進入4月以來，美國在伊朗的軍事行動陷入僵局。特朗普政府不僅未能如愿重塑地區(qū)秩序、“消滅核武隱患”，反而深陷于戰(zhàn)爭泥潭當(dāng)中，導(dǎo)致霍爾木茲海峽陰晴不定，在盟友面前丑態(tài)百出。與此同時，在資本、社交媒體、神學(xué)狂熱和AI浪潮的影響下，美國引以為傲的民主制度正加速墮向民粹主義，曾經(jīng)被奉為圭臬的“歷史終結(jié)論”，正在現(xiàn)實的拷打下迎來自身的終結(jié)。

大洋彼岸，賴清德當(dāng)局固守的“倚美謀獨”路線，正將臺灣推向戰(zhàn)略地位、安全邏輯與能力評估的三重錯位。當(dāng)美國從“世界警察”淪為“孤家寡人”，當(dāng)“顏色革命”在世界各地結(jié)出血腥的果實，島內(nèi)社會在焦慮中開始思考：那個曾經(jīng)代表“未來”的美國，是否已成了被歷史拋棄的“過去”？“倚美謀獨”的美夢，是否只能走向死路一條？與此相對的，中國國民黨主席訪問大陸，又將為兩岸的相向而行提供怎樣的機遇？

美國制度的“神學(xué)化”與理性缺失到底有多嚴(yán)重？“顏色革命”的劇本為何在多極化時代徹底失靈？賴清德的三個戰(zhàn)略錯位將把臺灣引向何方？在“美國代表現(xiàn)在，中國代表未來”的大勢下，兩岸統(tǒng)一又將走向何種前景？

本期《兩岸圓桌派》特邀復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為，以及臺灣知名政治人物、“兩岸青創(chuàng)中心”執(zhí)行長雷倩，圍繞“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、美式霸權(quán)的瓦解、臺灣制度的困局以及兩岸融合的必然邏輯展開深度剖析。

以下為觀察者網(wǎng)整理的對談文字實錄：

不講理性講神學(xué)，這是今天美國制度最大的問題

翟翾：美國在伊朗的這種戰(zhàn)略傲慢，其實可以追溯到冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國學(xué)者福山提出的“歷史終結(jié)論”。今天我們再來看這個話題，可能還真的要問一句：這到底是誰的終結(jié)？如果我們從冷戰(zhàn)這個時間點開始觀察，美國在戰(zhàn)略上是否正因為如“歷史終結(jié)論”所預(yù)言的那樣，沿著西方自由民主的單一軌道一路狂奔，才導(dǎo)致偏離了方向？美國當(dāng)前所面臨的種種戰(zhàn)略困境，是否正是其背離歷史發(fā)展潮流、固守霸權(quán)思維的必然結(jié)果？我們來請教張老師。

張維為：你提到福山，他是我的老朋友了。我在2011年曾經(jīng)跟他有過一場辯論，我當(dāng)時就跟他說了，美國這個制度有很多問題，如果不進行政治改革的話，我很擔(dān)心會選出比小布什還要差的領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)時小布什是最差的，支持率在20%左右。福山當(dāng)時很自信，說中國需要進行政治體制改革，要搞多黨制、一人一票。

2011年6月，上海。張維為與弗朗西斯·福山展開辯論，提出了“阿拉伯之春”將變成“阿拉伯之冬”“美國將選出比小布什更糟糕的總統(tǒng)”“西方民主將被民粹主義反噬”“‘歷史終結(jié)論’的終結(jié)”等論斷，紛紛得到了歷史的應(yīng)驗 文匯報

我說中國和美國都需要政治體制改革，但美國的迫切性更強。因為你們這個制度設(shè)計是前工業(yè)革命時期的。為什么說是前工業(yè)革命時期？因為一個現(xiàn)代制度最起碼要政教分離，但你看現(xiàn)在的特朗普政府，他的“信仰辦公室”主任，那個女的叫葆拉·懷特（Paula White），給他們進行心靈安慰、搞基督教福音派等等。包括這次發(fā)動戰(zhàn)爭，赫格塞思幾乎就差直說了，就是“上帝需要這么一場戰(zhàn)爭”。他沒有明說，但就是這個意思。這就導(dǎo)致決策缺乏一種理性，這是今天美國制度最大的問題，推而廣之也是整個西方制度最大的問題。

