過(guò)了清明到辰月，辰為水庫(kù)，是水的結(jié)束之地。水長(zhǎng)生在申，申中藏著庚金和壬水，當(dāng)申位被沖撞之后，就加快了水的出現(xiàn)速度，這種讓五行加速的力量，就為驛馬。寅申相對(duì)，于是申子辰月的寅日，就為驛馬之日。

驛馬對(duì)撞三合頭，是運(yùn)動(dòng)和速度的象征，代表著動(dòng)蕩和奔波。驛馬被合，如同馬套韁繩被掣肘，驛馬逢沖，如同快馬加鞭。明日二月二十三，就是辰月的甲寅日，也就是水的驛馬之日，是以日子之力，沖撞了水的三合頭，從而形成的驛馬之力。

寅是水的驛馬，也是甲木的祿位，甲木坐祿通根，坐在水的驛馬之上，坐在印星的驛馬之上，忙碌而奔波。此時(shí)歲在丙午，月在壬辰，以月份的壬水為偏印，歲氣的丙午為食神。自坐水氣之驛馬，壬水之力滅丙火，為印星壓制食神，梟印奪食之意。

食神是自己釋放出來(lái)的力量，也是外在的表現(xiàn)和行動(dòng)。偏印則是內(nèi)在的思想，偏門(mén)的想法。以偏印之水壓制丙火食神，又坐在水的驛馬之上，那就是以偏門(mén)的想法，導(dǎo)致了錯(cuò)誤的行動(dòng)。所以明日雖然自坐祿馬，但為印星之馬，印星奪食神。

印星壓制食神，壓制了財(cái)星的源頭，則不宜為祿而行動(dòng)，為不吉之馬。正如老話所說(shuō)：初五十四二十三，老君爐里不煉丹，窮嘴老鼠不出庵，外面有金莫去擔(dān)。每月莫看此三天，年年月月在人間。

辰月建辰，寅日就為開(kāi)日。辰為水庫(kù)，也是木氣隱藏之地。辰庫(kù)打開(kāi)，里面藏著的力量就會(huì)外流而消耗，就像是被天氣之力偷走了一樣，于是辰月的開(kāi)日，就為天賊之日。孟滿仲破季逢開(kāi)，遇之賊從天上來(lái)，為盜神所在之日，容易導(dǎo)致暗中損耗。

天干統(tǒng)天氣，地支統(tǒng)地氣，甲為天干之首，天氣之始，于是換甲之日，就是天氣轉(zhuǎn)換之時(shí)。久雨久晴，且看換甲。六甲無(wú)云，一旬少雨。甲寅乙卯晴，四十五日放光明。甲寅乙卯雨，四十五日看泥水。戊午己未甲子齊，便將七日定天機(jī)。七日有雨兩月泥，七日無(wú)雨兩月灰。

甲逢單日為雄，甲遇雙日為雌，雄甲猛烈雌甲柔，明日二十三，雄甲換氣場(chǎng)，純木展現(xiàn)，則一旬多風(fēng)。辰酉相合，酉前為申，于是辰月申日為月厭，寅在申的對(duì)面，所以辰月寅日，就為厭對(duì)之日，也是哭日之一，不宜嫁娶。

甲寅上下一氣，氣場(chǎng)純正，為八專日之一，自帶孤鸞之氣，內(nèi)藏戊土，本身就不宜嫁娶，也不宜探病，為六個(gè)不探病日之一。壬寅壬午連庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。

寅是火的長(zhǎng)生之地，是萬(wàn)物的長(zhǎng)生之地。申是水的長(zhǎng)生之地，也就是祖先的長(zhǎng)生之地。所以人生于寅，鬼生于申，寅申相對(duì)。寅日沖撞申位，沖撞了祖先的長(zhǎng)生之地。申日沖撞寅位，沖撞了人的長(zhǎng)生之地，于是寅不祭祀，鬼神不嘗，申不安床，鬼祟入房。

明日甲寅換氣場(chǎng)，木氣純正撞申位，沖撞水的三合頭，所以明日不上墳，不祭祀，不探病，不嫁娶，不遠(yuǎn)行等。此時(shí)自坐印星之驛馬，梟印奪食，外面有金別去擔(dān)。甲寅乙卯天地合，與人合作要判斷，以免失誤而損耗。