編者按：3月24日，一名日本自衛(wèi)隊現(xiàn)役官員翻墻強行闖入中國駐日使館，威脅殺害中國外交人員。日本前航空自衛(wèi)官小西誠圍繞這一惡劣事件，剖析日本自衛(wèi)隊內部延續(xù)的軍國主義帶來的影響及其現(xiàn)實表現(xiàn)。文章認為，此極端事件并非偶發(fā)個案，而與自衛(wèi)隊右傾化、社會輿論環(huán)境及安全政策調整密切相關。作者呼吁日本社會正視歷史責任，警惕軍事化傾向的外溢風險。

3月24日上午，東京發(fā)生了一起駭人聽聞的事件：一名日本自衛(wèi)隊現(xiàn)役官員闖入中國駐日本大使館，威脅殺害中國外交人員。據稱，該嫌犯還藏匿了一把刃長18厘米的刀具。

中國外交部表示，這名自衛(wèi)官承認自身行為非法，威脅要以所謂“神的名義”殺死中國外交人員。顯然，這是一樁企圖殺害中國外交人員、前所未有的惡性事件。

01.

被刻意淡化的“恐怖襲擊”

然而，日本警方卻試圖將這起重大事件輕描淡寫地定性為“非法侵入”。媒體也隨之附和，所有報道幾乎都只做低調處理。

警方和媒體之所以采取這種態(tài)度，恐怕與日本政府的授意不無關系。案發(fā)次日，日本政府只是由官房長官出面表示“遺憾”，而作為自衛(wèi)隊最高統(tǒng)帥的高市早苗首相至今仍保持沉默。

不妨設想一下：假如是在中國國內，一名中國現(xiàn)役軍官持武器闖入日本駐華大使館，日本政府勢必會將其視為“重大外交事件”，并要求中國政府作出嚴肅處置和回應。因此毫無疑問，這就是一起“重大外交事件”。日本首相、防衛(wèi)大臣、統(tǒng)合幕僚長（日本自衛(wèi)隊最高將官）、陸上幕僚長（日本陸上自衛(wèi)隊最高將官）等人決不能沉默了事，應立即向中國駐日大使館及中國政府作出誠摯道歉，并鄭重承諾全面加強對大使館的安保工作。根據《維也納外交關系公約》，保護使館館舍安全本就是日本政府應承擔的責任。

視頻截圖：強闖中國大使館的村田晃大被移送檢方現(xiàn)場。（圖源：日本共同網）

02.

自衛(wèi)隊右傾化和“皇軍化”的深層背景

問題在于，為什么一名自衛(wèi)隊現(xiàn)役官員會引發(fā)如此嚴重的事件。

該嫌犯隸屬于陸上自衛(wèi)隊蝦野駐屯地（位于日本宮崎縣蝦野市），軍銜為三等陸尉（相當于少尉），今年1月剛從陸上自衛(wèi)隊干部學校畢業(yè)，隨后被派往該駐屯地任職。

我認為問題的根源首先在于自衛(wèi)隊的內部教育方式。自衛(wèi)隊一直宣稱自己是在戰(zhàn)后民主主義體制下新成立的組織，然而這不過是一套表面上的說辭，自衛(wèi)隊與“舊日本軍”（譯注：即所謂的“皇軍”）并未真正切割，而是一脈相承的。自衛(wèi)隊早期的骨干成員正是“舊日本軍”的中下級軍官。

二戰(zhàn)結束后，根據盟軍最高司令部訓令，約八成、共計16萬7035名“舊日本軍”軍官作為戰(zhàn)犯于1946年被解除公職。但隨著“朝鮮戰(zhàn)爭”（譯注：即抗美援朝戰(zhàn)爭）爆發(fā)，這一處分被逐步解除。1950年11月和1951年8月，分別有2973人和7838人被解除處分，合計超過1萬人。這些人被吸納進入警察預備隊（后來的自衛(wèi)隊）擔任干部。換言之，自衛(wèi)隊的基礎和骨架，本就是由“舊日本軍”軍官搭建起來的。

這些人把“舊日本軍”的作風，尤其是內務班動用私刑的壞風氣以及舊式軍國主義精神教育一并帶入了自衛(wèi)隊。政治教育也成了這種精神教育的一環(huán)，充斥著大量鼓吹所謂“大東亞戰(zhàn)爭論”、將侵略戰(zhàn)爭正當化的內容。這些人直到1980年前后才陸續(xù)退役。

按理說，從那以后，“舊日本軍”的惡劣作風本應被徹底清除。然而事實恰恰相反，“舊日本軍”的風氣持續(xù)強化。一個重要節(jié)點是1991年海灣戰(zhàn)爭之后，自衛(wèi)隊首次以執(zhí)行波斯灣掃雷任務為名，派兵海外。此后，自衛(wèi)隊又正式向柬埔寨、伊拉克等地開展海外派兵行動。

而到了今天，為了應對所謂的“臺灣有事”，日本自衛(wèi)隊正在加速向日本西南方向轉移，不斷構建對華作戰(zhàn)組織架構，這正是自衛(wèi)隊右傾化，進一步強化“皇軍化”的表現(xiàn)。

03.

