泰國(guó)人的怒火，徹底燒向了以色列人。拜縣的多家本地餐廳直接掛出“以色列人禁止入內(nèi)”的招牌，泰國(guó)全網(wǎng)對(duì)以色列人的聲討聲浪一浪高過一浪，這場(chǎng)反感情緒的爆發(fā)，是長(zhǎng)期積怨的總清算，而以色列內(nèi)政部長(zhǎng)一句“以色列5%的人口都在泰國(guó)”，成了點(diǎn)燃火藥桶的那根火柴，讓泰國(guó)人瞬間破防。

以色列人在泰國(guó)的所作所為，早已讓本地人忍無可忍。在拜縣，以色列人的失德行為成了日常：深夜的街頭，他們大聲喧嘩、肆意吵鬧，攪亂居民的正常生活；更有甚者，跑到泰國(guó)居民家門口隨地小便，毫無基本素養(yǎng)；和本地人發(fā)生沖突時(shí)大打動(dòng)手，時(shí)有發(fā)生。而這只是冰山一角，有以色列游客在拜縣醫(yī)院因醫(yī)療費(fèi)用問題大肆破壞財(cái)物、辱罵醫(yī)護(hù)人員，無證駕駛引發(fā)多起交通事故，甚至租下當(dāng)?shù)夭蛷d作為宗教場(chǎng)所，直接禁止泰國(guó)人進(jìn)入。

更讓泰國(guó)人怒不可遏的，是以色列人骨子里的優(yōu)越感。一名以色列女子曾發(fā)視頻揚(yáng)言“是我的錢養(yǎng)活了你們”，這番話把金錢至上的傲慢展現(xiàn)得淋漓盡致，好像在泰國(guó)的消費(fèi)就是對(duì)本地人的施舍，完全無視主客之道。

如果說言行失德是情緒導(dǎo)火索，那以色列人在當(dāng)?shù)氐耐恋夭僮?，就是戳中泰?guó)人主權(quán)焦慮的尖刀。他們?cè)谔﹪?guó)租地動(dòng)輒簽下99年租期，還在當(dāng)?shù)匦纬纱笮蛯偕鐖F(tuán)，泰國(guó)人想要進(jìn)入這些本屬于本國(guó)的領(lǐng)土，竟要先經(jīng)過以色列人的允許。這種反客為主的操作，再加上泰國(guó)網(wǎng)絡(luò)流傳的“以色列向世界各地輸送年輕人，為避伊以戰(zhàn)爭(zhēng)提前避險(xiǎn)”的說法，讓泰國(guó)人滿心惶恐，生怕拜縣、帕雅島最終淪為以色列人的“應(yīng)許之地”。

以色列人之所以在泰國(guó)如此肆無忌憚，根源在于其根深蒂固的優(yōu)越心態(tài)。部分以色列人將泰國(guó)視作可以隨意放肆的“后花園”，認(rèn)為憑借消費(fèi)就能凌駕于當(dāng)?shù)匾?guī)則和居民之上，既漠視泰國(guó)的風(fēng)土人情，也無視基本的公共道德。而泰國(guó)人的抵制與憤怒，從來不是單純的排外，而是對(duì)自身生活空間被侵占、國(guó)家主權(quán)被輕視的本能反抗。