監(jiān)督、檢測(cè)、執(zhí)法、嚴(yán)打。

省下的錢，難道不是每個(gè)納稅人自己的錢嗎？

可是奇怪的是，為什么這樣的惡性循環(huán)——一旦形成這種互害模式——就很難被打破呢？

四、根本問題：對(duì)道德倫理的漠視

這里面其實(shí)根本性的問題是：人類對(duì)道德倫理的漠視。

你說他沒有道德嗎？他把“做一個(gè)好人”“仁義孝”天天掛在嘴邊，在教育子女上也不遺余力地想把他往君子層面推舉。可他自己做事的邏輯，又是唯利是圖，完全漠視倫理的觀念。

倫理的正確觀念，應(yīng)該是像愛自己一樣愛別人。就像我們?nèi)寮易鸪绲膫惱恚簮廴思叭?，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

可是在現(xiàn)實(shí)利益面前，又完全拋棄了這一套。在唯利是圖的邏輯下，不惜火中取栗，不惜掩耳盜鈴，不惜冒險(xiǎn)闖禍。真的是為小利而不惜身，見大義而忘本心。

這就是人們心中對(duì)大的倫理觀念的缺失——謀利超出了倫理的框架，令人悲哀至極。

五、文明社會(huì)的標(biāo)志是什么？

人類文明史的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志是什么呢？你對(duì)自己的生命的尊重，和對(duì)他人生命的尊重，應(yīng)該是同樣重要的——這才叫文明。

我們現(xiàn)在公認(rèn)的文明的標(biāo)志，就是一個(gè)社會(huì)如何對(duì)待弱勢(shì)群體。對(duì)待老人、小孩，對(duì)待殘疾人，對(duì)待生活不能自理的人。而食品安全的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，投射出我們社會(huì)的不文明。

為什么文明社會(huì)一直強(qiáng)調(diào)商業(yè)是向善的？因?yàn)樗袃煞矫娴臋?quán)衡：一個(gè)方面是對(duì)公權(quán)力的約束和對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)；另一個(gè)方面就是對(duì)整個(gè)社會(huì)倫理的文明，也可以叫精神價(jià)值。

這種價(jià)值應(yīng)該抑制那些追求不義財(cái)富的精神。當(dāng)你在追求財(cái)富時(shí)，如果手段超出了人類倫理的規(guī)范，那就應(yīng)該被社會(huì)唾棄。

六、可是并不

可是并不。

我們現(xiàn)在流行一種“不管手段，只要能賺錢”的根本觀念——什么錢都敢賺。

大家看看詐騙園區(qū)，那喪心病狂；看看人販子梅姨的毫無人性；看看因?yàn)樘靸r(jià)彩禮而使婚姻陷入兩難困境；食品安全也防不勝防。根本沒有一種社會(huì)上的力量來抑制它。

你說僅靠法律來解決？法律也不是萬能的，法律是有成本的。有很多問題是需要我們內(nèi)心的戒律來當(dāng)警察的。

破山中賊易，破心中賊難。

用康德的話來告誡自己吧：

“我對(duì)兩種力量越來越敬畏，一種是天上的星空，一種是心中的道德律?！?/strong>

這需要社會(huì)上引導(dǎo)一種普遍向善的倫理，這個(gè)社會(huì)才能整體改變。

如果你覺得你可以無視道德、無視規(guī)范，而只要求別人向善——作為社會(huì)精英，你自己毫無道德感，那怎么可能引導(dǎo)民眾呢？

人都是見樣學(xué)樣。所以不管是善還是惡，都得有一個(gè)傳導(dǎo)機(jī)制。善會(huì)傳播，惡也會(huì)反噬。

你覺得“商業(yè)向善”是理想主義，還是真的可行？

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