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滬派江南尋村記丨金山楓涇新元村:千年圩田,農(nóng)耕文明活態(tài)傳承

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2024年,申城首次提出“滬派江南”的概念,計劃到2027年底打造一批具有示范引領(lǐng)作用的“滬派江南”風(fēng)貌保護傳承范本。

“滬派江南”首批15個試點單元中,金山新元、松江天馬山、崇明富圩、青浦西岑等4個風(fēng)貌典型單元,計劃于今年上半年基本完成首發(fā)區(qū)建設(shè)。

新民晚報今起推出“滬派江南尋村記”系列報道,首篇探訪金山新元村。



楓涇鎮(zhèn)新元村百里油菜花海美不勝收,充滿了春的氣息

春風(fēng)拂過,金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)新元村的四百畝油菜花正值盛放期。金黃的花海隨風(fēng)起伏,與田間道路、村落民宅相映成景,交織成一幅絢爛的畫卷。不遠處的環(huán)村河道同樣生機勃勃,挖掘機長臂揮舞,工程車往來穿梭,河道疏浚整治、水生植物種植、濱水步道鋪設(shè)等多個作業(yè)面正同步推進。

溯源千年,守護水鄉(xiāng)基因

“如果從航拍圖上看,你會發(fā)現(xiàn)新元村水系縱橫,呈現(xiàn)出‘水包田、田包村、村包田’的獨特格局?!?月28日,上海同濟城市規(guī)劃設(shè)計研究院城市設(shè)計研究院副總工程師周宇站在村口,向記者講解新元村的基因密碼。


新元村航拍 資料照片 楓涇鎮(zhèn)供圖

作為滬派江南首批15個試點單元之一,新元單元留存著歷經(jīng)千年傳承的唐末塘浦大圩格局,是江南低地水利農(nóng)耕文明不可多得的活態(tài)遺存。歷史上太湖流域是一片蝶形低地,面對汪洋沼澤,先民們通過挖掘主干河道、連通次干河道,形成了“七里一橫塘,五里一縱浦”的棋盤式水網(wǎng)格局。挖出的泥土被壘高成岸,圍合成一個個獨立的內(nèi)部單元,這便是“塘浦圩田”的雛形。


新元村村宅臨水環(huán)田而建

“新元村作為新元單元的核心,既是棋盤水網(wǎng)中的一格,又在微觀層面完整保留了外高內(nèi)低的‘鍋底田’形態(tài)?!敝苡罱忉?,新元水環(huán)形似“8”字,內(nèi)部溝渠縱橫,高處的旱地種植小麥、棉花等,低處的圩田則蓄水種稻、養(yǎng)魚植菱,形成了天然的灌溉與排澇系統(tǒng)。村民沿河而居,耕作半徑控制在合理范圍?!斑@是祖先留下的完美閉環(huán)生態(tài)系統(tǒng),體現(xiàn)了江南農(nóng)耕文明的智慧?!?/p>

在周宇看來,新元村的獨特價值,在于其肌理的完整性。它位于楓涇鎮(zhèn)北部,北接青浦區(qū)練塘鎮(zhèn),東接松江區(qū)新浜鎮(zhèn),西臨嘉善縣姚莊鎮(zhèn),俗稱“腳踏兩省跨三縣”,90%以上的土地為永久基本農(nóng)田,完整保存了棋盤式的空間格局。此次更新的所有設(shè)計都圍繞“田、水、村”三大核心要素展開,遵循“低干預(yù)、近自然”原則,在保護千年圩田肌理的前提下,通過生態(tài)治理與功能植入,讓古老鄉(xiāng)村煥發(fā)新生。


以水為脈,修復(fù)人居空間

“水是新元村的基底,也是改造的重中之重?!敝苡罱榻B,先期示范工程重點圍繞全長約3.5公里的“口”字形環(huán)村河道展開。

首先,是系統(tǒng)性的水生態(tài)治理。不同于簡單的清淤,設(shè)計中引入了全生態(tài)鏈的治理思維。結(jié)合農(nóng)田灌溉、村民生活、水利調(diào)節(jié)等多種因素進行系統(tǒng)性治理,目標是將水體透明度提升至80厘米以上;在岸坡處理上,摒棄城市化的硬質(zhì)駁岸和標準化的綠化模式,對年久失修的杉木樁駁岸進行生態(tài)化改造,保留鄉(xiāng)土氣息。利用疏浚的底泥抬高岸線加固河岸,為村民保留種植蔬菜的熟土,還特意保留了村民沿河開辟的小菜園。未來將引導(dǎo)村民種上合適的蔬菜和果樹,讓菜園既滿足生活所需,又成為景觀的一部分。

