婚姻本來是自由的，但很多人把這種自由的婚姻弄得不自由了，為什么會出現(xiàn)這種狀況？

古代婚姻講究門當(dāng)戶對，講究“父母之命，媒妁之言”。解放以后，實(shí)現(xiàn)了戀愛自由和婚姻自由。趙樹理曾經(jīng)寫過《小二黑結(jié)婚》，宣揚(yáng)的就是婚姻自由的思想。不但結(jié)婚自由，而且離婚自由。這種自由早已經(jīng)寫進(jìn)了法律，受到法律保護(hù)，但為什么人們偏偏把這種自由弄得不自由呢？或許是人們的收入提高了，亦或許是社會性質(zhì)變了，人們才會弄得婚姻極不自由。青年男女戀愛和結(jié)婚本來是正常的事，卻偏偏弄得全家人操心，甚至有的大齡青年高不成低不就，家里人操碎了心，無濟(jì)于事，有的到了四十多歲還不結(jié)婚，簡直成了“黃金剩斗士”?，F(xiàn)在的人似乎分得很清楚，戀愛是戀愛，同居是同居，結(jié)婚是結(jié)婚，并不能混為一談。戀愛的人有可能只是精神上戀愛，沒有同居，也沒有茍合。有的戀愛的人去同居，最后走進(jìn)婚姻的殿堂，當(dāng)然算是比較理想的。而很多戀愛的人去同居，只是解決生理問題，甚至沒有戀愛就去同居。至于結(jié)婚是另外一回事，需要男人攢錢買房子，還要給女方彩禮錢，女方要弄一定的嫁妝，風(fēng)風(fēng)光光結(jié)婚。如果男人結(jié)婚之前已經(jīng)和好幾個女人同居，有豐富的同居經(jīng)驗(yàn)，女人也曾經(jīng)和好幾個男人同居，也有豐富的同居經(jīng)驗(yàn)，那么他們兩個人結(jié)婚，就相當(dāng)于西門慶娶了潘金蓮。

雖然恩格斯論述過婚姻關(guān)系，說婚姻是長期的賣淫，當(dāng)然只是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來考量的?；橐鍪鞘艿椒杀Ｗo(hù)的，是一種社會契約關(guān)系，兩個人能走進(jìn)婚姻的殿堂，當(dāng)然是好的，倘若不幸福，甚至經(jīng)常產(chǎn)生家暴行為，就需要離婚，而不能讓一方經(jīng)常忍受。如果男人或女人一方婚內(nèi)出軌，也是不道德的，在法律上不能獲得優(yōu)勢，甚至要凈身出戶?；橐鲞@種社會契約關(guān)系束縛了青年男女，以至于一些追求自由的青年男女不結(jié)婚，認(rèn)為結(jié)婚就不自由了，不結(jié)婚是自由的，想和誰談戀愛就談戀愛，想和誰同居就同居，想和誰生孩子就生孩子?，F(xiàn)在非婚生子女也能上戶口，也能正式入學(xué)，似乎社會要鼓勵生育。離婚冷靜期縮短了，有的今天結(jié)婚，明天就能離婚，似乎把婚姻當(dāng)成了兒戲。青年男女到了結(jié)婚年齡，沒對象，家里就給張羅。很多相親活動都在搞，甚至很多家庭都把適齡青年的簡歷貼到公園，貼到相親角，父母還要互相介紹，聯(lián)系。于是婚姻變得不自由起來，照樣有“父母之命，媒妁之言”，照樣有門當(dāng)戶對的說法，似乎又回到了古代。男女青年自由戀愛本來是正常的事，但偏偏摻雜了很多社會關(guān)系，也負(fù)載了很多社會條件。男人想要娶到漂亮的富家女，女人想要找到英俊瀟灑的富二代或官二代。事實(shí)上，社會資源分配不均導(dǎo)致權(quán)貴壟斷了社會優(yōu)質(zhì)資源，有權(quán)有錢的當(dāng)然會找門當(dāng)戶對的，而不會出現(xiàn)王子娶了灰姑娘那樣美好的婚姻。

