人類學(xué)家的科研日常

在瀏覽短視頻時(shí)，你可能曾留意過(guò)這樣的內(nèi)容：有人跑到偏遠(yuǎn)地區(qū)，和那里的百姓同吃同住同勞動(dòng)，看見(jiàn)什么都記錄下來(lái)，一刻不停地問(wèn)問(wèn)題，沉浸式思考， 想要融入其中。這不是什么“變形記”，更不是綜藝劇本，而是人類學(xué)家的科研日常。

—Anthropology —

人類學(xué)

人類學(xué)（Anthropology）是一門專門研究人為何過(guò)著這樣生活的“硬核”學(xué)科，人類學(xué)家的工作，就是走進(jìn)真實(shí)的生活場(chǎng)景，觀察、記錄和理解人們?nèi)绾紊睢⑺伎?、?gòu)建屬于他們的世界。

01

作者在調(diào)研當(dāng)?shù)赝赜」攀?/p>

田野工作：

走進(jìn)“他者”的世界

一名四川嘉絨藏區(qū)的婆婆在手工編織傳統(tǒng)腰帶

要想研究文化，首先就要離開(kāi)熟悉的生活，走進(jìn)“他者”的世界，這就是人類學(xué)家的“田野工作”（Field Work）。這里的田野并非農(nóng)田與草地，而是研究對(duì)象所處的真實(shí)社會(huì)文化場(chǎng)景或自然環(huán)境。

田野工作從來(lái)沒(méi)有固定程式可循，每個(gè)人類學(xué)家剛進(jìn)入田野，都如同開(kāi)盲盒，會(huì)以各種意想不到的方式“跌”進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。

02

整體主義：

在日常細(xì)節(jié)中看見(jiàn)系統(tǒng)

作者深入四川甘孜州巴塘地區(qū)，當(dāng)?shù)卣涎莶貞虮硌?/p>

人類學(xué)研究強(qiáng)調(diào)“整體主義”（Holism）。這一理念的核心要義在于：一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、親屬制度、生態(tài)、信仰、藝術(shù)等要素，都是相互關(guān)聯(lián)和交織的有機(jī)整體。若想理解其中的某個(gè)部分，就必須考察它與其他部分以及與文化整體之間的關(guān)系。此外，整體主義視角還要求關(guān)注歷時(shí)性維度，即在歷史發(fā)展脈絡(luò)中，分析社會(huì)文化是如何形成、發(fā)展的。

這恰恰解釋了人類學(xué)研究為何離不開(kāi)長(zhǎng)期的、深度的、參與式的田野工作。人類學(xué)家只有沉浸在當(dāng)?shù)厝说纳钪?，從那些看似瑣碎、重?fù)，甚至單調(diào)無(wú)聊的“過(guò)日子”的細(xì)節(jié)中，不厭其煩地問(wèn)詢、記錄，才能在日復(fù)一日的積累中，盡可能將各種細(xì)碎事物按照當(dāng)?shù)厝说倪壿?，編織成一張整體之網(wǎng)。

所以，在田野工作中，人類學(xué)家可能會(huì)顯得喋喋不休，又或者會(huì)像個(gè)“街溜子”一樣四處晃蕩，甚至還會(huì)走訪當(dāng)?shù)氐膲災(zāi)?，?xì)讀墓碑上的文字。因?yàn)槲覀兿嘈牛篱g不存在奇怪的習(xí)俗，只有尚未被理解的邏輯等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>

03

不是獵奇，

而是理解和共情

人類學(xué)從來(lái)不是對(duì)異質(zhì)文化的獵奇和窺探，而是搭建文化裂縫間的橋，彌合人與人、文化與文化之間的鴻溝。為此，人類學(xué)家身兼數(shù)職：同時(shí)扮演著研究者、翻譯者與溝通者的角色，把田野工作中的所見(jiàn)所思，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的民族志文本、紀(jì)錄片影像、公共展覽等，讓更多人看見(jiàn)文化的多樣性及生活的可能性。

人類學(xué)更蘊(yùn)含著深厚的人文關(guān)懷，它扎根于社會(huì)土壤，關(guān)注熱門話題，參與公共討論，用和而不同的智慧反思偏見(jiàn)、反對(duì)歧視，為人與人、文明與文明之間的和平共生盡著一份力。所以，人類學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種打量世界和理解他人的目光。

