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“如花山海·賈偉藝術(shù)個展”啟幕

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“如花山?!べZ偉藝術(shù)個展”啟幕,“2026中國治愈系藝術(shù)大會·武漢站”共議當(dāng)代藝術(shù)的治愈力量



導(dǎo)語:

2026年3月22日下午,“如花山?!べZ偉藝術(shù)個展(武漢站)”于武漢美術(shù)館( 琴臺館)正式啟幕。作為北京站之后的重要巡展站點(diǎn),本次展覽是中國美術(shù)家協(xié)會“青年伙伴計(jì)劃” “新時代青年美術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目 ——策展100”項(xiàng)目,展覽以繪畫、雕塑、裝置、影像及AI科技藝術(shù)等多媒介作品,構(gòu)建出一個兼具東方想象、生命感受與公共情緒關(guān)懷的藝術(shù)現(xiàn)場。展覽啟幕當(dāng)天,“2026中國治愈系藝術(shù)大會·武漢站” 現(xiàn)場同步舉辦兩場主題論壇,邀請來自美術(shù)館、藝術(shù)史、策展、教育、戲劇、投資等不同領(lǐng)域的嘉賓,圍繞“中國當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)治愈路徑探索”及“治愈系藝術(shù)”的跨界發(fā)展等當(dāng)下議題展開深入討論,共同回應(yīng)藝術(shù)如何進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活、連接公共情感與社會需求的時代命題。



展覽現(xiàn)場

3月22日,“如花山?!べZ偉藝術(shù)個展(武漢站)”在武漢美術(shù)館( 琴臺館)啟幕。此次展覽是“如花山海 ·賈偉藝術(shù)個展”全國巡展中的重要一站,也是在武漢春季櫻花季與城市文化氛圍交匯之際,向公眾呈現(xiàn)的一次具有情感溫度與當(dāng)代氣質(zhì)的藝術(shù)實(shí)踐。



武漢美術(shù)館館長陳勇勁致辭

武漢美術(shù)館館長陳勇勁在致辭中表示,本次展覽集中呈現(xiàn)了賈偉近年來在繪畫、雕塑、裝置、影像及科技藝術(shù)等領(lǐng)域的持續(xù)探索。展覽以“超級力量”與“天真內(nèi)心”為線索,將“混沌、鯤鵬、神龍、吉象”等傳統(tǒng)文化意象轉(zhuǎn)化為具有親和力與溫度感的當(dāng)代視覺符號,構(gòu)建出一個可進(jìn)入、可感知、可停留的療愈場域。他指出,武漢是一座兼具歷史厚度與生命韌性的城市,而武漢美術(shù)館始終致力于為公眾帶來有溫度、有力量、有共情能力的藝術(shù)現(xiàn)場,此次展覽正是美術(shù)館“關(guān)注當(dāng)代、擁抱創(chuàng)新”辦館方向的一次生動實(shí)踐。



策展人毛秀致辭

策展人毛秀在發(fā)言中表示,武漢站既是“如花山?!毖舱沟闹匾?jié)點(diǎn),也是中國美協(xié)“策展100”項(xiàng)目在武漢落地的實(shí)踐之一。她認(rèn)為,在今天的社會語境中,除了物質(zhì)層面的豐富,人們同樣需要精神層面的滋養(yǎng)與安放。她希望通過將治愈系藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)與中國傳統(tǒng)文化資源結(jié)合起來,讓更多人重新理解情緒、生命經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián),使藝術(shù)真正回到大眾日常生活之中。



