潤(rùn)之兄：

弟二十三日開船，二十四日在漢口搭車，二十五晚抵京，共經(jīng)三日三夜，晴雨參半，一路頗適。兄事已與楊師詳切言之，師頗希望兄入北京大學(xué)。弟以一面辦報(bào)一面入學(xué)為言；師甚然之。

這是蔡和森在一九一八年六月三十日到達(dá)北京大學(xué)后，寫給摯友毛澤東的一封信。

很多看過《建黨大業(yè)》、《恰同學(xué)少年》、《覺醒年代》的觀眾都知道，蔡和森是第一個(gè)明確提出成立中國(guó)共產(chǎn)黨，并且率先垂范，為了革命嘔心瀝血，英勇奮斗，直至生命的最后一刻。

蔡和森，字潤(rùn)寰，1895年出生于上海，湖南雙峰人。幼年時(shí)，他就生活在近代中國(guó)守舊與趨新，激烈沖撞的前沿之地。

4歲后他隨母親回到湖南湘鄉(xiāng)，孩童之時(shí)即目見國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，耳聞“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的舉國(guó)悲嘆。

因家道中落，蔡和森13歲入永豐蔡廣祥辣醬廠當(dāng)學(xué)徒。底層的勞動(dòng)、艱難的生計(jì)，既加深了他對(duì)社會(huì)黑暗和人民生活疾苦的切身感受，也磨礪了他救國(guó)救民、“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅(jiān)定意志。

電視劇《覺醒》第三集中，為毛澤東、何叔衡、李立三等人做飯的“葛媽媽”，就是蔡和森的母親葛健豪女士。

她跟秋瑾是閨蜜，受到她的影響，蔡和森是聽著鑒湖女俠“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的故事長(zhǎng)大。熟讀中國(guó)古代經(jīng)典，勤讀書、善思考、能作文，早就立下了“匡復(fù)有吾在，與人撐巨艱”的錚錚誓言。

1911年，辛亥革命爆發(fā)，16歲的蔡和森進(jìn)入永豐鎮(zhèn)小學(xué)開始求學(xué)。1913年，蔡和森考入湖南省立第一師范學(xué)校，后來與毛澤東成為同學(xué)。兩人志同道合，開啟了“恰同學(xué)少年”的新生活。

在當(dāng)時(shí)，湖南先進(jìn)的青年中就盛稱“毛蔡”，并奉之為表率：“和森是理論家，潤(rùn)芝是實(shí)踐家?！?/p>

楊昌濟(jì)老師更是稱贊毛澤東、蔡和森二人：“二子海內(nèi)人才，前程遠(yuǎn)大，君不言救國(guó)則己，救國(guó)必先重二子。”

在毛澤東、蔡和森周圍，團(tuán)結(jié)和凝聚了一批有志于改造社會(huì)的進(jìn)步青年。他們相互激勵(lì)，熱情探索革命真理。蔡家也成了蔡和森、毛澤東、張昆弟，羅學(xué)瓚等遠(yuǎn)大青年研究學(xué)問、暢談時(shí)事的聚會(huì)場(chǎng)所。

經(jīng)過充分醞釀和討論，大家達(dá)成了共識(shí)，就是要“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”，建立一個(gè)更嚴(yán)密的組織。1918年4月14日，新民學(xué)會(huì)就誕生于蔡家。

此時(shí)，已經(jīng)在北京大學(xué)任教的楊昌濟(jì)來信，轉(zhuǎn)告了北京正在組織赴法國(guó)勤工儉學(xué)的消息。會(huì)員們共同討論，提議由蔡和森同學(xué)，先到北京了解情況取得聯(lián)系。

在他坐船路過洞庭湖時(shí)，寫下了“大陸龍蛇起，乾坤一少年。鄉(xiāng)國(guó)騷擾盡，風(fēng)雨送征船?！辈毯蜕搅吮贝笾螅⒖虅?dòng)筆寫信給毛澤東，這才有了開頭的那封信。

為了解歐洲和俄國(guó)革命的真實(shí)情況，探尋中國(guó)革命的道路，1919年12月25日，蔡和森和同學(xué)們一起遠(yuǎn)赴法國(guó)勤工儉學(xué)。