我甚至經(jīng)常批評臺灣的民主制度。我走過100多個國家，經(jīng)常講這個話：一個非西方國家或者非西方地區(qū)采用西方的政治制度，通常有兩種結(jié)局——從希望到失望，或者從希望到絕望。像烏克蘭就是兩種全部攤上了，先到失望再到絕望。臺灣實際上到“失望”是毫無疑問的，多少民調(diào)都看出來了，多少人懷念沒有藍綠白這種區(qū)分的時代。關(guān)鍵是要怎么跳出這個怪圈，進行真正實質(zhì)性的政治體制改革。

你看西方整個制度，民主的發(fā)源地是希臘，希臘在2008年的經(jīng)濟危機、財政危機中破產(chǎn)了，現(xiàn)在還沒有完全恢復(fù)過來；西方議會民主的發(fā)源地英國，現(xiàn)在正大踏步地從所謂的“發(fā)達國家”走向“發(fā)展中國家”。你在英國去看一看就知道了，英國人自己都在開這樣的玩笑。然后就是向全世界全面地推廣美式民主的美利堅合眾國，選出特朗普，一選就是兩次。一個幸福的國家不會選出特朗普這樣憤世嫉俗的領(lǐng)導(dǎo)人的，一定是老百姓有大量的問題、大量的積怨才會選出來。所以這個制度，正如我當(dāng)時跟福山先生講的：這不是“歷史的終結(jié)”，而是“歷史終結(jié)論”的終結(jié)。

西方這個民主模式在人類歷史長河中只是短暫的一瞬間，千萬不要以為它是個永久的東西，它是一路走衰的。我認為它有幾個基因缺陷：第一是它的預(yù)設(shè)，認為人是理性的，每個人通過自己的思考投出莊嚴(yán)的一票。但對不起，現(xiàn)在有金錢的卷入、社交媒體的卷入、AI的卷入，人要保持理性越來越難。第二，權(quán)利是絕對的，只強調(diào)權(quán)利而不講義務(wù)，這是不行的。第三，程序是萬能的，認為“程序正確”就怎么都對。臺灣今天的民主也陷在這個問題上面，只要求程序正確，2024年民進黨上臺，得票率不到40%也當(dāng)選了。在一個稍微更加成熟的民主制度里，如果不過半可能需要再選一次，那組合就不一樣了。但在臺灣，程序定死之后要改是非常難的，在現(xiàn)在這種四分五裂的情況下，社會四分五裂，黨派四分五裂，怎么去修改選舉法等相關(guān)法律？都不容易，所以就僵化在那里。

但正如我經(jīng)常說的，我對統(tǒng)一的前景是比較樂觀的。統(tǒng)一之后臺灣要進行真正的政治制度改革，臺灣出于自己的利益也需要推動這樣的改革，這才符合臺灣多數(shù)老百姓的利益。這個民主一定要“以人民為中心”，不能“以選票為中心”，要以人民的整體、長遠利益為中心來扎扎實實地做事情。一定要把“三民主義”落實到民本主義，落實到老百姓日常生活的改善。民生為大，這非常非常重要。不能變成一個選舉機器、一個空轉(zhuǎn)的機器，大家說什么都可以，最后都不落實，那是不行的。這個制度沒有前途，這是我走過100多個國家得出的非常慎重的結(jié)論。

“顏色革命”不靈了

翟翾：除了慣用經(jīng)濟脅迫、金融手段制裁他國外，美國在全球推行其霸權(quán)還有一個利器：“顏色革命”，通過意識形態(tài)領(lǐng)域的認知戰(zhàn)來達到顛覆他國政權(quán)的目的。包括此次在伊朗，特朗普自己也說，他們給伊朗抗議者、給庫爾德人送了很多槍。但這種以意識形態(tài)劃線、強行干涉他國內(nèi)政的做法，不僅遭到當(dāng)?shù)孛癖姷膹娏业种?，也讓越來越多國家看清了美國“民主敘事”背后的霸?quán)本質(zhì)。那些曾經(jīng)被“顏色革命”顛覆的國家，如今的發(fā)展?fàn)顩r如何，是否印證了美國意識形態(tài)輸出的內(nèi)在缺陷？在全球范圍內(nèi)反霸意識覺醒、多極化趨勢加速演進的今天，美國這種依靠意識形態(tài)霸權(quán)維系全球主導(dǎo)地位的策略，其有效性是否正在急劇下降？

