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一、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(選自《雖有嘉肴》)
【乙】學(xué)者有四失,教者必知之。人之學(xué)也,或失則多或失則寡或失則易或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長①善而救其失者也。
(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)
【注釋】①長(zhǎng):生長,引申為發(fā)揚(yáng)。
1.選出下面句子中劃線詞意思和用法相同的一組()(3分)
A.弗食,不知其旨也 衣食所安,弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.雖有至道不足為外人道也(《桃花源記》)
C.人之學(xué)也 屬予作文以記之(《岳陽樓記》)
D.然后能救其失也 燁然若神人(《送東陽馬生序》)
2.請(qǐng)將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
(2)學(xué)者有四失,教者必知之。
3.選出斷句正確的一項(xiàng)()(3分)
A.或失/則多或失則寡/或失則易/或失則止
B.或失則多/或失則寡/或失則易/或失則止
C.或失則/多或失則/寡或失則/易或失則止
D.或失則多或失/則寡或失/則易或失/則止
4.根據(jù)選文內(nèi)容,回答下列問題。(4分)
(1)甲文論述的觀點(diǎn)是什么?(用原文語句回答)
(2)乙文中“教也者”的目的是什么?(用自己的話回答)
二、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(《雖有嘉肴》)
【乙】唐玄宗以韓休為門下侍郎①,同平章事②。休為人峭直,不干榮利。及為相,甚允③時(shí)望。上或?qū)m中宴樂,及后苑游獵,小有過差,輒謂左右曰:“韓休知否?”言終,諫疏已至。上常臨鏡,默默不樂。左右曰:“韓休為相,陛下殊瘦,何不逐之?”上嘆曰:“吾貌雖瘦,天下必肥。吾用韓休為社稷耳非為身也。
(選自《涉史隨筆》)
【注釋】①門下侍郎:官職名,為皇帝近侍。②同平章事:官職名,與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)。③允:符合。
1.用“/”為文中劃線的句子斷句,標(biāo)兩處。(2分)
吾 用 韓 休 為 社 稷 耳 非 為 身 也。
2.解釋劃線詞的意思。(4分)
(1)教然后知( )(2)雖有至道
(3)然后能自反( )(4)上常鏡( )
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)其此之謂乎!
(2)韓休知否?
4.談?wù)勀銓?duì)甲文中“教學(xué)相長”一詞的理解。(3分)
5.乙文中韓休是個(gè)怎樣的人?用原文回答。(3分)
三、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(《禮記·雖有佳肴》)
【乙】教人讀,即是我讀。教人做文字,即如自做。教人解書,即是自解。教人熟記,即是自熟自記。教人便是自學(xué),如此力行,不特人有長進(jìn),我亦自有長進(jìn)。教小童,雖不能與盡解,我卻不可不自曉得。須每日隨人所上之書,逐段自解。不可徒讀其句讀,不曉其道理。
(選自陳定宇《示子帖》)
1.請(qǐng)解釋下列劃線詞在文中的意思。(4分)
(1)不知其旨也()(2)學(xué)學(xué)半()
(3)教人熟記()(4)不可徒讀其句讀()
2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)知不足,然后能自反也。
(2)教小童,雖不能與盡解,我卻不可不自曉得。
3.【甲】文以“嘉肴”與“至道”進(jìn)行_____,指出了學(xué)習(xí)的重要性?!疽摇课挠胈____的修辭手法,闡明了讀書時(shí)教與學(xué)的關(guān)系。(2分)
4.【甲】【乙】兩文都闡釋了“教學(xué)相長”的道理。請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)相長”的理解。(4分)
四、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(《雖有嘉肴》)
【乙】君子學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚①?zèng)Q焉?
(選自《孟涂文集》)
【注釋】①奚:怎么。
1.解釋下列劃線的詞。(6分)
(1)不知其旨也()(2)不知其善也()
(3)然后能自強(qiáng)也()(4)教學(xué)相長也()
(5)非問無以廣識(shí)()(6)而或不達(dá)于事()
2.用“/”為文中兩個(gè)畫橫線句子標(biāo)出停頓。(每句標(biāo)一處)(2分)
(1)教然后知困(2)君子學(xué)必好問
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)學(xué)學(xué)半。
(2)好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。
4.根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)容,用自己的話填空。(4分)
選文【甲】論述了__________的關(guān)系,選文【乙】論述了__________的關(guān)系。兩篇選文的論述,對(duì)你的學(xué)習(xí)分別有什么啟發(fā)?【甲】文:________________,【乙】文:__________________________。
五、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)
【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(選自《雖有嘉肴》)
【乙】任末①年十四,學(xué)無常師,負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人若不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵③,削荊④為筆,刻樹枝為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿⑤以自照。觀書有會(huì)意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”
(選自《拾遺記》,有刪改)
【注釋】①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④荊:灌木名。⑤麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。
1.解釋下面句子中劃線的字。(2分)
(1)不知其旨也()(2)負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻()
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
(2)人若不學(xué),則何以成?
3.下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.不知/其旨也B.觀書有會(huì)/意者
C.然后/能自反也D.常/以凈衣易之
4.對(duì)以上兩段選文相關(guān)知識(shí)的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
A.【甲】文選自《札記·學(xué)記》?!秾W(xué)記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。
B.【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”作類比,指出了學(xué)習(xí)的重要性,之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用《兌命》中的話加以佐證。
C.【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式,【乙】文用了記敘和描寫的表達(dá)方式。
D.【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系?!疽摇课膹?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。
5.結(jié)合【甲】【乙】兩文中的內(nèi)容,談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示?(4分)
答案:
一、(14分)
1.(3分)A(A.均為副詞,均譯為“不”;B.名詞,道理/動(dòng)詞,說;C.結(jié)構(gòu)助詞,的/代詞,這件事;D.代詞,這樣/詞綴,……的樣子。)
2.(4分)
(1)所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處,教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。
(2)學(xué)習(xí)的人有四種過失(不足之處),傳授知識(shí)的老師必須了解。
3.(3分)B
4.(4分)
(1)教學(xué)相長。
(2)發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足。
【乙文參考譯文】學(xué)習(xí)的人有四種過失(不足之處),傳授知識(shí)的老師必須了解。人們的學(xué)習(xí),有的錯(cuò)在貪多,有的錯(cuò)在求少,有的錯(cuò)在認(rèn)為知識(shí)太簡單,有的錯(cuò)在學(xué)知識(shí)半途而廢。這四種過失產(chǎn)生的原因,心理狀態(tài)是不同的。知道了他們的心理狀態(tài),這樣以后才能補(bǔ)救他們的過失。傳授知識(shí)的人教育的目的,就在于發(fā)揚(yáng)他們的長處,并且補(bǔ)救他們的過失。
二、(16分)
1.(2分)吾用韓休/為社稷耳/非為身也。
2.(4分)(1)困惑(2)最好的道理(3)自我反思(4)對(duì)著