在陽(yáng)江，有一位淘藝師將清代古籍中的線描人物，變成了栩栩如生的陶瓷雕塑。歷經(jīng)三次窯火考驗(yàn)，他心中的“慈愛(ài)版”冼夫人，終于浴火重生。

“第三窯，終于成了?！痹谑薪家惶幇察o的工作室里，陳列著陶藝師岑應(yīng)鞏燒制的六尊冼夫人大型陶瓷雕塑，雕塑均高70多厘米，分為石灣豆青釉和原色釉兩種顏色，原色釉有細(xì)密紋理，呈現(xiàn)出紗樣的飄逸，外套內(nèi)鎧甲紋路清晰，冼夫人神態(tài)莊嚴(yán)中透著慈祥，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)高涼古地的風(fēng)聲。

岑應(yīng)鞏的靈感，源自一本名為《無(wú)雙譜》的清代畫(huà)冊(cè)。記錄了從漢代到宋代的40位傳奇人物，其中冼夫人的形象尤為獨(dú)特，柔美慈祥，與他常見(jiàn)的英武造型不同。在博物館工作的經(jīng)歷，讓他接觸到大量文獻(xiàn)，也形成了自己獨(dú)到的理解。他認(rèn)為，一千多年前，冼夫人能安撫高涼地區(qū)乃至海南島的民心，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一，單憑勇武是不夠的。

陶藝師 岑應(yīng)鞏：

現(xiàn)代人塑造冼夫人很多是騎著高頭大馬配著槍劍，然后很威武英姿颯爽。但是我對(duì)她的理解，她能在那個(gè)年代，一千多年前對(duì)整個(gè)高涼地區(qū)包括海南島，她能作為一個(gè)地方的一個(gè)民族的首領(lǐng)，能安撫民心。除了這種有勇有謀應(yīng)該還有慈愛(ài)的一面，看到這個(gè)《無(wú)雙譜》，我就想嘗試用陶藝這種藝術(shù)的一種材料塑造出來(lái)。

創(chuàng)作難度超乎想象。岑應(yīng)鞏坦言。他不想做小擺件，決心挑戰(zhàn)大型人物雕塑。這首先意味著《無(wú)雙譜》中毛筆線描的無(wú)數(shù)繁復(fù)紋飾——頭飾、盔甲細(xì)節(jié)，必須經(jīng)過(guò)三維轉(zhuǎn)換與簡(jiǎn)化。陶瓷要經(jīng)過(guò)烈火燒制，那些懸空的、纖細(xì)的裝飾，在窯中幾乎必然斷裂變形。必須取舍，但又要保留關(guān)鍵特征。更大的難關(guān)是燒制本身。陶瓷體積越大，在高溫下受熱越不均勻，收縮不一，極易開(kāi)裂或坍塌。

這尊冼夫人雕塑，經(jīng)歷了兩次失敗的燒制。第一窯，兩個(gè)坯體都燒裂了，心都涼了半截。第二窯，沒(méi)裂，但釉色發(fā)黑發(fā)暗，完全不是想要的效果。直到第三窯，在調(diào)整了泥料配比、釉料配方和窯溫曲線后，釉色溫潤(rùn)、形態(tài)完整的冼夫人才終于誕生。

陶藝師 岑應(yīng)鞏：

特別是她這種盔甲，還有拿著槍，然后還要體現(xiàn)出站姿，那種英姿颯爽又慈愛(ài)的一面，又做大體型，這個(gè)就有點(diǎn)難了。特別是陶瓷越大燒制越難，可能會(huì)在這個(gè)過(guò)程中會(huì)裂，當(dāng)然了我這次燒制的確是翻車了。我總共燒了三窯，第三窯還好比較滿意。

從古籍到陶土，從線描到立體，這不僅僅是一次藝術(shù)材料的轉(zhuǎn)換，更是一位當(dāng)代工匠對(duì)歷史深情的理解與致敬。曾任職博物館，他深知基層文博機(jī)構(gòu)研發(fā)不易，希望以此為契機(jī)，未來(lái)能打造更多歷史人物陶瓷系列，為地方文化傳承盡一份力。

陶藝師 岑應(yīng)鞏：

曾經(jīng)在博物館工作過(guò)，我就體會(huì)比較深，發(fā)現(xiàn)這種普通的博物館不是那種省級(jí)以上，沒(méi)有這種文創(chuàng)的研發(fā)經(jīng)費(fèi)，所以我就想自己做些力所能及的事，然后做出來(lái)以后，到時(shí)候我會(huì)捐贈(zèng)給博物館。

來(lái)源 | 陽(yáng)江新聞

記者 | 何輝

攝像 | 李揮

編輯 | 羅玉梅

審核 | 梁劍華 梁勝

終審 | 黃劉生