藝術(shù)家賈偉KK致辭



藝術(shù)家賈偉在致辭中談到,“如花山?!痹从谒麑Ξ?dāng)下世界狀態(tài)的持續(xù)思考。面對全球局勢的不確定與現(xiàn)實(shí)秩序的變化,他希望借由《山海經(jīng)》等中國傳統(tǒng)神話資源和“如花”這一精神形象,重建一個屬于當(dāng)代人的內(nèi)心的“山海世界”。他表示,本次展覽提出“天真內(nèi)心與超級力量”的雙重命題,正是試圖回應(yīng)AI時代的深層現(xiàn)實(shí):當(dāng)技術(shù)賦予人類越來越強(qiáng)大的能力時,真正珍貴的反而是人們內(nèi)心的柔軟、真誠與初心。他希望藝術(shù)能夠喚回這種感受力,讓“超級力量”與“天真內(nèi)心”共同構(gòu)成一個更完整的未來圖景。





展覽現(xiàn)場



開幕式后,舉行“2026中國治愈系藝術(shù)大會·武漢站”論壇,第一場論壇以“中國當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)治愈路徑探索——以賈偉創(chuàng)作為例”為主題,由資深媒體人、ArtPro媒體合伙人謝慕主持,湖北美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)傅中望、策展人,合美術(shù)館執(zhí)行館長魯虹、華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長鄭達(dá)、湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長陳晶等嘉賓參與討論。論壇圍繞賈偉的創(chuàng)作方法、展覽敘事、跨界屬性以及“治愈系藝術(shù)”在中國當(dāng)代藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)意義展開。



論壇現(xiàn)場

左起:資深媒體人、ArtPro媒體合伙人謝慕,藝術(shù)家賈偉KK,策展人、合美術(shù)館執(zhí)行館長魯虹,湖北美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)傅中望,湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長陳晶,華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長鄭達(dá),策展人毛秀

魯虹認(rèn)為,“如花山?!笔且粓鼍哂絮r明辨識度的展覽。賈偉以“如花”這一視覺符號重新聯(lián)通《山海經(jīng)》的神話資源,構(gòu)建出一個兼具浪漫想象與現(xiàn)實(shí)針對性的“當(dāng)代山海經(jīng)”。在他看來,在現(xiàn)實(shí)壓力與全球局勢持續(xù)緊張的背景下,藝術(shù)不僅提供審美經(jīng)驗(yàn),也為公眾提供了一種超越現(xiàn)實(shí)、安頓情緒的精神空間。



論壇現(xiàn)場:湖北美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)傅中望發(fā)言

傅中望從綜合媒介與空間營造的角度評價展覽。他指出,賈偉的創(chuàng)作并非停留在單一繪畫層面,而是綜合運(yùn)用雕塑、裝置、影像與空間設(shè)計(jì)等多種表達(dá)方式,形成完整而富有層次的沉浸式體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師身份賦予其理性的結(jié)構(gòu)能力,而藝術(shù)創(chuàng)作則釋放出其回應(yīng)時代與個體心靈的感性部分,這也使展覽在公共美術(shù)館中形成了較強(qiáng)的公共性與現(xiàn)場感染力。

陳晶則將“如花山?!备爬橐粋€“視覺寓言”。她認(rèn)為,展覽最打動人的地方,在于它讓觀眾在安靜中感受到一種“溫柔而堅(jiān)定的力量”?!叭缁ā边@一近乎空白的面部形象,既像對外界雜音的屏蔽,也像一個可供觀眾投射情緒與經(jīng)驗(yàn)的容器;而展覽對于《山海經(jīng)》中神話圖騰的轉(zhuǎn)化,則實(shí)現(xiàn)了從神話到童話、從敬畏到陪伴的轉(zhuǎn)譯,使強(qiáng)大的原始意象轉(zhuǎn)化為更溫暖、更可親近的精神存在。

鄭達(dá)則強(qiáng)調(diào)了賈偉作為跨界創(chuàng)作者的探索勇氣。他認(rèn)為,在AI時代與超級個體不斷出現(xiàn)的背景下,藝術(shù)正成為連接個體經(jīng)驗(yàn)與公共情感的重要媒介。賈偉的作品不僅是個人生命經(jīng)驗(yàn)的視覺化表達(dá),也通過美術(shù)館這一公共平臺,完成了個體感受向社會共享經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化。