人類學(xué)告訴我們，以謙卑的心走近他者，用整體的眼光觀察世界，帶著理解和共情來(lái)連接彼此；更教會(huì)我們，在陌生中發(fā)現(xiàn)熟悉，在差異中尋找共鳴。于是，一個(gè)更豐富、更溫情、更有意義的世界，在我們面前重新展開(kāi)。你還想了解哪個(gè)學(xué)科的專家日常呢？快來(lái)評(píng)論區(qū)留言分享吧！

《知識(shí)就是力量》喜迎創(chuàng)刊70周年，科學(xué)藝術(shù)作品征集

七十載薪火相傳，科普路初心如磐。為落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于深入實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)的意見(jiàn)》，值《知識(shí)就是力量》創(chuàng)刊70周年之際，誠(chéng)邀社會(huì)各界以AI為翼、以創(chuàng)意為橋，用音樂(lè)、舞臺(tái)劇、詩(shī)畫等形式賦能科學(xué)傳播，讓知識(shí)的力量浸潤(rùn)人心，為構(gòu)建新時(shí)代科普生態(tài)、注入創(chuàng)意動(dòng)能。

活動(dòng)詳情：

《知識(shí)就是力量》迎接創(chuàng)刊70周年

全網(wǎng)尋找老讀者

《知識(shí)就是力量》創(chuàng)刊70載，陪伴一代又一代中國(guó)人走進(jìn)科學(xué)殿堂。雜志社全網(wǎng)找尋老讀者，講述自己與《知識(shí)就是力量》結(jié)緣，科普助力成長(zhǎng)的故事，引領(lǐng)更多青少年走進(jìn)閱讀，走進(jìn)科學(xué)的世界共同感受《知識(shí)就是力量》在新媒體環(huán)境下煥發(fā)的勃勃生機(jī)。

請(qǐng)掃描以下二維碼，共憶您與《知識(shí)就是力量》的科學(xué)情緣：

我們將從中抽取讀者贈(zèng)送《知識(shí)就是力量》文創(chuàng)周邊(文創(chuàng)以實(shí)物為準(zhǔn))，優(yōu)秀作品將在《知識(shí)就是力量》官方新媒體平臺(tái)相關(guān)專題全面推廣展示，讓您的科學(xué)故事感染更多人！

版權(quán)聲明：投稿作品版權(quán)歸原作者所有，《知識(shí)就是力量》雜志社享有編輯權(quán)、使用權(quán)，可用于本刊宣傳推廣。

《知識(shí)就是力量》迎接創(chuàng)刊70周年

全網(wǎng)尋找老讀者

《知識(shí)就是力量》創(chuàng)刊70載，陪伴一代又一代中國(guó)人走進(jìn)科學(xué)殿堂。雜志社全網(wǎng)找尋老讀者，講述自己與《知識(shí)就是力量》結(jié)緣，科普助力成長(zhǎng)的故事，引領(lǐng)更多青少年走進(jìn)閱讀，走進(jìn)科學(xué)的世界共同感受《知識(shí)就是力量》在新媒體環(huán)境下煥發(fā)的勃勃生機(jī)。

請(qǐng)掃描以下二維碼，共憶您與《知識(shí)就是力量》的科學(xué)情緣：

我們將從中抽取讀者贈(zèng)送《知識(shí)就是力量》文創(chuàng)周邊(文創(chuàng)以實(shí)物為準(zhǔn))，優(yōu)秀作品將在《知識(shí)就是力量》官方新媒體平臺(tái)相關(guān)專題全面推廣展示，讓您的科學(xué)故事感染更多人！

版權(quán)聲明：投稿作品版權(quán)歸原作者所有，《知識(shí)就是力量》雜志社享有編輯權(quán)、使用權(quán)，可用于本刊宣傳推廣。

想了解更多豐富有趣的科普知識(shí) ， 點(diǎn)擊下方預(yù)約，3月26日13:00《知識(shí)就是力量》官方直播間，期待和您相見(jiàn)。

責(zé)任編輯｜王佳璇 原飛燕

運(yùn)營(yíng)編輯｜原飛燕

質(zhì)量審核 | 趙青云 李雅欣

圖文來(lái)源 | 《知識(shí)就是力量》雜志《人類學(xué)家的科研日?！?，撰文/翟淑平(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所），原文有刪改，原創(chuàng)作品轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源。

知識(shí)就是力量

現(xiàn)訂購(gòu)2026年

定價(jià)360元

把一整年的知識(shí)抱回家！