文化領域，不容流量綁架了審美

文|清哲木

一部古裝劇《逐玉》中的將軍形象因"妝容精致到夸張"而引發(fā)全網(wǎng)熱議，被戲稱為"粉底液將軍"。這看似只是影視造型的審美爭議，實則是一場深刻的文化入侵與價值觀較量。當國家權威媒體鈞正平、人民日報等接連發(fā)聲定調(diào)后，筆者注意到；部分極端粉絲仍試圖"洗地"甚至攻擊官媒，這已不是簡單的娛樂事件，而是公然的文化對抗與對立制造。

"粉底液將軍"現(xiàn)象絕非偶然。劇中將軍"膚若凝脂，面若桃花"，打完仗后"鎧甲锃亮，發(fā)型紋絲不亂，臉上別說血了，連汗都沒有"。這種將鐵血將軍偶像化、娘化的塑造方式，是對中國數(shù)千年尚武精神與陽剛文化的徹底消解。

中國自古崇尚"陽剛之氣、血性之美"，從"黃沙百戰(zhàn)穿金甲"的邊塞詩魂，到"醉里挑燈看劍"的武將風骨，中國軍人形象歷來與擔當、堅毅、力量緊密相連。然而，"粉底液將軍"們卻將戰(zhàn)場變?yōu)門臺，把保家衛(wèi)國的鐵血男兒變成"美妝博主"，這本質(zhì)上是對中國傳統(tǒng)文化核心價值的系統(tǒng)性侵蝕。

更令人擔憂的是，這種審美扭曲已形成行業(yè)慣性。近年來，從抗日神劇中"抹發(fā)膠、打粉底"的八路軍戰(zhàn)士，到諜戰(zhàn)劇里"濃妝艷抹、奇裝異服"的女特工，各種題材紛紛向偶像劇靠攏。當歷史劇不再敬畏歷史，戰(zhàn)爭劇不再尊重戰(zhàn)場，我們的文化產(chǎn)品就在無形中完成了對民族精神的"去雄化"改造。

3月27日，鈞正平工作室（由解放軍新聞傳播中心主管）重磅發(fā)聲，明確指出："古裝劇里涂脂抹粉的'將軍'，承載不起塑造陽剛之氣的社會責任。"隨后，人民日報、央視網(wǎng)、環(huán)球時報等中央級媒體迅速跟進轉(zhuǎn)載，形成強大的官方輿論導向。

官媒的集體發(fā)聲絕非小題大做。這標志著國家文化管理部門對當前文藝創(chuàng)作中價值偏差的正式糾偏。鈞正平的評論一針見血："我國自古崇尚陽剛之氣、血性之美......那些在風雪邊關屹立的身影，在演兵場上揮汗如雨的面孔，從不施粉黛，卻自帶最動人的軍人氣質(zhì)。"這一定調(diào)明確了文藝創(chuàng)作必須堅守的文化底線：軍人形象不容娛樂化，英雄敘事不容消解，陽剛精神不容弱化。

官媒的介入具有三重重要意義：一是為行業(yè)樹立明確的審美標準，抵制"流量至上"的短視思維；二是引導公眾形成正確的歷史觀、英雄觀；三是防止這種扭曲審美通過影視作品"出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷"，在國際上造成對中國文化的誤讀。

哲木觀察注意到；令人震驚的是，在官媒明確表態(tài)后，部分粉絲非但不反思，反而組團涌入相關賬號評論區(qū)控評、反駁。更有甚者，這種行為已超越普通的粉絲護主，演變?yōu)楣坏奈幕瘜?。當國家權威媒體基于文化傳承和價值導向提出批評時，任何試圖"洗地"、反駁、攻擊的行為，都是在挑戰(zhàn)主流價值觀，制造文化對立。這些粉絲所維護的，已不僅是一個演員或一部劇，而是一種與中國傳統(tǒng)文化精神背道而馳的審美體系和價值觀念。

這種對抗背后是飯圈文化的極端化。粉絲們"無視官方批評"，"用偏激言論混淆視聽，完全無視公共秩序與基本底線"，將娛樂圈的"控評"手段用于對抗國家文化導向，這是流量文化對主流價值的公然挑釁。正如網(wǎng)友所言："勸他們冷靜的理智粉絲反倒成了少數(shù)"，極端聲音綁架了理性討論。

"粉底液將軍"現(xiàn)象并非孤立存在，其背后是多重力量的合謀：流量經(jīng)濟的文化殖民，各大平臺、影視公司制作劇集追求快速回收成本，各種題材向偶像言情方向靠攏。當"美顏"成為流量密碼，制作方就"無視基本的創(chuàng)作規(guī)律"，導致"劇作內(nèi)容乏善可陳，'粉底'功夫倒是越來越嫻熟"。這種資本邏輯正在完成對文化生產(chǎn)的殖民。

歷史虛無主義的蔓延：當將軍可以"六點打仗，四點化妝"，當戰(zhàn)場成為"時裝秀"，歷史就被抽空了真實性與嚴肅性。這種創(chuàng)作態(tài)度"對歷史缺乏最基本的敬畏心，也絲毫不尊重觀眾"，是歷史虛無主義在文藝領域的典型表現(xiàn)。

粉絲經(jīng)濟的價值扭曲：極端粉絲"為了維護偶像，集體沖到官媒賬號下惡意控評、辱罵攻擊"，將個人喜好置于國家文化導向之上。這種"無腦護短"不僅敗壞藝人路人緣，更暴露了部分年輕群體價值觀的嚴重偏差。

面對"粉底液將軍"現(xiàn)象，我們必須清醒認識到：這不僅是審美爭議，更是文化主權之爭。當我們的將軍被涂上厚厚的文化"粉底"，民族精神的底色就在悄然褪色。公眾審美需要價值引導。觀眾反感的“不是古裝劇里將軍應不應該好看，而是劇作在人物塑造和情節(jié)表達上的糊弄”。當何潤東飾演的項羽因“該有的壓迫感、硬度、戰(zhàn)意”而被重新認可，就說明公眾渴望的是有骨肉的角色，而非精致的空殼。

飯圈文化必須設置邊界。追星可以，但"別丟了底線"。攻擊官媒、對抗主流價值的行為必須受到嚴厲譴責。文化領域不容"流量綁架審美"，更不容飯圈規(guī)則凌駕于國家文化導向之上。最終，我們要呼喚一場文化自信的回歸。少一些"粉底液將軍"，才能多一些血肉豐滿的角色；少一些流量速成的功利，才能多一些內(nèi)容為王的誠意。讓陽剛之美、血性之魂重新成為時代精神的堅實底色，這才是對抗文化入侵、守護民族精神的最有力回應。

當戰(zhàn)場不再是秀場，當將軍重拾風骨，當文藝創(chuàng)作重新扎根于民族文化沃土，我們才能在這場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭中贏得主動、贏得未來。"粉底"可以涂抹在臉上，但絕不允許涂抹在民族精神的脊梁上。這是底線，更是紅線。