戴旭這句話說出來以后，在網(wǎng)上引起了不少人討論。他把歷史上中日之間的幾次主要沖突梳理了一遍，得出的結論是，中國過去從來沒靠自己一家之力把日本徹底打服過。這個判斷聽起來直白，卻直指一個長期存在的問題，那就是日本在戰(zhàn)敗后總能保留一定實力，軍國主義殘余也因此沒有完全清除。很多人開始重新看中日關系的歷史和現(xiàn)在。

先從最早的那次沖突說起。663年，唐朝軍隊和新羅部隊在白江口水域打了一仗，對手是日本支援百濟的船隊。唐軍在戰(zhàn)術上占優(yōu)，成功壓制了對方，但這場勝利靠的是聯(lián)合行動，而且戰(zhàn)場遠在朝鮮半島，沒有直接觸及日本本土。日本撤回后，內(nèi)部調(diào)整一番，繼續(xù)保持獨立狀態(tài)。這次行動雖然讓日本吃了虧，可并沒有形成徹底的震懾。

1274年和1281年，元朝組織了兩次大規(guī)模渡海行動，目標是讓日本服從。當時的軍隊以蒙古力量為主，漢人只是輔助部分。艦隊出發(fā)后，兩次都遇到強烈臺風，船只損失巨大，行動沒能成功。日本那邊把臺風叫作神風，覺得是上天保佑自己。元朝的努力雖然顯示了決心，但結果是日本本土沒受直接打擊，反而強化了他們的抵抗意識。

1592年，日本軍隊入侵朝鮮，明朝出兵援助。雙方在陸地和海上打了幾年，明軍和朝鮮部隊配合，把日軍逐步趕了回去。1598年豐臣秀吉去世后，日軍徹底撤出朝鮮。這次戰(zhàn)爭持續(xù)時間不短，明朝投入了力量，但戰(zhàn)場始終局限在朝鮮半島，沒有推進到日本境內(nèi)。日本退回去以后，內(nèi)部重新整合，沒能被完全壓制住。

1894年到1895年，清朝和日本在朝鮮半島起了沖突。日本海軍和陸軍行動迅速，清軍在海陸兩線都處于不利位置。戰(zhàn)后簽訂的條約讓清朝割讓了臺灣地區(qū)和澎湖列島，還賠了白銀。日本借此機會在東亞站穩(wěn)腳跟，實力得到提升。這場仗對中國來說是沉重教訓，日本卻從中獲得了擴張的信心。

1937年日本全面侵華，中國軍民展開了長期抵抗。戰(zhàn)爭打到1945年，日本在本土受到美國原子彈打擊，同時蘇聯(lián)軍隊進入東北，中國戰(zhàn)場的壓力也持續(xù)存在，最終日本宣布投降。中國成為戰(zhàn)勝國，付出了巨大代價，但勝利是多國合力促成的，日本本土沒有被中國軍隊單獨攻入。這次勝利雖然結束了侵略，可日本對歷史的認識一直有自己的解讀。

戴旭1964年9月30日出生在河南民權縣，早年參軍，先后在空軍電訊工程學院和空軍政治學院學習。退役前他是空軍大校，后來自主擇業(yè)，現(xiàn)在在華信能源旗下的中華能源基金委員會擔任戰(zhàn)略分析師，用龍韜這個化名工作。他還擔任國防大學戰(zhàn)略研究所的教授，研究重點是海洋安全和東亞地緣格局。他出版過幾本戰(zhàn)略方面的書，觀點一向直來直去。

戴旭分析歷史時，特別強調(diào)單獨和徹底這兩個點。他認為過去幾次沖突，中國雖然在某些戰(zhàn)場占了上風，但每次都依賴盟友，或者戰(zhàn)場沒到日本家門口，導致對方總能喘口氣。白江口那次靠新羅，元朝兩次是蒙古主導且遇天災，明朝援助朝鮮是聯(lián)合防御，甲午戰(zhàn)爭清朝敗了，抗日戰(zhàn)爭又靠多國配合。這些情況加在一起，就形成了日本心理上的一種延續(xù)感。

他觀察到，日本這些年依托外部支持，軍事上不斷調(diào)整，在釣魚島和南海地區(qū)有不少動作。一些政客還多次參拜靖國神社，這在戴旭看來，是軍國主義殘余沒有完全消退的表現(xiàn)。他指出，日本部分勢力對歷史教訓的吸收并不充分，總是覺得過去沒真正輸給中國一家，所以在地區(qū)事務上容易采取挑釁姿態(tài)。

戴旭的看法是，中國現(xiàn)在實力不同以往，需要把海軍和導彈等能力建設好，通過實力形成有效威懾。他主張在必要的時候，采取決定性行動，把歷史遺留的問題一次解決掉，避免反復出現(xiàn)后患。這不是隨便說說，而是他長期研究東亞安全形勢后得出的判斷，目的是讓地區(qū)穩(wěn)定建立在更可靠的基礎上。

戴旭的觀點提醒大家，歷史不是過去式，它影響著現(xiàn)在的決策。他自己退役后繼續(xù)做講座和分析，關注國際格局的變化，尤其東亞方向的動態(tài)。他的分析讓不少人看到，單純回避問題解決不了根本矛盾，需要從實力和長遠角度去應對。

中日之間打過幾次大仗，每次結果都不一樣，但共同點是日本本土都沒被中國單獨徹底控制過。這讓戴旭覺得，未來如果形勢發(fā)展到必須行動的地步，中國有能力通過一場有力較量，把潛在威脅徹底化解掉。他把這叫作永絕后患，核心是讓對方從心理和實力上都接受現(xiàn)實。