起因是一位泉友，說自家有些祖?zhèn)鞯摹敖鹪獙殹?，還特別強調(diào)：老人珍藏很久，至少上百年了，不可能是假的。

他問我：“有個公司的專家鑒定過，加一塊估價至少上千萬，能不能去合作？”

一看圖片，我就跟他說：“千萬別去，忽悠你交合作費用的騙局，說句不好聽的，這玩意白送我都不要?！?/strong>

一眼假的金錠和銀元（網(wǎng)圖）

這是非常經(jīng)典的“壽字金錠”、“金佛”，加上顏色慘白帶污垢的假銀元，此造型的“金元寶”，通常還在底部刻著“足金”兩個字。

在收藏界，它和“乾隆孝粉碗”、玉杯玉烏龜?shù)?，俗稱“工地三件套”，金子是銅做的，玉是塑料做的，騙老頭專用！

有些人還心存僥幸，非得說“老人留下的不可能假”，其實這種壽字元寶或招財元寶，民國時期就有相關(guān)臆造品了。以前的人或許是圖個寓意，誰曾想在現(xiàn)代形成一種固定騙局。

最簡單的驗證方法，拿去金店驗一下有沒有黃金，不就一目了然？何必送錢給騙子。

靖康款官制十兩金錠 西泠2010年春拍：179.2萬

不過，凡事沒有絕對，拍賣行居然真出現(xiàn)過類似造型的金元寶。

就是這個北宋靖康款的十兩金錠，重達367克，曾在西泠印社拍出179.2萬的高價，但被圈內(nèi)詬病為“一眼假”。

這金錠的來源，拍賣行聲稱是1935年猶太籍著名收藏家斯蒂文，在中國旅游時買到的，1962年轉(zhuǎn)手賣給美籍華人黃思賢。

因為有這兩位藏界名人的加持，它拍出高價，也就是名人光環(huán)下的“孤品”，但從歷史角度來說，不太經(jīng)得起推敲。

古代各種銀元寶造型（圖源“鑿物族”，侵刪）

黃金鑄幣從最早的楚國鈐印 “郢爰”，到先秦金餅、漢代馬蹄金等，再到唐代的“笏形鋌”、兩宋的束腰形金鋌，從史籍到考古資料，脈絡(luò)都很清晰。

從元代開始，“元寶”一詞正式成為金銀錠的代稱，但主流造型還是“船型”，弧首束腰、兩端微翹，只比唐代矮一點。

到明清時期，金銀錠厚度增加，周緣增高，形成更為顯眼的“船型”、馬蹄形，就是我們現(xiàn)代熟知的大元寶。

清代后圓形、扁形、砝碼形、腰形、牌坊形等，總之造型確實多，但像“壽字金元寶”那種，上面平齊或鼓起的造型，所謂“官鑄貨幣”幾乎沒有，可能民間商號有某些相關(guān)造型。

古代各種金元寶造型（圖源“鑿物族”）

古代金錠包括50兩大銀錠，核心功能是大宗交易、稅收、海外貿(mào)易、皇家賞賜等，錠面必須標注重量、產(chǎn)地、銀號、匠人、紀年等規(guī)范銘文，一些常流通的銀錁子可能銘文較少。

西泠拍賣的那塊“金元寶”，在北宋價值必然極高，但只有個底款，正面好像是花紋，就一張圖片沒有更多信息。

北宋靖康年間朝廷會鑄造這么莫名其妙的金錠？還聲稱是宋金交戰(zhàn)時期，輸往揚州的犒軍餉金。

哪個“餉金”連生產(chǎn)信息的銘文都不標？出了問題去找誰？

現(xiàn)代金元寶道具

北宋時期基本都是“束腰形”，這種“元寶型”出現(xiàn)在靖康年間，就顯得很突兀。

古代大銀錠都極少流通，更別說金元寶，民間出現(xiàn)像圖中這類“元寶”造型，主要流行于民國時期，絕大多數(shù)是黃銅或銅胎鎏金材質(zhì)。

無規(guī)范官方銘文，脫離了貨幣屬性，是民間一種迎合“招財進寶”民俗寓意的裝飾擺件。

現(xiàn)代“壽字金錠”（假）

到了現(xiàn)代，這種“元寶”還變成影視道具、商業(yè)擺件、上墳道具，總之它們基本和“古代貨幣”沒關(guān)系。

北宋的“元寶”和現(xiàn)代道具一模一樣，所以拍賣行有些拍品，看看就得了。

嚴謹?shù)膩碚f，西泠拍出的“金元寶”，不排除北宋工匠“靈光一閃”制作出這種造型，但孤證不立，沒準是國外收藏家買到民國時期某人的陪葬品呢。