這種對村民生活習(xí)慣的尊重,貫穿于每一個細節(jié)。河埠頭,這個昔日村民淘米洗菜、打水灌溉、??啃〈纳a(chǎn)生活必要設(shè)施,被一一保留并修繕。全村逐一梳理現(xiàn)存的200多個河埠頭,采用鄉(xiāng)土材料進行原真性修復(fù)?!斑@不僅是村民的財產(chǎn),也是他們與水的情感紐帶?!敝苡钫f。


新元村航拍 資料照片 楓涇鎮(zhèn)供圖

濱水步道的貫通是另一項重點工程。沿著3.5公里的河道兩岸,團隊計劃打通一條環(huán)村濱水步道?!爸昂拥朗谴迕竦墓部臻g,主要用于水上交通?,F(xiàn)在以公路交通為主,河道反而變成了每家每戶的‘后院’,堆滿雜物,公共性消失了?!敝苡钫f,步道貫通不僅便民惠民,更能激活河道的公共屬性。

然而,現(xiàn)實挑戰(zhàn)擺在眼前。每家每戶都有自己劃定的“領(lǐng)地”,雖然沒有圍墻,但鋪地材質(zhì)、高度的差異都暗示著邊界?!袄习傩障M降来蛲?,但真要實施時,每一戶都有顧慮?!敝苡钐寡?,這種與不同利益主體打交道的“復(fù)雜”,正是鄉(xiāng)村更新最難也最動人的地方,“比如,有的地方因河畔‘歪脖子樹’擋在路上,為了保留它,步道就得從旁邊繞過去?!?/p>

正是這種“因地制宜、因形就勢”的柔性手法,讓原本棘手的協(xié)調(diào)工作逐漸破冰?!捌鸪跤写迕癫煌獠降缽拈T前經(jīng)過,我們反復(fù)溝通,動之以情、曉之以理,最后他主動拆除了搭建物?!敝苡钫f,這種轉(zhuǎn)變在改造過程中屢見不鮮。

未來,步道依水蜿蜒,串聯(lián)起菜園、果樹和一個個河埠頭,將原本因交通方式改變而逐漸淪為“后院”的河道,重新變回村民的公共客廳。

文化活化,鄉(xiāng)愁有處安放

新元村的價值,不僅在于其獨特的空間肌理,更在于流淌其間的生活記憶和傳統(tǒng)文化。在改造中,如何讓文化“活”起來,成為設(shè)計團隊重點思考的課題。


百年“落戧屋”是滬派江南建筑傳承的重要載體

走在村中,一棟有著近百年歷史的“落戧屋”格外引人注目。這種屋頂?shù)桶?、四坡四脊、有六個翹角的獨特建筑,是金山本地先民應(yīng)對臺風(fēng)海潮的智慧創(chuàng)造,也是滬派江南建筑傳承的重要載體。屋頂青瓦、宅基條石依然保留著歲月痕跡,至今仍有老人居住。

“對于歷史建筑和橋梁,設(shè)計中堅持‘修舊如舊’原則,不僅保留建筑本身,還要保護周邊的一草一木?!敝苡罱榻B,村里還有太平橋、秀才橋等多座老橋。其中,太平橋為方便挑擔(dān)村民換肩僅設(shè)一側(cè)欄桿,見證了村民的智慧與謙讓。橋基下方刻有的“太平”二字,歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見;秀才橋則因橋所在的小組出了多位人民教師而得名?!斑@些承載著村民集體記憶的構(gòu)筑物,只進行結(jié)構(gòu)加固和破損修補。”

更有價值的,是對閑置建筑的活化利用。周宇帶著記者走過一處正在改造的院落:“這里原本是養(yǎng)蜂人的蜂箱聚集地,計劃將其保留改造,取名為‘甜蜜蜜工坊’,既延續(xù)蜜蜂養(yǎng)殖的傳統(tǒng),又為村民和游客提供體驗蜂蜜制作的互動空間?!币惶帍U棄低洼水坑,打造為處理農(nóng)田退水的小微濕地,兼具生態(tài)凈化與研學(xué)體驗功能;廢棄的百年小學(xué),將被改造為“圩田研學(xué)中心”,融合“落戧屋”形制與自然院落設(shè)計,讓青少年在研學(xué)中觸摸農(nóng)耕文明與建筑智慧。

