中國(guó)人的文化里，藏著太多不起眼的智慧，對(duì)聯(lián)便是其中最鮮活的一種，人生的情感寄托，喜怒哀樂(lè)、人世滄桑，都能濃縮在上下兩聯(lián)中。

對(duì)聯(lián)早已融入我們的生活，其中各行各業(yè)開(kāi)張，也會(huì)用上對(duì)聯(lián)。

每一副對(duì)聯(lián)都是這家店鋪的一張“臉”，說(shuō)的既是營(yíng)生，也是品位，藏著生意興隆的期許。

只是在所有的行業(yè)當(dāng)中，有一個(gè)行當(dāng)最特殊，那便是喪葬行業(yè)，比如棺材鋪。

中國(guó)人講慎終追遠(yuǎn)，把死看得極重。紅白喜事，白事排在紅事前頭，喪葬之禮，那是萬(wàn)萬(wàn)馬虎不得的。

從這個(gè)角度說(shuō)，棺材鋪?zhàn)龅?，是送人最后一程的體面生意，是人生最后一件家具。

可它雖是剛需卻又讓人避之不及，畢竟日常生活中，誰(shuí)愿意跟“死”字沾邊？提及便是晦氣，更別說(shuō)主動(dòng)走進(jìn)鋪。

這就造成了棺材鋪老板一個(gè)天大的尷尬，陳掌柜便是如此。

他祖上傳下來(lái)一手做棺材的好手藝。他這人實(shí)在，用料從不含糊，他常說(shuō)：“人這一輩子，風(fēng)風(fēng)雨雨都過(guò)來(lái)了，臨走這張‘床’，得舒舒服服的?！?/p>

可手藝再好，也架不住一個(gè)現(xiàn)實(shí)——沒(méi)人愿意沒(méi)事兒逛棺材鋪。

他那鋪?zhàn)娱_(kāi)在城東的一條巷子口，平日里門(mén)可羅雀。街坊鄰居見(jiàn)了他也點(diǎn)頭打招呼，但看棺材的眼神里總帶著那么點(diǎn)躲閃。

陳掌柜心里憋屈啊。他這鋪?zhàn)佑植怀匀?，他這手藝是正經(jīng)營(yíng)生，怎么就成了“晦氣”的代名詞？

光靠口碑和老客介紹，終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。他想在門(mén)口貼副對(duì)聯(lián)，一來(lái)讓人知道這里是個(gè)棺材鋪，二來(lái)也能拉近和顧客的距離，顯得不那么“陰森”。

可他搜腸刮肚也想不出合適的詞兒?？偛荒軐?xiě)“生意興隆通四海”吧？那不成盼著人多死了？太缺德了，不像話。寫(xiě)“質(zhì)量第一，顧客至上”？那不是賣(mài)白菜，是賣(mài)棺材啊，誰(shuí)愿意當(dāng)這個(gè)“顧客”？

發(fā)愁的陳掌柜決定花重金，去請(qǐng)城里最有名的先生，給他寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。

這周先生，原是私塾先生，飽讀詩(shī)書(shū)，才學(xué)過(guò)人，他知道這對(duì)聯(lián)寫(xiě)得太隱晦，又沒(méi)人能看出這是棺材鋪，起不到標(biāo)識(shí)的作用；寫(xiě)得太直白，又會(huì)加重人們的忌諱，更是適得其反。

既要讓陳掌柜滿意，又要讓路人看了不覺(jué)得晦氣，甚至能生出幾分感悟，他望著明月，忽然頓悟——生死本就是自然規(guī)律，不必避諱，不必悲涼，坦然接受，便是最好的態(tài)度。

他提筆蘸墨，一氣呵成。寫(xiě)完，擱下筆，自己先看了三遍，越看越滿意，忍不住捋著胡子笑了起來(lái)。

陳掌柜再次登門(mén)，接過(guò)對(duì)聯(lián)，展開(kāi)一看，一個(gè)字一個(gè)字地念了一遍，又念了一遍，忽然眼眶就紅了。

他深深地向先生鞠了一躬，什么也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身回了鋪?zhàn)印５诙煲辉?，他把這副對(duì)聯(lián)工工整整地貼在了門(mén)框上。

只見(jiàn)上聯(lián)是：早到晚到早晚都到；下聯(lián)是：先來(lái)后來(lái)先后全來(lái)。

橫批：來(lái)去皆好。

從字面意思來(lái)看，它再簡(jiǎn)單不過(guò)：不管是早來(lái)的顧客，還是晚來(lái)的顧客，早晚都會(huì)登門(mén)；不管是先來(lái)的人，還是后來(lái)的人，最終都會(huì)來(lái)到這里，不管來(lái)來(lái)去去，生的好，死的安心。

說(shuō)的是棺材鋪的生意，直白又實(shí)在，沒(méi)有半點(diǎn)隱晦，卻又絲毫沒(méi)有讓人覺(jué)得晦氣。

可往深了想，不難看出這副對(duì)聯(lián)是一語(yǔ)雙關(guān)，藏著中國(guó)人最通透的生死觀。

“早到晚到，早晚都到”，人活一世，無(wú)論你是貧窮還是富貴，是長(zhǎng)壽還是短命，是轟轟烈烈還是平平淡淡，那個(gè)終點(diǎn)，那口棺材，誰(shuí)都逃不掉。

早走的、晚走的，最后都得走。這不就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死”嗎？

“先來(lái)后來(lái)，先后全來(lái)”，到了這棺材鋪里，可沒(méi)有什么高低貴賤之分了。帝王將相，販夫走卒，在死亡面前，人人平等。

誰(shuí)也別想插隊(duì)，誰(shuí)也別想缺席。生前爭(zhēng)得你死我活的名利、地位、財(cái)富，到了這兒，統(tǒng)統(tǒng)歸零。

雖是說(shuō)死亡這個(gè)沉重的話題，可這副對(duì)聯(lián)卻輕描淡寫(xiě)地化解了對(duì)死亡的恐懼，生出一種釋然的感覺(jué)。

是啊，怕什么呢？誰(shuí)還沒(méi)個(gè)那一天呢？與其整天提心吊膽地躲著、避著，不如坦坦蕩蕩地面對(duì)。

生命自有規(guī)律，人生原來(lái)如此。與其避諱，不如坦然接受。

這副對(duì)聯(lián)之所以絕，是因?yàn)樗鼪](méi)有停留在“賣(mài)棺材”這個(gè)商業(yè)層面，而是直接上升到了哲學(xué)的層面。它講的不是生意，是人生；不是死亡，是活著。

“樂(lè)天知命”，不是消極地認(rèn)命，而是知道生命的界限在哪里，然后在這個(gè)界限之內(nèi)，活得通透、活得盡興。

既然終點(diǎn)都一樣，那路上的風(fēng)景，才最重要。

漸漸的再也沒(méi)有人刻意回避陳掌柜的棺材鋪，路過(guò)的人，哪怕不買(mǎi)棺材，也能在門(mén)口站一會(huì)兒，想一想：我這一輩子，到底該怎么活？

說(shuō)到這里，想問(wèn)大家一句：你覺(jué)得這副對(duì)聯(lián)，妙不妙？