論壇現(xiàn)場:藝術(shù)家賈偉KK發(fā)言

在論壇交流中,賈偉還進(jìn)一步分享了“如花”的個人來源。他回顧了自己在多重人生危機(jī)中,通過自然徒步、靜修與繪畫逐漸完成自我修復(fù)的過程,并坦言“如花”并不是一個外在角色,而是自己在內(nèi)觀之中看見的另一個自己,一個更強(qiáng)大、不需要向外界解釋、也不輕易被雜音左右的內(nèi)在生命形象。毛秀回應(yīng)稱,自己持續(xù)推動這一展覽項(xiàng)目,不僅因?yàn)樽髌繁旧?,更因?yàn)樗匆娏怂囆g(shù)家創(chuàng)作背后真實(shí)而強(qiáng)烈的生命轉(zhuǎn)化力量。

圍繞“治愈系藝術(shù)”這一概念,論壇嘉賓們也展開了多層次討論。毛秀從醫(yī)療大健康投資經(jīng)驗(yàn)出發(fā),提出今天的社會發(fā)展正在從“治病”轉(zhuǎn)向“治心”;陳晶認(rèn)為,所有真誠而優(yōu)秀的藝術(shù)都具有某種療愈潛質(zhì),而關(guān)鍵在于真誠與共情;傅中望則強(qiáng)調(diào),藝術(shù)之所以能夠產(chǎn)生治愈力量,前提仍然是藝術(shù)家真實(shí)地表達(dá)自己的生命經(jīng)驗(yàn)。



論壇現(xiàn)場:左起,策展人、花間集聯(lián)合創(chuàng)始人毛秀,武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳暉,湖北美術(shù)學(xué)院教授及創(chuàng)新學(xué)院副院長詹旭軍,科華創(chuàng)投總經(jīng)理岳蓉,湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院藝術(shù)史論系主任余其彥

第二場論壇在第一場討論基礎(chǔ)上,進(jìn)一步將視野拓展到藝術(shù)教育、戲劇音樂、投資轉(zhuǎn)化與社會應(yīng)用層面,由毛秀主持,湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院藝術(shù)史論系主任余其彥、湖北美術(shù)學(xué)院教授及創(chuàng)新學(xué)院副院長詹旭軍、科華創(chuàng)投總經(jīng)理岳蓉、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳暉等嘉賓參與討論。

余其彥從藝術(shù)心理學(xué)與學(xué)術(shù)研究角度,對“藝術(shù)療愈”作出了更為理性的分析。她指出,藝術(shù)療愈在近年成為高頻議題,根本上源于時代情緒結(jié)構(gòu)的變化,反映了現(xiàn)實(shí)社會對精神撫慰與情緒疏導(dǎo)的真實(shí)需求。在她看來,藝術(shù)不能替代現(xiàn)實(shí)問題的解決,也不是“醫(yī)院”,但它能夠通過美術(shù)、音樂、戲劇等形式語言,幫助個體釋放情緒、疏導(dǎo)焦慮,并在審美體驗(yàn)中重新與自我、與世界建立聯(lián)系,從而獲得再次面對現(xiàn)實(shí)的勇氣。她提出,未來應(yīng)推動藝術(shù)表達(dá)機(jī)制與心理學(xué)方法更系統(tǒng)地結(jié)合,讓藝術(shù)成為一種公共性的心靈支持力量。

陳暉從戲劇、音樂與藝術(shù)治療研究角度指出,今天的藝術(shù)療愈已不再只是少數(shù)人的審美體驗(yàn),而正在進(jìn)入更廣泛的社會機(jī)制層面,回應(yīng)青少年心理壓力、青年職業(yè)焦慮、老年群體情緒需求等現(xiàn)實(shí)問題。她認(rèn)為,藝術(shù)療愈在中國語境中具有獨(dú)特優(yōu)勢,因?yàn)樗軌蚶@開語言防御,以創(chuàng)作過程替代直接傾訴,以審美經(jīng)驗(yàn)緩和傳統(tǒng)心理治療中可能存在的壓力,并有可能發(fā)展為一種更具實(shí)證性與可持續(xù)性的身心修復(fù)方法。

