在《三國(guó)演義》《隋唐演義》《水滸傳》這三部經(jīng)典小說(shuō)里，劉備、秦瓊、宋江三人都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭柿x標(biāo)桿”，個(gè)個(gè)頂著含金量十足的名號(hào)，走到哪里都被冠以“仁義”之名，可如果非得給他們比出個(gè)高低，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？我們不妨試一試！

　　首先說(shuō)一下我們的規(guī)則，我們將出四道道德測(cè)試題，如果對(duì)方符合道德標(biāo)準(zhǔn)，將獲得25分，中規(guī)中矩不得分，要是和道德標(biāo)準(zhǔn)完全相反，則扣掉25分。

　　一、對(duì)一個(gè)沒(méi)有本事、財(cái)力的普通人，他會(huì)不會(huì)把對(duì)方當(dāng)人看？

　　1劉備：在逃亡途中，面對(duì)數(shù)十萬(wàn)無(wú)兵無(wú)財(cái)、只會(huì)拖慢行軍速度的普通百姓，沒(méi)有絲毫拋棄的念頭，毅然選擇攜民渡江。（25分）

1. 　　秦瓊：面對(duì)賈潤(rùn)甫、柳周臣、齊國(guó)遠(yuǎn)、李如珪等資質(zhì)平庸甚至有些“草包”的朋友，從未有過(guò)絲毫排擠，始終以兄弟相待，不分高低貴賤(25分）

   
   

2. 　　宋江：對(duì)于底層的閑人、小販，他從不勢(shì)利，主動(dòng)散銀接濟(jì)，盡己所能幫扶弱小。（25分）

   
   

　　由此可見(jiàn)，這一輪三人打成平手，并沒(méi)有拉開(kāi)差距，我們繼續(xù)往下就看。

1. 　　對(duì)方曾經(jīng)很有實(shí)力，現(xiàn)在不行了，他會(huì)不會(huì)疏遠(yuǎn)對(duì)方？

2. 　　劉備：糜竺原本實(shí)力雄厚，在劉備最落魄的時(shí)候，傾盡家財(cái)資助他?？少Y助劉備后，糜竺家道中落、徹底失勢(shì)，即便如此，劉備始終將他尊為上賓，終身厚待，而且糜竺在朝中地位始終不低。（25分）

   
   

3. 　　秦瓊：瓦崗在李密的管理下衰敗后，秦瓊離李密而去，被王世充收留，還對(duì)他委以重任，可他看到當(dāng)王世充不如李世民厲害之后，又轉(zhuǎn)投李世民。（-25分）

   
   

4. 　　宋江：柴進(jìn)傾盡家財(cái)資助宋江，可柴進(jìn)失勢(shì)落難后，而宋江為了促成招安，討好朝廷權(quán)貴，對(duì)柴進(jìn)變得冷漠至極，甚至加以算計(jì)，完全不念舊情（-25分）

   
   

1. 　　為了幫助兄弟，需要犧牲自身的利益，他能否挺身而出？

2. 　　劉備：關(guān)羽被殺后，劉備不顧孫劉聯(lián)盟，勢(shì)必為兄弟報(bào)仇，傾盡全國(guó)兵力討伐東吳，哪怕?tīng)奚约旱拇髽I(yè)，也絕不退縮。（25分）

   
   

3. 　　秦瓊：他能為了救程咬金而反抗楊林，為后世貢獻(xiàn)出“兩肋插刀”這個(gè)成語(yǔ)。可當(dāng)單雄信被李世民所擒、面臨處死時(shí)，秦瓊為了保住自己在李世民麾下的地位，選擇避而不見(jiàn)，而如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有單雄信的幫助，他早死外面了。（0分）

   
   

　　宋江：為了保住自己的“忠義”之名，怕死后李逵鬧事，臨死之前還得騙他喝下毒酒，拉著他一起死，這算是個(gè)什么玩意。（-25分）

1. 　　對(duì)方?jīng)]有利用價(jià)值，是個(gè)平庸之輩，但對(duì)自己有恩，是否會(huì)知恩圖報(bào)？

2. 　　劉備：陶謙三讓徐州，給了劉備立足之地，這份大恩，劉備始終銘記于心，即便陶謙去世，他也始終厚待陶謙的家人和舊部，（25分）。

   
   

3. 　　秦瓊：金甲童環(huán)就是個(gè)普通衙役，但是在押送秦瓊的路上沒(méi)有刁難他。秦瓊發(fā)達(dá)后，始終沒(méi)有忘記這份恩情，始終認(rèn)他們做兄弟。（25分）

   
   

4. 　　宋江：三打祝家莊，差點(diǎn)被扈三娘剁成臊子，還好被林沖救下來(lái)。但當(dāng)他抓到和林沖有血海深仇的高俅后，不讓林沖報(bào)仇，還搞道德綁架。（-25分）

   
   

　　四輪比拼下來(lái)，三人的總分和仁義排名徹底清晰：

　　劉備四戰(zhàn)全勝：25+25+25+25=100分，這份仁義是刻在骨子里的，而且數(shù)千年來(lái)，劉備的仁義基本沒(méi)人質(zhì)疑，但是現(xiàn)在網(wǎng)上一堆說(shuō)劉備假仁假義的，這一點(diǎn)高希希版《新三國(guó)》，絕對(duì)“功不可沒(méi)”。

　　秦瓊有得有失：25-25+0+25=25分，他的仁義是彈性的，因?yàn)橹痪窒抻谛∈潞蛯?duì)自己有用的人，遇到利益抉擇時(shí)，便會(huì)拋棄義氣。

　　宋江則徹底翻車：25-25-25-25=-50分，他的仁義從來(lái)都是偽裝，不過(guò)是用來(lái)籠絡(luò)人心的手段，是實(shí)現(xiàn)自己招安野心的工具。

　　說(shuō)到底，真正的仁義，從來(lái)不看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做。在困境面前不拋棄、在恩情面前不辜負(fù)，劉備做到了，而秦瓊和宋江，終究只是活成了“仁義”的幌子。

　　最后，跟大家看看，他們?cè)凇霸u(píng)書演義”中的名號(hào)到底有多么響亮：

　　劉備：基本就一句“仁義無(wú)雙”，而這個(gè)稱號(hào)是他在螳臂當(dāng)車救孔融之后，被世人廣泛傳播的，也是他日后吸引人才的最大資本。

　　秦瓊：黃驃馬踏黃河兩岸，熟銅锏打山東三州六府一百單八縣，威震齊魯半邊天，孝母賽專諸，交友賽孟嘗……就是說(shuō)他當(dāng)捕快，去的地方多，結(jié)識(shí)的朋友多，名氣還比較大。

　　宋江：山東呼保義孝義黑三郎及時(shí)雨宋公明，名氣很大，人品很差。雖然我的筆名也叫山東呼保義，但我可瞧不起他這個(gè)“山東呼保義”。

　　山東呼保義的意思是，山東自然指的是地名；呼，就是稱呼，或者“是”的意思；保義，指的是一個(gè)很有聲望的人，約等于“先生”這個(gè)詞。所以，山東呼保義，你可以理解為，在山東這個(gè)地方的一個(gè)小有名氣的人，這也是我?jiàn)^斗的目標(biāo)之一。