李昌鈺的努力，推動和加速了中國刑事司法向“重物證、重程序”時代的轉(zhuǎn)型。

▲資料圖：著名美籍華裔刑事鑒識專家、美國紐黑文大學(xué)終身教授李昌鈺。圖/新華社

文|王琳

3月27日，國際著名刑偵鑒識專家李昌鈺博士離世，終年87歲。這位享譽(yù)世界的“當(dāng)代福爾摩斯”一生踐行“讓物證說話”，在當(dāng)代刑事鑒識史，甚至在刑事司法史上均留下了印記。

李昌鈺生于江蘇，成長于臺灣，成名于美國。晚年的他跨越國界，回饋故土，而其一生既有困頓中的堅(jiān)守、眾說紛紜的爭議，但更為人熟知的仍是專業(yè)領(lǐng)域的深耕不輟。

1938年，李昌鈺生于江蘇如皋，幼年家道中落。為減輕家庭負(fù)擔(dān)，他放棄個人夢想，報(bào)考免學(xué)費(fèi)的臺灣“中央警官學(xué)?！?，畢業(yè)后投身臺北警界，自此與刑偵結(jié)下不解之緣。1965年，他懷揣僅有的50美元遠(yuǎn)赴美國求學(xué)，歷經(jīng)十載艱辛，于1975年獲得紐約大學(xué)生物化學(xué)博士學(xué)位。

從美國紐黑文大學(xué)刑事科學(xué)系終身教授、系主任，到康涅狄格州刑事鑒識科學(xué)化驗(yàn)室主任，再到1998年成為美國首位州級華裔警政廳長，李昌鈺打破族群壁壘，以其專業(yè)能力贏得了國際刑偵界的認(rèn)同。

在刑偵領(lǐng)域，李昌鈺率先將生物化學(xué)、DNA鑒定等前沿技術(shù)融入犯罪鑒識實(shí)踐，打破了傳統(tǒng)偵查對經(jīng)驗(yàn)和口供的過度依賴，推動鑒識科學(xué)從“輔助手段”躍升為“核心證據(jù)”。

從業(yè)數(shù)十年，李昌鈺的足跡遍布全球17個國家，參與調(diào)查六千余宗重大刑案，其中包括約翰·肯尼迪遇刺案、“水門事件”、辛普森殺妻案等經(jīng)典案例。他提出的“現(xiàn)場重建”“微物證據(jù)”等理念，重構(gòu)了刑偵調(diào)查的邏輯體系，讓“物證不會說謊”成為國際司法界的共識，為現(xiàn)代刑事司法的程序正義筑牢了科學(xué)根基。

自20世紀(jì)80年代起，李昌鈺便頻繁往來中美之間，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與專業(yè)培訓(xùn)。1985年，他受公安部邀請首次回國講學(xué)。40年來，他為中國培養(yǎng)了大批高層次刑事鑒識人才，助力完善了國內(nèi)公安、法律院校的鑒識科學(xué)課程體系。

李昌鈺以極具個人特色的智識實(shí)踐與傳播反復(fù)印證：依靠嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、可驗(yàn)證的科學(xué)證據(jù)構(gòu)建案件事實(shí)，是司法活動追求實(shí)體公正更為可靠的路徑。

退休后的李昌鈺，仍受聘于國內(nèi)多所高校，將個人職業(yè)生涯積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，融入六百余場演講中，同時借助受眾面更廣的網(wǎng)絡(luò)傳播，將“無罪推定”“程序正義”“證據(jù)至上”等現(xiàn)代司法理念，以及先進(jìn)的鑒識技術(shù)，系統(tǒng)傳遞給國內(nèi)的刑偵人員與法律從業(yè)者?？梢哉f，李昌鈺的努力，推動和加速了中國刑事司法從“重口供、輕程序”向“重物證、重程序”時代的轉(zhuǎn)型。

當(dāng)然，光環(huán)之下，亦不乏爭議。近年來，李昌鈺因一起舊案被指“偽造證據(jù)”，美國聯(lián)邦法官曾裁定其對相關(guān)錯誤定罪負(fù)有責(zé)任。盡管李昌鈺始終否認(rèn)指控，但這一爭議仍引發(fā)了公眾對鑒識科學(xué)局限性的討論。而置于科技發(fā)展與司法轉(zhuǎn)型的歷史洪流中，這樣的爭議本身，正是鑒識科學(xué)乃至司法證明活動本身的復(fù)雜性所在，并不影響李昌鈺的核心貢獻(xiàn)。

刑偵鑒識本身就是一門在探索中不斷完善、迭代的科學(xué)，受限于時代技術(shù)水平、現(xiàn)場保存條件等因素，偶有爭議與疏漏，恰恰是推動這一學(xué)科不斷進(jìn)步的必然過程。這樣的爭議，更多是對鑒識科學(xué)邊界、司法公正底線的深入探討，印證的正是他一生倡導(dǎo)的“以證據(jù)說話、對歷史負(fù)責(zé)”。

87載人生，從如皋少年到國際“神探”，從跨國學(xué)術(shù)使者到證據(jù)理念傳燈人，李昌鈺留下的，不僅是800多項(xiàng)榮譽(yù)，更有“使不可能成為可能”的人生信念，有“證據(jù)至上”的司法理念，和跨越國界的專業(yè)精神。

個人傳奇或難以復(fù)制，輿論爭議或難以避免，但李昌鈺所親身參與推動的、那個更加注重科學(xué)、證據(jù)與程序的司法文明發(fā)展方向，已然成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。

當(dāng)人們緬懷這位“華人神探”，本質(zhì)上是在致敬一種精益求精的專業(yè)精神、對還原真相的科學(xué)追求，和對實(shí)現(xiàn)正義的執(zhí)著堅(jiān)守。送別李昌鈺，更要送別那個“口供為王”的時代，積極擁抱科學(xué)理性與司法文明。

撰稿 / 王琳（法律學(xué)者）

編輯 / 遲道華

校對 / 盧茜

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