詹旭軍則從學(xué)科交叉與公共空間更新的角度提出,“如花山?!北旧砭褪且淮蔚湫偷目鐚W(xué)科實(shí)踐。它不僅打破了藝術(shù)展覽相對封閉的觀看邊界,也提示人們,藝術(shù)內(nèi)容、公共空間、社會服務(wù)與市場機(jī)制之間可以形成新的連接方式。他認(rèn)為,治愈系藝術(shù)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)場景,恰恰可能成為激活公共空間的重要路徑。

岳蓉從觀眾與投資人的雙重視角分享了自己對賈偉作品的感受。她表示,賈偉的作品首先以鮮明的圖案與色彩吸引觀眾,更打動人的是其背后真實(shí)而溫暖的生命經(jīng)驗(yàn)。在她看來,藝術(shù)之所以能夠引發(fā)共鳴,在于它將那些難以言說的內(nèi)在創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為可被感知的視覺表達(dá)。談到藝術(shù)療愈的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,她提出,這類藝術(shù)未來可進(jìn)一步進(jìn)入青少年心理支持、產(chǎn)后關(guān)懷、醫(yī)院心理咨詢等具體場景,并探索面向特定人群的治愈項(xiàng)目與標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)。

整體來看,兩場論壇從藝術(shù)本體、策展方法、公共文化、教育研究與跨界應(yīng)用等多個維度,共同勾勒出“治愈系藝術(shù)”在當(dāng)下中國語境中的發(fā)展方向:它既源于真實(shí)生命經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化,也正在走向公共議題與現(xiàn)實(shí)場景,并與教育、戲劇、音樂、醫(yī)學(xué)、心理及社會服務(wù)等領(lǐng)域產(chǎn)生更深入的連接。



開幕論壇合影

左起:執(zhí)行策展人詹新,ArtPro媒體合伙人謝慕,藝術(shù)家賈偉KK,策展人、合美術(shù)館執(zhí)行館長魯虹,湖北美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)傅中望,湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長陳晶,華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長鄭達(dá),策展人、花間集聯(lián)合創(chuàng)始人毛秀



開幕論壇合影

左起:執(zhí)行策展人詹新,策展人、花間集聯(lián)合創(chuàng)始人毛秀,藝術(shù)家賈偉KK,武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳暉,湖北美術(shù)學(xué)院教授及創(chuàng)新學(xué)院副院長詹旭軍,科華創(chuàng)投總經(jīng)理岳蓉,湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院藝術(shù)史論系主任余其彥

作為武漢春季文化現(xiàn)場的重要活動之一,“如花山?!べZ偉藝術(shù)個展(武漢站)”不僅為觀眾帶來了一場富有溫度、想象力與東方文化氣質(zhì)的治愈展覽,也為“藝術(shù)如何進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活”這一問題提供了新的討論入口。在一個情緒普遍承壓、個體普遍渴望被理解的時代,藝術(shù)或許不能替代醫(yī)學(xué)與社會機(jī)制,但它依然能夠成為人們感知、重共情、重新回到內(nèi)心的一條路徑。而“如花山?!彼鶉L試的,正是為這一時代命題提供一種具有中國文化氣質(zhì)的當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)。















展覽現(xiàn)場



展覽信息

如花山?!べZ偉藝術(shù)個展(武漢站)

展覽時間

2026.2.10—2026.5.10

展覽地點(diǎn)

武漢美術(shù)館(琴臺館)E廳

藝術(shù)家

賈偉KK

策展人

毛秀

執(zhí)行策展人

詹新

品牌支持

白象食品

武漢美術(shù)館

北京花間集文化藝術(shù)有限公司

洛可可創(chuàng)新設(shè)計(jì)集團(tuán)

指導(dǎo)單位

《美術(shù)》雜志社

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