司馬懿遺詔：后代子孫誰(shuí)都別拜祭我，直到曹髦被殺后，司馬昭才明白父親深意。

司馬懿死前做出了很多看起來(lái)不可思議的遺詔安排，尤其是對(duì)于他本人自己的喪事。第一就是司馬懿要求一切從簡(jiǎn)?！稌x書(shū)》記載：先是，司馬懿預(yù)作終制，于首陽(yáng)山為土藏，不墳不樹(shù)，作《顧命》三篇，斂以時(shí)服，不設(shè)明器，后終者不得合葬，一如遺命。司馬懿明確交代了，入殮時(shí)穿著平時(shí)普通的衣服就行，不要放置任何陪葬的明器，同時(shí)強(qiáng)行規(guī)定了，死后不得與配偶合葬。這規(guī)格真的是罕見(jiàn)。

司馬懿這一遺詔的深意究竟是什么，那就不得不提及公元249年的高平陵政變了，司馬懿、司馬師、司馬昭為什么能夠成功發(fā)動(dòng)高平陵政變，要知道起因就是源于：魏少帝曹芳外出去拜謁，位于高平陵的魏明帝曹叡之墓，曹爽兄弟及其親信們皆隨同前往。要不是曹芳跟曹爽兄弟等人帶禁軍外出的話(huà)，司馬懿父子哪來(lái)這么好的機(jī)會(huì)能夠奪權(quán)啊。

說(shuō)白了，司馬懿就是抓住了時(shí)機(jī)，直接闖入永寧宮，向素來(lái)與曹爽不睦的郭太后上奏，稱(chēng)曹爽兄弟敗亂國(guó)典、擅權(quán)營(yíng)私，遂奉郭太后上奏天子請(qǐng)求意旨罷廢大將軍曹爽，與蔣濟(jì)等人占據(jù)了洛水浮橋，關(guān)閉洛陽(yáng)城門(mén)。這一切政變的行為都顯得合情合理。

當(dāng)然，公元249年高平陵政變只是司馬懿取代了曹爽，是司馬家族上位掌權(quán)的一個(gè)起點(diǎn)標(biāo)志，司馬昭真正為兒子司馬炎稱(chēng)帝建立西晉所做的一件大事就是：公元260年，當(dāng)街殺掉了曹髦，曹髦是曹魏的第四位皇帝，關(guān)鍵曹髦本人還有所作為，再長(zhǎng)大成人的話(huà)萬(wàn)一開(kāi)始反殺司馬家族了，《晉書(shū)》記載，成濟(jì)一刀刺穿了在馬車(chē)?yán)锩娴牟荀?。到了曹奐末代皇帝，基本已經(jīng)宣告曹魏滅了，根本無(wú)法掙扎了。

從公元249年司馬懿掌權(quán)，到公元260年司馬昭殺掉曹髦，基本宣告司馬家族完全取代了曹家。前后一聯(lián)想起來(lái)，司馬昭估計(jì)殺了曹髦之后，就明白了父親司馬懿當(dāng)年遺詔的深意，司馬懿是后怕啊，怕的是將來(lái)自己的子孫也會(huì)重蹈覆轍，萬(wàn)一司馬懿的后代也跟曹芳一樣，出了京城去拜祭司馬懿的陵墓，那司馬家族就完了。司馬懿這一遺詔，是后怕，也是希望司馬家族能長(zhǎng)治久安。