男女雙方談婚論嫁，相親的時候就已經(jīng)談好了，要看對方的長相，看對方的學(xué)歷，看對方父母的工作，看對方是否單親，看對方的思想是否合拍，也就是看性格合不合。諸多條件談攏了，還要看屬相，看屬相合不合，看結(jié)婚的日期是不是好日子。一系列推算下來，就有可能找不到最合適的。雖然茫茫人海之中，總是有合適的，但青年男女并不一定能遇到合適的。只要青年男女雙方互相湊合一下，就可以成就美滿的姻緣，可是他們高不成低不就，總是湊不成?；橐霰緛硎呛茏匀坏氖?，男女雙方只要都愿意，就可以步入婚姻的殿堂，和別人不相關(guān)。就像外國人一樣，結(jié)婚有的都不通知父母。兩個人戀愛，正常結(jié)婚就行了。當(dāng)然有的外國人也看身份和門第，看很多社會條件，而不會出現(xiàn)跨越階級的婚姻。除非有包養(yǎng)行為，有富人包養(yǎng)漂亮的貧家女，包養(yǎng)特殊職業(yè)婦女，都有可能出現(xiàn)。中國也有這樣的情況，權(quán)貴包養(yǎng)長得漂亮的貧家女，甚至可以讓這樣的女人飛黃騰達(dá)。官場長相漂亮的女官員本身就是被圍獵的對象，會出賣姿色上位。甚至有的女官員和一百多位高官睡過覺，被查處的時候泰然自若。她的婚內(nèi)出軌是她的丈夫允許的，或者說她偷偷摸摸干，即便她丈夫發(fā)覺，也無可奈何，只能選擇離婚。

婚姻雖然并不是束縛男女雙方的枷鎖，但婚姻被很多人弄得不自由了。很多人都把婚姻看成是一種交易，男人沒錢、沒房、沒車，就找不到老婆。女人長得丑，卻有可能嫁出去，因?yàn)楹芏嗯硕纪鞘信?，而城市的適齡男青年不多，以至于成為大齡剩女。農(nóng)村的女人比較少，即便是長得丑的女人也能嫁出去，甚至二婚的女人都要很多的彩禮，還有組團(tuán)騙婚的。社會發(fā)展到一定的文明程度，人們就唯錢是舉了，有錢可以辦成一切事，有權(quán)力也能辦成一切事，當(dāng)然有權(quán)也就變得有錢了。結(jié)婚，找對象，最好對方的父母是權(quán)貴，而自己不一定是權(quán)貴。高攀人家并不一定是好的，找門當(dāng)戶對的才是好的，而所謂門當(dāng)戶對，就是學(xué)歷、身份、地位等都差不多。倘若跨越階級找對象，還要步入婚姻的殿堂，就很可能出現(xiàn)婚后不幸福，甚至婚姻破裂的狀況。因?yàn)殡A級不同，思想觀念不同，生活方式也不同，最終會出現(xiàn)感情裂縫。人們把婚姻這種社會關(guān)系當(dāng)成了交易，認(rèn)為有一定的物質(zhì)條件才能結(jié)婚。事實(shí)上，男人需要有一定的物質(zhì)條件，沒有這樣的條件是不能結(jié)婚的。女人當(dāng)然也不可能是窮光蛋，但只要長得好看，就不愁嫁不出去。無論是相貌、學(xué)歷、家庭條件、屬相，還是雙方的經(jīng)濟(jì)條件，都可以談?wù)?。也就是說，男女談婚論嫁，只不過要找一個好的買家。雙方共同經(jīng)營婚姻，實(shí)際上已經(jīng)把婚姻當(dāng)成了長期的賣淫，而不是愛情的歸宿。

當(dāng)婚姻被負(fù)載了很多社會條件，就變得不自由了。自古以來，人們追求美好的愛情，是因?yàn)閻矍榭梢暂p松跨越階級，甚至可以實(shí)現(xiàn)人神之戀，人妖之戀，人鬼之戀。而這些戀愛只存在于神話傳說中，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，即便出現(xiàn)了跨越階級的愛情和婚姻，也一樣以悲劇告終。究其實(shí)，還是出現(xiàn)了階級差別，出現(xiàn)了人們強(qiáng)烈的愛憎觀念。而在嫌貧愛富、笑貧不笑娼的時代，婚姻必定被負(fù)載太多的條件，也必定變得不自由，必定變成一種交易。