溯源·地名文化遺產(chǎn)名錄

仁壽縣

千年古縣大美仁壽

2024年9月，四川省民政廳公布第一批省級(jí)地名保護(hù)名錄。其中，眉山市仁壽縣入選“千年古縣”類(lèi)地名文化遺產(chǎn)。

眉山之東，成都正南，即是仁壽。

今仁壽之域，東晉太元時(shí)期（376—396年）建西城戍；建縣始于東晉義熙十年（414年），置冶官縣；南朝梁普通年間（520—526年），名懷仁縣；西魏廢帝二年（533年）改名普寧縣；隋開(kāi)皇十八年（598年），隋文帝改普寧為仁壽，縣名沿用至今，已有1400多年歷史。

因鹽而興 因人成邑

陵井者，本沛國(guó)張道陵所開(kāi)，故以陵為號(hào)。晉太元中，刺史毛璩乃于東西兩山筑城，置主將防衛(wèi)之。后廢陵井，更開(kāi)狼毒井，今之煮井是也，居人承舊名，猶曰陵井，其實(shí)非也。

——唐·李吉甫《元和郡縣圖志》

仁壽最初的農(nóng)耕文明，大約是從古蜀國(guó)的開(kāi)明王朝開(kāi)始，但歷史有文字記載的，卻是在漢武帝時(shí)期。那時(shí)這片區(qū)域根本就沒(méi)有名字，且分屬犍為郡武陽(yáng)縣和蜀郡廣都縣。

直到東漢順帝漢安三年（144年），那位曾做過(guò)江州令、后來(lái)?xiàng)壒購(gòu)牡赖牡澜套鎺煆埩辏ê笫婪Q(chēng)張道陵）來(lái)到此地傳經(jīng)授道、鑿井煮鹽，才漸漸在三隅山（今仁壽縣文林街道飛泉山、翳嘶山、跨鰲山）下形成了坊市，使這一方不毛之地開(kāi)始了文化的萌動(dòng)與繁榮。因此，今仁壽縣境在古代很長(zhǎng)一段時(shí)期都被稱(chēng)為陵州，這也是我國(guó)唯一一個(gè)以張道陵的名字命名的地方。

進(jìn)入宋代，由于卓筒井技術(shù)的推廣和使用，大大促進(jìn)了鹽鹵的開(kāi)發(fā)和鹽業(yè)的發(fā)展，使得陵州“郡之鹽利，冒于西蜀”，直接躍升為四川繁華富庶之地。

到了明代，成都府井鹽生產(chǎn)以簡(jiǎn)州最為突出，其次是仁壽縣。《大明一統(tǒng)志》曰：“鹽，府境有井，大小不一，出其水煎鹽，歷代因之，簡(jiǎn)州、仁壽為盛，民賴(lài)其利。”

從東漢時(shí)期鑿井開(kāi)始，由燒鹽灶戶(hù)聚居，后漸漸在仁壽三隅山（飛泉山、翳嘶山、跨鰲山）下形成了熱鬧的街市，為方便管理行政和鹽政，于此設(shè)置了郡、州、縣，千百年來(lái)，且無(wú)論朝代如何更迭，郡治和縣治均設(shè)于三隅山下，足以見(jiàn)得鑿井煮鹽等工商業(yè)活動(dòng)對(duì)于城市發(fā)展的重要性。因此，仁壽歷史上是一座因鹽而生,因鹽而興的“鹽城”。

溯源尋蹤 縣名由來(lái)

知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。

——《論語(yǔ)·雍也》

關(guān)于仁壽縣名由來(lái)，史學(xué)界有多種說(shuō)法。但經(jīng)大量考證，今人大多認(rèn)可“以宮殿為名”之說(shuō)。

隋開(kāi)皇元年（581年），隋文帝楊堅(jiān)以外戚身份奪北周帝位，建立隋朝，并分封四子楊秀為蜀王，命其為益州刺史、總管。

隋開(kāi)皇十三年（593年），隋文帝認(rèn)為自己把紛亂數(shù)百年的中原亂局一統(tǒng)，并施行仁政，使全國(guó)歸于安定，完全符合儒家“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”的宗旨要素，故以“仁壽”為名命名新建的宮殿，并長(zhǎng)居仁壽宮。蜀王秀為和其意，上書(shū)請(qǐng)求將其封地中產(chǎn)鹽最多的縣予以更名。于是，隋開(kāi)皇十八年（598年），隋文帝頒旨，將“普寧”正式易名為“仁壽”。