與靖國神社深度捆綁的自衛(wèi)隊

自衛(wèi)隊官員參拜靖國神社常態(tài)化，也是一個重要的象征性事件。

以海上自衛(wèi)隊為代表的一些自衛(wèi)隊官員長期以非公開官方活動等形式，持續(xù)參拜靖國神社。而現(xiàn)在推進的，已經是以“自衛(wèi)隊戰(zhàn)死者”作為預設前提的參拜，是自衛(wèi)隊推動靖國神社實質性“復活”“復權”的表現(xiàn)。

正如媒體報道，2024年3月，前海上自衛(wèi)隊將官大塚海夫擔任靖國神社最高神官“宮司”一職。而此前，自衛(wèi)隊與靖國神社之間的關系就已剪不斷理還亂。比如，2012年，前統(tǒng)合幕僚會議議長寺島泰三出任靖國神社“崇敬者總代會”（由10人組成、靖國神社最高層機構）成員。2019年，前海上幕僚長古莊幸一擔任該職。2023年，前陸上幕僚長火箱芳文接替古莊就任。

這表明，自衛(wèi)隊已經開始公然向靖國神社最高層機構輸送“自己人”。其指向非常明確，就是為了今后將“自衛(wèi)隊戰(zhàn)死者”供奉進靖國神社鋪路。

對于這樣做的目的，前陸上幕僚長火箱芳文曾表示：“不可否認，在不久的將來，可能會出現(xiàn)為保衛(wèi)國家而戰(zhàn)死的自衛(wèi)官。對于這些甘愿獻出生命的自衛(wèi)官，國家準備給予怎樣的待遇？如果自衛(wèi)官戰(zhàn)死，我希望將他們供奉在靖國神社?！?/p>

如今仍對自衛(wèi)隊擁有很大影響力的前陸上幕僚長巖田清文也曾在2024年表示：“隨著‘臺灣有事、日本有事’危機感不斷高漲，不少自衛(wèi)官正在不斷打磨自己的生死觀。我想其中也有人和我一樣，希望殉國后被供奉在靖國神社……我們日本人究竟要到何時，才能在‘靖國慰靈’問題上不再理會他國的感受？”

對于企圖發(fā)動不義之戰(zhàn)的自衛(wèi)隊而言，除了搬出靖國神社那一套陳腐觀念以外，恐怕已經無法建立像樣的“生死觀”了。

04.

阻止軍國主義化刻不容緩

毫無疑問，自衛(wèi)隊官員們的此類言行，正是此次恐怖襲擊事件的重要根源。整個自衛(wèi)隊已經開始圍繞所謂的“有事”，加速向戰(zhàn)時體制轉變，并試圖在內部灌輸滲透可能引發(fā)“有事”的反華情緒。當然，同樣嚴重的是，這種反華鼓噪并非孤立存在，而是與媒體輿論相呼應，處在日本社會整體加速軍事化、軍國主義化的大背景下。

今年3月，自衛(wèi)隊已經在陸上自衛(wèi)隊熊本駐屯地等地部署了射程覆蓋中國的遠程導彈，并且決定在2026年內，于宮崎縣蝦野駐屯地部署遠程導彈“高速滑翔彈”。其中Block 1型射程900公里，Block 2型計劃于2028年部署，射程達3000公里。而該駐屯地恰恰正是此次闖館事件嫌犯所屬部隊所在地。

高市政權所謂“武力介入臺海有事”的言論，本質上就是在推動構建對華戰(zhàn)爭組織架構，也是此次事件發(fā)生的重要原因。因此，日本社會必須發(fā)起廣泛的國民運動，要求高市撤回有關言論并作出道歉，高舉“日中不再戰(zhàn)”大旗。同時，這一運動還需要從基層推動日中兩國人民的廣泛交流，而其基礎則是日本國民深刻反省作為侵略戰(zhàn)爭加害者的責任。

3月19日，人們在日本東京國會議員會館前參加抗議集會，對高市早苗政府近期釋放修憲信號、決定部署遠程導彈等危險政策動向表示抗議。新華社記者陳澤安攝

去年，在戰(zhàn)后80年的相關報道中，日本媒體幾乎只報道本國在戰(zhàn)爭中的“受害”經歷。但我們真正應當認識到的，是日本必須對包括中國在內的亞洲各國所犯下的侵略罪行，并對加害責任進行正視和反省。我們還必須徹底清除所謂“南京大屠殺不存在”、“日本發(fā)動的是‘圣戰(zhàn)’”等荒謬的歷史修正主義。這正是我們這一代日本人所肩負的責任。

作者丨小西誠

日本前航空自衛(wèi)官、軍事評論員

編譯丨李一凡