今日話題：你都見(jiàn)過(guò)什么樣的歷史盲？接下來(lái)小編就帶領(lǐng)大家來(lái)看看，網(wǎng)友們是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。

說(shuō)南北朝美好的，喜歡南北朝文學(xué)的，我真是頂看不起，南北朝文學(xué)就是小家子氣產(chǎn)物，一幫大老爺們嗑藥涂脂抹粉還天天寫(xiě)閨怨詩(shī)。唐朝詩(shī)人嘲諷南北朝那都是政治正確，到今天反而有人懷念了，哪怕想做人上人，代入食肉者，那能不能代入站著吃飯的食肉者啊。南朝四百八十寺，真以為這是懷念前朝的好話啊

每次和學(xué)歷史的吵架，張口閉口就是史記，我們考古的就很無(wú)奈，說(shuō)你能不能看一下考古出土的史實(shí)，他們還是張口閉口史記等書(shū)，媽的真史記這么準(zhǔn)確還要我們考古的干啥，參考史記就那么些書(shū)，有本事兒他們自己來(lái)挖，還在那天天說(shuō)風(fēng)涼話，學(xué)考古的真的煩有些學(xué)歷史的。他們對(duì)我們莫名的優(yōu)越感

說(shuō)羽扇綸巾是周瑜的裝束，是羅貫中的《三國(guó)演義》硬安在諸葛亮身上的，諸葛亮不能用。問(wèn)題是晉朝裴啟《語(yǔ)林》中記載了諸葛亮白羽扇葛巾啊，《太平預(yù)覽》，《資治通鑒》均有收納，論先后也是諸葛亮在先吧，周瑜沒(méi)有任何史料記載羽扇綸巾，畢竟蘇軾的《念奴嬌》和《三國(guó)演義》一樣都是文學(xué)作品，蘇軾也是靠自己想象這么寫(xiě)，宋距離三國(guó)八百多年了。于是有人說(shuō)“羽扇綸巾”這么組合只能是周瑜的裝扮，但這個(gè)詞也不是蘇軾造的，唐朝就有這么組合了，歷史上也有不少人記載羽扇綸巾啊。都已經(jīng)讓步了說(shuō)大家都可以用，還總是說(shuō)諸葛亮不能用。

《康熙王朝》康熙的奶奶大玉兒自稱“我孝莊，我孝莊的”，孝莊是她噶了以后的謚號(hào)，老太太還沒(méi)噶，就知道自己的謚號(hào)啦？

看完網(wǎng)友的這些精彩分享，手機(jī)屏幕前的你們是不是也有一肚子的話想說(shuō)，歡迎大家評(píng)論區(qū)留言哦。