生于憂(yōu)患 英才輩出

人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。

——《孟子二章》

仁壽地處四川盆地中南部，雖與號(hào)稱(chēng)“天府之國(guó)”的成都平原毗鄰，然境內(nèi)自然條件較差，地瘠林稀，內(nèi)無(wú)大江大河過(guò)境，歷史上常年飽受旱災(zāi)困擾，在仁壽歷代縣志中，都不乏對(duì)旱災(zāi)肆虐的慘烈記述。仁壽人民在這一特定的丘陵地區(qū)生存發(fā)展，形成勤儉質(zhì)樸、吃苦耐勞的性格和習(xí)俗的同時(shí)，亦將“立志進(jìn)取、奮勇?tīng)?zhēng)先”的思想沉淀在了仁壽文明的內(nèi)核中。

在儒、釋、道深厚的傳統(tǒng)人文背景下，世世代代生活在這片土地上的仁壽人，千百年來(lái)產(chǎn)生了一批不僅堪稱(chēng)鄉(xiāng)賢，還足以名垂青史、彪炳千秋的英才俊杰。他們使仁壽的山川風(fēng)物，不僅具有悠悠歲月的歷史包漿，還具有歷久彌新的精神內(nèi)核。

從古到今，從仁壽涌現(xiàn)的俊杰有：“詞壇驕子，亂世才俊”的孫光憲；“江西詩(shī)派，頂梁之柱”的韓駒；“末代宰相，義不屈節(jié)”的何栗；“偉哉虞公，千古一人”的虞允文；“抗日名將，情系家鄉(xiāng)”的潘文華；“地質(zhì)大師，科學(xué)泰斗”的黃汲清；“藝術(shù)大師，國(guó)畫(huà)翹楚”的馮建吳；“畫(huà)壇奇才，藝術(shù)巨匠”的石魯?shù)取?/p>

人口遷徙 湖廣填川

荒災(zāi)戰(zhàn)亂人丁罕，湖廣前驅(qū)遠(yuǎn)路遷。奉旨赴川勤拓墾，求生入蜀勉插占。麻城集散謀豐沃，孝感鄉(xiāng)約報(bào)養(yǎng)安。流徙壯哉何所敬，柏叢來(lái)裔探由緣。

——《七律·湖廣填四川》

仁壽是一個(gè)移民大縣，宋末元初、元末明初、明末清初，仁壽在歷史上經(jīng)歷了三次巨大的戰(zhàn)火浩劫。當(dāng)今仁壽人的祖籍，其實(shí)大部分是從外省各地遷入，其中以歷史上兩次“湖廣填四川”的移民最多。

第一次是元末明初，即元代至正二十二年至二十五年（1362-1365年），明玉珍稱(chēng)帝于重慶，國(guó)號(hào)夏，仁壽屬其管轄。當(dāng)時(shí)的蜀地經(jīng)歷饑荒與蒙古大軍屠戮，導(dǎo)致地廣人稀，湖廣人自麻城、孝感移居仁壽?！度蕢劭h志》民國(guó)版記載：“元末大饑，繼以兵禍，死亡遷徙幾無(wú)孑遺，明初徙楚民實(shí)屬，楚產(chǎn)始遍縣境?！?/p>

第二次是明末清初，由于此段時(shí)期張獻(xiàn)忠為爭(zhēng)奪蜀地與明軍交戰(zhàn)，之后又與南明流亡軍交戰(zhàn)，接著是清軍與張獻(xiàn)忠建立的大西政權(quán)交戰(zhàn)，再后是吳三桂與清軍交戰(zhàn)，戰(zhàn)火延綿50年之久，仁壽地區(qū)同四川很多地方一樣，人口近乎滅絕。《明史·流賊·張獻(xiàn)忠》記載：“將卒以殺人多少敘功次，其殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有奇”?？滴鯐r(shí)期，四川巡撫張德地上奏提出移民政策，康熙皇帝頒布《康熙三十三年招民填川》詔書(shū)，向四川遷徙人口?！度蕢劭h志》民國(guó)版記載：“獻(xiàn)賊之亂，井里復(fù)墟，清初廣招來(lái)歸者，始僅九十二丁戶(hù)，后湖廣、江西、閩、粵、云、貴等地人實(shí)川，陵州人口漸眾?！?/p>

由于各省移民扎根仁壽，并在這片土地上“五方雜處”，百姓常以姓氏宗族為單位抱團(tuán)聚居，這就在仁壽的廣大地域中形成了很多諸如方家鎮(zhèn)、向家場(chǎng)、葉家山、李家壩等以姓氏命名的地名；同時(shí)，一些原本在湖廣一帶流傳的民俗文化，在仁壽依然得到傳承和保留。