來到法國(guó)之后，蔡和森自學(xué)了法語(yǔ)，并且可以閱讀法文書籍和報(bào)紙，仔細(xì)研讀馬克思主義經(jīng)典著作。通過大量閱讀各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的資料，總結(jié)了各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究了馬列主義建黨理論尤其是布爾什維克黨的建黨經(jīng)驗(yàn)。

因此蔡和森最早從世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展大勢(shì)立論，在1920年8月就提出在中國(guó)建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，并且參加了共產(chǎn)國(guó)際。

蔡和森還論述了建黨的迫切性，提出應(yīng)該建立一個(gè)和俄國(guó)行動(dòng)、思想等一致的黨。闡明了黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)即組織性和紀(jì)律性，表明他不僅認(rèn)識(shí)到黨的地位與作用，而且從世界社會(huì)主義革命的高度，急切催促中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

他兩次致信毛澤東，一次致函陳獨(dú)秀。在這些信函中，他第一次提出“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”，第一次系統(tǒng)提出了建黨理論和建黨原則。毛澤東復(fù)信中說：“見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊同。”

1921年12月，回國(guó)不久的蔡和森在陳獨(dú)秀的介紹下，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從此開啟職業(yè)革命家生涯。

1922年5月至8月，他協(xié)助編輯團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》報(bào)，連續(xù)發(fā)表《中國(guó)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)取的方針》等重要理論文章。他參與起草了黨的二大宣言，后來在中央主要負(fù)責(zé)宣傳工作，受命籌辦中國(guó)共產(chǎn)黨第一份公開發(fā)行的中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А?，?dān)任《向?qū)А肥兹沃骶帲彩侵骶帟r(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的一個(gè)，有力地領(lǐng)導(dǎo)《向?qū)А贩€(wěn)穩(wěn)“立在輿論指導(dǎo)地位”，發(fā)行量由幾千份擴(kuò)大到10萬多份。

《向?qū)А吩趪?guó)民革命運(yùn)動(dòng)中起了重大作用，成為統(tǒng)一我黨的思想工具。蔡和森還是《向?qū)А返闹饕迦耍瑨讹L(fēng)雷之筆，咨汪洋之勢(shì)，以尖銳而又客觀的文字痛斥軍閥的無能與懦弱和帝國(guó)主義的殘暴，向廣大知識(shí)分子傳播馬克思主義。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《向?qū)А芬圆毯蜕x共發(fā)表文章130余篇，以“振宇”為筆名與向警予合作發(fā)表文章40多篇。

蔡和森被公認(rèn)為在“五卅運(yùn)動(dòng)”中提出正確的戰(zhàn)略策略的領(lǐng)導(dǎo)者之一。在“五卅運(yùn)動(dòng)”中，5月30日，蔡和森主張?jiān)谧饨邕M(jìn)行反帝示威運(yùn)動(dòng)。

示威內(nèi)容包括：一方面抗議租界壓迫國(guó)人的四大法案；

另一方面，要求租界對(duì)上海工人罷工運(yùn)動(dòng)進(jìn)行援助，一起反對(duì)日本資本家屠殺工人的惡劣行徑。

在隨后的中央會(huì)議上，蔡和森又提出，罷工的范圍應(yīng)該擴(kuò)大到罷課罷市，強(qiáng)烈反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的殘暴行徑。他提議全上海的市民聯(lián)合起來，共同參加反帝運(yùn)動(dòng)。

到了6月1日，蔡和森的提議得到了支持，罷工罷課罷市的局面在上海已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了。

當(dāng)晚，蔡和森在會(huì)議上又提出了成立工商學(xué)聯(lián)合會(huì)議的策略，此機(jī)構(gòu)作為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，鞏固和發(fā)展這一運(yùn)動(dòng)，持續(xù)支持這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)性。還可以把運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到全國(guó)范圍內(nèi)。

一切工作就在這一策略下持續(xù)進(jìn)行，不多日，漢口、青島、天津、重慶等地紛紛響應(yīng)，爆發(fā)了偉大的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，五卅運(yùn)動(dòng)促使了全國(guó)大革命的爆發(fā)。

