鑄鼎：九州的青銅印記

相傳在四千多年前的大禹時(shí)代，洪水退去，九州初定。大禹以德政服天下，遠(yuǎn)方的部落首領(lǐng)紛紛進(jìn)獻(xiàn)各地奇物圖樣，九州的長(zhǎng)官各獻(xiàn)青銅，大禹遂將九州的貢金匯聚一處，熔鑄成九只巨大的寶鼎。每只鼎上，鑄有各州山川神怪的形狀，“使民知神奸”，百姓入川澤山林，不再遇到魑魅魍魎的侵?jǐn)_。夏朝以鼎為天命所歸，傳于商，商傳于周，九鼎遂成華夏三代傳國(guó)之寶，象征天下一統(tǒng)、王權(quán)至上，是天命與正統(tǒng)的物化標(biāo)志。

定鼎：洛陽(yáng)的千年盟約

公元前1046年，周武王伐紂滅商。滅商之后，武王沒有將九鼎留在朝歌，而是做出了一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的決定——將九鼎遷往洛邑?！蹲髠鳌访鞔_記載：“武王克商，遷九鼎于洛邑。”武王的用意昭然若揭：他“南望三途，北望岳鄙，顧瞻有河，粵瞻洛伊，毋遠(yuǎn)天室”，看中了伊洛交匯的這片風(fēng)水寶地，決意在此建立新都。

周公輔佐成王之后，繼承了武王的遺志。周公反復(fù)勘察、多次占卜，最終在洛水之濱營(yíng)建成周城，將九鼎鄭重安放在明堂之中。相傳，當(dāng)年武王西遷九鼎路過洛陽(yáng)時(shí)，九鼎如同生了根一般，再也無(wú)法挪動(dòng)半分——洛陽(yáng)從此與九鼎結(jié)下了不解之緣。

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此后兩千多年間，洛陽(yáng)城的南大門被命名為 “定鼎門” ，取意“周武王遷九鼎，周公致太平”以及“成王定鼎于郟鄏”。一個(gè)“定”字，既是鼎的落成，更是王朝根基的確立。

問鼎：楚王挑戰(zhàn)天命的野心

斗轉(zhuǎn)星移，歲月如流。到了春秋時(shí)期，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸。公元前606年，楚莊王伐陸渾之戎，大軍一路開到洛水之濱，在周王室邊境耀武揚(yáng)威。周定王派大夫王孫滿前往慰勞。楚莊王見了王孫滿，開口便問：“那九鼎有多大多重啊？”——看似隨口一問，實(shí)則用心險(xiǎn)惡：?jiǎn)柖χp重，就是覬覦王權(quán)。

王孫滿凜然答道：“在德不在鼎。 ”他緩緩道出九鼎的來(lái)歷：“從前夏朝有德的時(shí)候，遠(yuǎn)方進(jìn)獻(xiàn)圖物、九州貢金，鑄成九鼎，百物具備，使民知神奸。后來(lái)夏桀昏亂，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周。德行美好光明，鼎雖小而不可移；德行奸回昏亂，鼎雖大而可遷。成王定鼎于郟鄏，占卜得知周朝可傳三十代、七百年，這是天命所歸。周德雖衰，天命未改——鼎之輕重，未可問也！ ”

楚莊王聽了這番話，怏怏退兵。而“問鼎中原”這個(gè)成語(yǔ)，從此成為中國(guó)歷史上覬覦天下的經(jīng)典注腳。

索鼎：縱橫家的一紙空言

到了戰(zhàn)國(guó)末期，周王室早已淪為徒具虛名的傀儡，諸侯們對(duì)九鼎的覬覦從“問”變成了“取”。

先是秦國(guó)興師動(dòng)眾，兵臨周境，公然索要九鼎。周君憂心如焚，謀士顏率獻(xiàn)上一策：“大王勿憂，臣請(qǐng)東借救于齊?！鳖伮蕘?lái)到齊國(guó)，對(duì)齊宣王說：“秦國(guó)不道，欲興兵取鼎。與其將九鼎給秦國(guó)，不如歸貴國(guó)——救危國(guó)，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之！”齊王大喜，發(fā)兵五萬(wàn)，逼退了秦軍。

