參觀上海玉佛寺

廣西/唐小珍（文/圖）專輯/2026年/026（游記）

玉佛寺位于上海普陀區(qū)，因寺內(nèi)主要供奉玉佛而得名。因其屬于禪宗臨濟法系，修習禪法，故又名玉佛禪寺。其創(chuàng)建人和首任住持為慧根法師。

清光緒八年（1882年），普陀山慧根法師朝五臺，歷峨眉，入西藏，到印度，禮佛后過緬甸，在當?shù)厝A僑的贊助下，開山取玉，雕成五尊玉佛，并請回普陀山。途經(jīng)上海時，留下坐佛、臥佛各一尊，在江灣鎮(zhèn)造廟供奉，稱玉佛寺。后來寺廟毀于兵火，僅玉佛幸存。

民國七年（1918年）開始，佛教禪宗支派臨濟宗僧人可成法師在今址建新寺，取名玉佛禪寺。

玉佛寺建筑師承宋代寺院風格，布局嚴謹，錯落有致，氣勢恢宏，中軸線上排列著天王殿、觀音殿、大雄寶殿三重殿堂，東西兩側(cè)有伽藍殿、大悲殿、文殊殿、臥佛殿、三圣殿、藥師殿、普賢殿和地藏殿等殿堂。

觀音殿內(nèi)供奉著一尊明代銅鑄觀音坐像，通體呈黑色，四周擺放著鮮花和鮮果，香氣撲鼻，屋頂上懸掛藍底金色的“隨心滿意”匾額。

大雄寶殿內(nèi)供奉三尊結(jié)跏趺坐的金身大佛，中間為釋迦牟尼，兩側(cè)分別為藥師佛和阿彌陀佛，法相莊嚴慈祥，令人敬畏，又讓人親切。

三尊大佛的背后，是一幅海島觀音的巨型壁塑。

壁塑的正中間為觀音菩薩像，他以鰲魚為坐騎，在苦海中巡航，四周許多散財童子正在進行五十三參，并得到觀音菩薩的教化。壁塑下部是造型各異的十八羅漢像，有的平和慈祥，有的剛勁勇猛，栩栩如生。

站在巨幅壁塑前仰視良久，仿佛被一層濃郁的佛教和藝術氛圍籠罩著，心靈為之震撼。

臥佛殿內(nèi)中間有一尊大臥佛，兩邊各有一尊小臥佛。大臥佛身長4米，由整塊漢白玉雕成，是玉佛禪寺第十任方丈真禪法師于1990年從新加坡請回的。估計靠東邊的那尊小臥佛是慧根法師留下的，因為以東為尊。

臥佛表現(xiàn)釋迦牟尼佛涅槃時的情景，他側(cè)身而臥，右手支頭，身形流暢豐盈，雙目似啟似合，唇角含笑，神態(tài)安祥。

走進玉佛殿，狹窄的過道內(nèi)掛滿了照片，好幾任上海市委書記都曾去玉佛寺調(diào)研。還有不少外國首腦訪問該寺。

穿過過道，來到玉佛前。

玉佛殿內(nèi)的玉佛坐像高1.95米，由整塊玉石雕琢而成，佛像結(jié)跏趺坐，左手掌心向上放在左腿上作禪定印，表現(xiàn)釋迦牟尼在菩提樹下靜慮入定，最后覺悟成佛。右手自然下垂，手指觸地，稱觸地印。佛像上還鑲有翡翠瑪瑙等寶石，整座佛像晶瑩剔透，散發(fā)著柔和的光芒，工藝之精美，令人嘆為觀止。

坐佛側(cè)前方兩邊柱子上刻有對聯(lián)：

上聯(lián)：玉質(zhì)堅固若金剛清華比水月大眾應知清凈本然周遍法界；

下聯(lián)：佛像光明如百日威德被恒沙十方共贊莊嚴無上利樂群生。

玉佛寺內(nèi)有許多對聯(lián)。對聯(lián)言簡意賅，深入淺出，教化人心。

玉佛寺是上海十大旅游景點之一，寺內(nèi)游客如云，其中不少外國人。我與金發(fā)碧眼的女士迎面擦身而過時，微笑著對她們說“hello”，她們隨即笑容滿面地回復“hello”。

看來微笑與“你好”，真的是國際通用的禮貌和禮貌用語。

素齋館內(nèi)座無虛席，井然有序，大家遵循取餐窗口的告示“自取面，自付款，自收碗，自積福”，自覺排隊，自覺掃碼，自覺取面，自覺收碗。

素齋館里不僅有招牌雙菇面、八寶辣醬面、素火腿等，還有定勝糕、好運蓮蓮餅、各種素月餅等點心。我品嘗了招牌雙菇面、青團和素月餅，感覺味道真不錯。

玉佛寺是上海歷經(jīng)十年動亂后唯一完整保存下來的寺院，因供奉玉佛而聞名中外，玉佛殿內(nèi)供奉的坐佛為鎮(zhèn)寺之寶。

上海名剎玉佛寺，不僅是佛教信眾的精神殿堂，也是一座極具藝術感染力的藝術寶庫，具有深厚的歷史文化底蘊，吸引著八方游客，十方信眾。

2026年3月23日

唐小珍，網(wǎng)名：甜心，1966年出生于廣西全州縣，在外地求學、工作數(shù)十年，2021年退休。喜歡文學，幾十年筆耕不輟，但從不輕易示人。寫日記、記心得、談感悟，自娛自樂，樂此不疲。自2023年春節(jié)開始，投稿“鄉(xiāng)村精短文學”公眾號，希望拙作與大家分享。承蒙不棄，非常榮幸！非常感謝！

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