“五卅”運(yùn)動(dòng)的參加者王一知的回憶，蔡和森在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中運(yùn)用的策略順應(yīng)了當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)的大勢(shì)。“五卅”運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，“應(yīng)歸功于黨和蔡和森同志提出的一系列的正確的戰(zhàn)略、策略”。因此，五川運(yùn)動(dòng)也成為蔡和森將工人運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)引向政治斗爭(zhēng)策略成功的范例。

“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后，正在河北保定布里村籌備新民學(xué)會(huì)會(huì)員留法事宜的蔡和森聞?dòng)嵑?，馬上趕到北京，將留在北京的學(xué)會(huì)會(huì)員組織起來，積極投身到愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中。

蔡和森帶領(lǐng)湖南青年陳紹休、賀國(guó)、唐鋒和北京法文專修科館的學(xué)生一起參加請(qǐng)?jiān)甘就顒?dòng)，他們舉著“收回山東青島，要求拒絕簽字”的條幅在北洋軍閥的總統(tǒng)府所在地新華門外坐了一天一夜。

1927年4月27日至5月9日，正值大革命從高潮走向失敗之際，中共“五大”會(huì)上，蔡和森批判了陳獨(dú)秀在大革命中對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨右派采取妥協(xié)退讓政策，他堅(jiān)決支持毛澤東提出的盡快將革命隊(duì)伍撤往農(nóng)村，支持農(nóng)民開展土地革命的主張。

其時(shí)，長(zhǎng)沙發(fā)生反動(dòng)軍官許克祥發(fā)動(dòng)的叛亂后，毛澤東當(dāng)即提出黨應(yīng)組織工農(nóng)武裝立即“上山”“上船”“拿起槍桿子進(jìn)行斗爭(zhēng)”“武裝保衛(wèi)革命。

大革命失敗后，蔡和森曾主動(dòng)向中央深情，跟隨毛澤東一起到湖南發(fā)動(dòng)“秋收起義”，但未獲批。當(dāng)時(shí)，中央派蔡和森去北方整頓黨組織，發(fā)展北方地區(qū)的革命斗爭(zhēng)。蔡和森積極貫徹黨的“八七”會(huì)議精神，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，指導(dǎo)北方工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，逐漸恢復(fù)北方黨組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力，扭轉(zhuǎn)了剛?cè)ケ狈綍r(shí)“工運(yùn)沒起來”“農(nóng)運(yùn)也沒有”的窘迫局面。

值得一提的是蔡和森1928年在“六大”上的發(fā)言。當(dāng)時(shí)大革命已經(jīng)失敗，左傾冒險(xiǎn)主義尚未得到糾正，爭(zhēng)奪大城市之風(fēng)還待卷土重來，正確的斗爭(zhēng)道路還處在探索階段的時(shí)候，蔡和森以馬列主義理論家的精辟分析，簡(jiǎn)單明了地展示了農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大前景。

他提出了三個(gè)方面的見解：第一，南北方農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的主要形式是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；第二，蔡和森不贊成張國(guó)煮的土地分配的全國(guó)形式。他認(rèn)為要解決土地分配和政權(quán)的問題要具體情況具體分析，而不是一刀切：

第三，要堅(jiān)持從農(nóng)村到城市，而不僅僅圈于一方，要發(fā)動(dòng)城市工人。這樣，農(nóng)民政權(quán)才能取得長(zhǎng)久勝利。

顯然，蔡和森的發(fā)言，對(duì)毛澤東、朱德等當(dāng)時(shí)正在開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的革命道路，是非常有力的、及時(shí)的支持。

1931年6月，因叛徒出賣，蔡和森被捕，他的生命定格在了36歲。

蔡和森作為黨的二屆至六屆中央委員，五屆、六屆中央政治局委員、常委，是黨的早期歷史的參與者和創(chuàng)造者。毛澤東說：“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的，和森同志都做到了?！敝芏鱽硪舱f：“和森同志是永遠(yuǎn)值得我們懷念的。