然而齊國(guó)剛退秦兵，便來(lái)索鼎。周君又是一陣發(fā)愁。顏率再次出馬，對(duì)齊王說：“大王打算走哪條路把鼎運(yùn)到齊國(guó)？”齊王說借道魏國(guó)，顏率說魏國(guó)也想得鼎，鼎入魏必不出；齊王說借道楚國(guó)，顏率說楚國(guó)也想得鼎，鼎入楚必不出。齊王無(wú)奈，問他到底該怎么運(yùn)。顏率慢悠悠地說：“當(dāng)年武王伐殷得九鼎，一只鼎就需要九萬(wàn)人來(lái)拉，九只鼎就要八十一萬(wàn)人，外加各種器械。大王縱有這些人，又從哪里走呢？臣實(shí)在為大王擔(dān)憂啊。”齊王這才明白，自己被這位謀士戲弄了一場(chǎng)，只好作罷。

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舉鼎：秦國(guó)武王的洛陽(yáng)絕唱

齊國(guó)沒能得到九鼎，但秦國(guó)從未死心。公元前307年，秦武王——這位以力大聞名、崇尚武力的年輕君主，在攻占韓國(guó)宜陽(yáng)后長(zhǎng)驅(qū)直入洛陽(yáng)。他迫不及待地走進(jìn)周王室的太廟，只見九只寶鼎一字排開，鼎身鐫刻著九州的山川人物與貢賦之?dāng)?shù)，足耳飾以龍紋，氣象森嚴(yán)。其中有一口“龍文赤鼎”，正是象征雍州的那一只。

秦武王看罷，豪氣頓生，與大力士孟賁當(dāng)場(chǎng)打賭舉鼎。他鉚足了力氣，將那巨鼎奮力舉起——不過半尺余，卻已是力不能支。只聽一聲悶響，寶鼎脫手落下，正砸在秦武王的脛骨上，頓時(shí)血流如注。當(dāng)天夜里，這位年僅二十三歲的年輕國(guó)君因失血過多，氣絕身亡。

周赧王聞?dòng)嵈篌@，親往哭吊。然而秦武王的死并未阻擋秦國(guó)吞并天下的腳步——僅僅半個(gè)世紀(jì)后，周王室徹底覆滅。

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鼎去：千古未解的下落之謎

秦滅周后，九鼎的去向成了一個(gè)千古之謎。

《史記·周本紀(jì)》記載秦昭襄王將九鼎掠入咸陽(yáng)，《秦本紀(jì)》也說“九鼎入秦”。但《史記·封禪書》卻另有說法：“周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見?！备袀髡f稱，周顯王四十二年，九鼎已沉沒于泗水彭城之下。秦始皇統(tǒng)一天下后，念念不忘那只失落的神鼎。他東巡路過彭城，齋戒祈禱，派遣千人潛水打撈。據(jù)說寶鼎已浮出水面，不料鼎中突然探出一只龍頭，一口咬斷繩索，寶鼎復(fù)沉水底，再也尋不見。漢代的畫像石上，至今還刻著這場(chǎng)壯觀的“泗水撈鼎”——拱橋橫跨、力士拉索、龍騰水涌，一幕悲壯的撈鼎史詩(shī)凝固在石頭之上。

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也有學(xué)者推測(cè)，九鼎從未離開洛陽(yáng)——周王室在衰落之際，或許將九鼎深埋于洛陽(yáng)城的地下，或隨末代天子葬入了墓中。隨著歲月的流逝，洛陽(yáng)宮闕成土，銅駝荊棘遍布，九鼎的下落，終究湮沒在了歷史的迷霧之中。

從夏禹鑄鼎定九州，到武王遷鼎于洛邑；從楚王問鼎驚天下，到秦王舉鼎喪洛陽(yáng)——九鼎雖已不知所蹤，但洛陽(yáng)這座城市，早已與九鼎的傳奇血脈相連?！岸ǘ﹂T”的名字至今傳誦，“問鼎中原”的成語(yǔ)千古流傳，而定鼎、遷鼎、問鼎背后那“在德不在鼎”的古老智慧，依然回蕩在洛陽(yáng)的山水之間，見證著這片土地上數(shù)千年的興衰沉浮。

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