“我們希望這些空間,既能滿足村民的日常使用,又能承載未來的文旅體驗?!敝苡钫f,供銷社舊址將打造成為新元市集,提供為農(nóng)助農(nóng)服務(wù),原破舊的老年服務(wù)中心改造為鄉(xiāng)鄰驛站,提供醫(yī)療衛(wèi)生等鄉(xiāng)村公共服務(wù)職能,成為村民議事交流的核心空間。“空間需要生命力,如果只是做盆景,它活不長。我們要讓老百姓用起來,讓游客走進來?!?/p>


效果圖

在文化挖掘上,新元村也力求“見生活”。古法手工豆腐、“劃白船”捕魚技巧、“串馬燈”祈福儀式等老手藝和傳統(tǒng)民俗,都被設(shè)計師悉心捕捉,并融入未來的場景營造。未來,游客在這里不僅能欣賞水鄉(xiāng)風(fēng)光,還能參與磨豆腐、制作米糕、體驗農(nóng)民畫,真正感受江南農(nóng)耕文明的煙火氣。

差異互補,體現(xiàn)鄉(xiāng)村之美

新元村的改造并非一蹴而就。同濟城市規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司(以下簡稱“同濟規(guī)劃院”)牽頭“三師聯(lián)創(chuàng)團隊”(由鄉(xiāng)村規(guī)劃師、建筑師、景觀設(shè)計師等組成),通過“五劃聯(lián)動”(謀劃、策劃、規(guī)劃、刻劃、計劃)工作機制,共同參與鄉(xiāng)村營造全過程?!皥F隊幾乎每天都在施工現(xiàn)場辦公,有問題可以隨時溝通?!蓖瑵?guī)劃院副院長江浩波說。


在新元村,河道疏浚整治、水生植物種植等多個作業(yè)正同步推進

得益于各級政府部門的支持,目前,項目正在抓緊施工,示范段預(yù)計5月初見成效。到今年年底,全村改造將全面完成,屆時一個“水清岸綠村美”的新元村將呈現(xiàn)在人們眼前。

未來,新元村將以“水”為魂,串聯(lián)起沿線功能節(jié)點。游客可以在秀才橋畔狀元亭品茶,在百年小學(xué)的研學(xué)中心了解圩田歷史,在甜蜜蜜工坊體驗養(yǎng)蜂樂趣,在油菜花田里漫步打卡。水上游線也將適度恢復(fù),讓人們得以搖櫓劃船、親水嬉戲。

“我們不想把這里變成單純的熱門景區(qū)?!苯撇ㄌ匾鈴娬{(diào),“新元村的定位,是自然與文化融合的鄉(xiāng)村,是新鄉(xiāng)村生活方式的載體。它應(yīng)該與都市生活形成差異化互補,體現(xiàn)鄉(xiāng)村的美。”

長效運營同樣在設(shè)計之初便被考量。項目采用“EPC+O”(設(shè)計、采購、施工及運營一體化)模式,同濟規(guī)劃院不僅負責(zé)設(shè)計施工,也在探索持續(xù)化運營。團隊正與高校、科研院所對接,計劃引入科技農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、研學(xué)教育等產(chǎn)業(yè),同時鼓勵村民參與運營,實現(xiàn)增收。

“新元村的價值,在于它為上海鄉(xiāng)土文化找到了一個文化自覺的切入點?!苯撇ㄕf,很多人認為上海是國際化大都市,卻忽略了它同樣擁有深厚的農(nóng)耕文脈。新元村的塘浦圩田,正是這種文脈的活態(tài)遺存?!跋Mㄟ^對它的保護與活化,讓更多人看到,上海這座超大城市不僅有海派文化、都市文明,同樣有綿延千年的鄉(xiāng)土文脈傳承?!?/p>

原標題:《滬派江南尋村記丨金山楓涇新元村:千年圩田,農(nóng)耕文明活態(tài)傳承》

欄目編輯:顧瑩穎

來源:作者:新民晚報 趙菊玲 張劍 陶磊

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