萬(wàn)眾一心 開(kāi)山造湖

公元1970年，仁壽修建黑龍灘；東南干渠繞山轉(zhuǎn)，斗農(nóng)毛渠到田間；引來(lái)滾滾岷江水，灌溉陵州萬(wàn)畝田……

——省級(jí)非遺傳承·仁壽“抬工號(hào)子”

在黑龍灘水庫(kù)建成之前，仁壽曾是一個(gè)“十年九旱”的缺水之地，根據(jù)《仁壽縣志》民國(guó)版記載，自明世宗嘉靖元年（1522年）至民國(guó)末年的426年時(shí)間里，大旱災(zāi)平均八年一次；民國(guó)時(shí)期，大旱和局部大旱甚至高達(dá)三年兩次?！跋掠晖饬?，無(wú)雨吃愁，十年有九旱，用水貴如油”、“紅苕半年糧，生活苦中嘗”……這些諺語(yǔ)，就是歷史上仁壽縣嚴(yán)重缺水情況的真實(shí)寫(xiě)照。

解放后，經(jīng)歷了1961年后的連續(xù)三年大旱，黨和政府深感仁壽水資源匱乏之苦。1969年，樂(lè)山地革委派工作組到仁壽進(jìn)行水利規(guī)劃，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，幾經(jīng)波折，1970年5月，省革委同意修建黑龍?zhí)端畮?kù)；同年10月，一場(chǎng)轟轟烈烈、戰(zhàn)天斗地的水庫(kù)修建史，就此展開(kāi)。數(shù)萬(wàn)水利戰(zhàn)士和干部團(tuán)結(jié)一致，在缺乏重型工程機(jī)械的條件下，艱苦奮戰(zhàn)，純以人力修筑了這項(xiàng)水利工程。在工程建設(shè)時(shí)期，高峰時(shí)常年施工隊(duì)伍達(dá)4萬(wàn)余人，冬春突擊上10萬(wàn)余人，幾乎占當(dāng)時(shí)全縣勞動(dòng)力的30%。整個(gè)項(xiàng)目先后經(jīng)過(guò)八年建設(shè)、七年整治，歷時(shí)十五年（直至1985年）竣工。從此，仁壽縣從過(guò)去“靠天吃飯”的貧困縣，逐漸發(fā)展為“全國(guó)十二大糧倉(cāng)縣”之一。

1986年，黑龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)成立；2005年，因行政區(qū)劃調(diào)整，當(dāng)?shù)匦姓^(qū)劃更名為黑龍灘鎮(zhèn)，因此風(fēng)景區(qū)更名為黑龍灘風(fēng)景名勝區(qū)；2014年，該風(fēng)景區(qū)被列為國(guó)家級(jí)AAAA級(jí)景區(qū)。

砥礪奮進(jìn) 繼往開(kāi)來(lái)

在新時(shí)代新征程中，仁壽人繼承和發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取”的精神，奮力走出一條獨(dú)具特色的高質(zhì)量發(fā)展之路。

近年來(lái)，在成德眉資四市同城化發(fā)展的大環(huán)境下，仁壽縣憑借著自身良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，成為了成都向南發(fā)展的橋頭堡，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定保持中高速度增長(zhǎng)，先后獲評(píng)綜合實(shí)力、綠色發(fā)展、投資潛力等多個(gè)全國(guó)百?gòu)?qiáng)稱(chēng)號(hào)。

結(jié)語(yǔ)

陵州千載，歲月更迭，新一代的仁壽人，正將“仁者愛(ài)人”、“仁者壽”、“以人為本，和諧發(fā)展”的仁壽精神向前延伸和拓展……

仁壽，將在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中，擁有一個(gè)更加美好的明天。

參考文獻(xiàn)：

1.《資治通鑒·隋紀(jì)二·開(kāi)皇十三年》;

2.《社會(huì)科學(xué)研究》1984年3期任乃強(qiáng)著《四川地名考釋》；

3.《四川簡(jiǎn)史》，四川人民出版社;

4.《道教史話(huà)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社；

5.《華陽(yáng)國(guó)志》，四川大學(xué)出版社;

6.《宋史》，上海人民出版社；

7.《大明一統(tǒng)志》，北京匯聚文源發(fā)展有限公司；

8.《湖廣填四川》，四川民族出版社；

9.《仁壽縣志》民國(guó)版，中國(guó)文史出版社；

10.《仁壽縣志》1990年版，四川人民出版社；

11.《黑龍灘水庫(kù)志》，電子科技大學(xué)出版社；

12.《仁壽史話(huà)》，西安出版社。

來(lái)源：四川民政發(fā)布

圖源：仁壽縣融媒體中心