誰(shuí)都知道伊朗跟以色列是死對(duì)頭，伊朗反以的態(tài)度全世界都清楚，照理說(shuō)境內(nèi)的猶太人不得趕緊被攆去以色列？可偏不，伊朗不僅留著足足五萬(wàn)猶太人，這幫人還大多不愿意走，這事說(shuō)出來(lái)是不是挺顛覆大家的固有認(rèn)知？

現(xiàn)在很多人印象里，穆斯林世界跟猶太人天生不對(duì)付，其實(shí)這事真不是本來(lái)就那樣。早在公元前六世紀(jì)，新巴比倫征服猶太王國(guó)后，把大批猶太人擄去當(dāng)俘虜，不少猶太人受不了虐待往東跑，就逃到了當(dāng)時(shí)的波斯也就是現(xiàn)在的伊朗境內(nèi)。后來(lái)波斯滅了巴比倫，放了猶太人回歸故土，可不少人已經(jīng)在這兒扎根安家，干脆就留了下來(lái)。

這一留就是兩千多年，這幫猶太人在伊朗從來(lái)沒(méi)遭到過(guò)大規(guī)模迫害，說(shuō)出來(lái)你可能不信，伊朗對(duì)猶太人的寬容，放在整個(gè)中東都是獨(dú)一份的。早在上世紀(jì)巴列維王朝建立后，伊朗走親西方的世俗化路線(xiàn)，直接給了猶太人跟波斯人完全平等的地位。那時(shí)候伊朗還是以色列在中東少數(shù)關(guān)系要好的盟友，壓根沒(méi)拿境內(nèi)猶太人當(dāng)外人。

1979年伊斯蘭革命之后，情況確實(shí)變了一點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不少猶太人跟西方聯(lián)系密切，被掌權(quán)者盯上懷疑，前前后后走了三萬(wàn)多人，原本八萬(wàn)的猶太人口降到了三萬(wàn)。慢慢過(guò)了幾十年，現(xiàn)在又恢復(fù)到了五萬(wàn)人的規(guī)模，還是中東除以色列外最大的猶太人社群。

有意思的是，當(dāng)時(shí)霍梅尼回到伊朗掌權(quán)的時(shí)候，還有五千伊朗猶太人在首席大拉比的帶領(lǐng)下去歡迎，直接打出了猶太人與穆斯林是兄弟的牌子。這事之后，教士集團(tuán)雖然還是對(duì)猶太人留個(gè)心眼，霍梅尼本人卻沒(méi)對(duì)整個(gè)群體下死手。只要不跟以色列美國(guó)官方私下勾連，沒(méi)人會(huì)平白找你麻煩。

伊朗神權(quán)政府其實(shí)還有一層心思，留著這幫猶太人，本身就是給自己做宣傳，能明明白白展示神權(quán)政府的包容性。這么多年下來(lái)，只要猶太人安分過(guò)日子，想做小生意就做小生意，一點(diǎn)不攔著。大部分猶太人都過(guò)得是小康日子，哪怕現(xiàn)在伊朗通脹那么厲害，生活也沒(méi)差到哪兒去。

伊朗憲法還明確給猶太人預(yù)留了一個(gè)議會(huì)席位，這待遇可不是隨便什么少數(shù)族群都能拿到的。猶太人的學(xué)校要求教授波斯語(yǔ)，但也能光明正大教希伯來(lái)語(yǔ)，沒(méi)人會(huì)禁你的母語(yǔ)。信仰也完全受法律保護(hù)，猶太教堂想留就留，教堂里男女能相擁跳舞，這可是穆斯林都沒(méi)有的特權(quán)。

就連大家都知道的伊朗頭巾要求，對(duì)猶太女性也網(wǎng)開(kāi)一面。猶太女性可以不戴面紗出門(mén)，只要說(shuō)清自己的身份，宗教警察根本不會(huì)為難你。這么算下來(lái)，伊朗猶太人在當(dāng)?shù)囟伎焖愕蒙鲜翘貦?quán)階層了，放著安穩(wěn)日子不過(guò)，跑去人生地不熟的以色列折騰，換誰(shuí)愿意啊。

還有一層更深的原因，這幫猶太人在伊朗住了兩千多年，從公元前就扎根在了這兒，祖祖輩輩的根都在這兒，房子產(chǎn)業(yè)也都在這兒。比起那個(gè)才成立不到百年的以色列，他們對(duì)伊朗的認(rèn)同感深多了。畢竟幾千年來(lái)，他們?cè)谝晾蕪膩?lái)沒(méi)遭遇過(guò)歐洲那種大規(guī)模排猶屠殺，也沒(méi)受過(guò)多少系統(tǒng)性的不公。

說(shuō)白了，有恒產(chǎn)者有恒心，這幫人在伊朗有房有生意有牽掛，哪舍得為了一個(gè)虛無(wú)縹緲的所謂國(guó)家認(rèn)同，拋家舍業(yè)跑去從頭再來(lái)。伊朗也樂(lè)得留著他們，既賺了包容開(kāi)明的名聲，也沒(méi)出什么亂子，兩邊都劃算。

參考資料：環(huán)球時(shí)報(bào) 伊朗境內(nèi)猶太人社群現(xiàn)狀調(diào)查