張維為：是這樣的。你看現(xiàn)在有很多民調(diào)，包括蓋洛普的民調(diào)，美國國內(nèi)多數(shù)人——至少70%，甚至72%、73%的人認為美國民主已經(jīng)不再是其他國家的榜樣。再看美國以外的世界各地民調(diào)，最近蓋洛普一個比較大的民調(diào)發(fā)現(xiàn)，世界上對中國大陸有好感的人超過了對美國有好感的人，這都是新的變化。而這個趨勢實際上在整個西方以外的國家早就出現(xiàn)了，東南亞、中東、拉美對中國的好感都超過了對美國的好感。現(xiàn)在連西方也出現(xiàn)這樣的情況，可能也是特朗普做得太差導(dǎo)致的。

皮尤研究中心（Pew Research Center）2024年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，72% 的美國人認為美國民主“曾是榜樣但現(xiàn)在已不是”；9% 認為“是好榜樣”；8% 認為“從來不是好榜樣”制圖：觀察者網(wǎng)

前不久我看《金融時報》的一篇文章，作者我也認識，標(biāo)題很有意思，叫作《特朗普使世界愛上了中國》?！都~約時報》也登過一篇文章，說特朗普再這樣搞下去，以后的AI人工智能競爭就不是美中競爭，而是中國的深圳和中國的杭州在競爭了。他們這是“恨鐵不成鋼”。

關(guān)于“顏色革命”，我以最新的一些發(fā)展為例。比如2010、2011年開始的“阿拉伯之春”，我當(dāng)時預(yù)測將變成“阿拉伯之冬”，很快就應(yīng)驗了。這其中至少有四場主要的戰(zhàn)爭：敘利亞、利比亞、也門、伊拉克。粗略估算，由這些戰(zhàn)爭直接或間接導(dǎo)致的死亡人數(shù)，在這四個國家加在一起大概有150萬，流離失所的恐怕上千萬都不止。要是再加上雷倩老師提到的“Clean Break計劃”（1996年由美國新保守主義智庫為內(nèi)塔尼亞胡首個總理任期量身定制的戰(zhàn)略藍圖。主張以色列徹底摒棄“土地換和平”的傳統(tǒng)外交模式，轉(zhuǎn)而采取“實力求和平”的攻勢現(xiàn)實主義立場，強調(diào)通過重塑區(qū)域均勢、遏制敘利亞、顛覆薩達姆政權(quán)以及加強與美國的戰(zhàn)略一致性，來確立以色列在中東的絕對安全與主導(dǎo)地位）中以色列游說集團計劃的那些，現(xiàn)在最后輪到伊朗了，死傷人數(shù)會更多。因為那個計劃連索馬里、蘇丹都算進去了。以色列當(dāng)時的計劃就是推翻這些對它不友好的政權(quán)。所以“顏色革命”帶來的后果是非常血腥的“阿拉伯之冬”。

但我倒要為特朗普講一句公平話，他本質(zhì)上覺得過去民主黨搞這些“顏色革命”對美國來說“不劃算”。他是個商人，覺得美國付出太多、得到太少。所以他上臺之后廢掉了類似USAID（美國國際開發(fā)署）的很多計劃，許多搞“顏色革命”的民主黨人對他也很恨。但這次有點例外，因為他確實被以色列內(nèi)塔尼亞胡牽著鼻子走。內(nèi)塔尼亞胡和過去歷屆美國政府都在合作，培養(yǎng)親西方勢力。

現(xiàn)在伊朗內(nèi)部矛盾確實非常多，我去過這個國家，世俗派與宗教派的矛盾、城市與鄉(xiāng)村的矛盾、貧富差距、通貨膨脹都非常嚴(yán)重。在這種經(jīng)濟不好的情況下，反對勢力是相當(dāng)活躍的。但是特朗普犯了一個非常致命的錯誤，就是對他自己、對美國的估價太高。他以為很容易可以解決伊朗，沒想到變成了一個燙手山芋。

中國人民解放軍有一位知名的元帥叫劉伯承，他長期指揮打仗，總結(jié)過一個“五情不定，輸?shù)酶筛蓛魞簟保杭磾城椋〝橙说那闆r）、我情（我自己的情況）、任務(wù)（你的任務(wù)是什么）、地形、時機。這五個要素，特朗普一個都沒有搞清楚，結(jié)果自然是輸?shù)酶筛蓛魞?。特別是我覺得，他開始可能以為刺殺伊朗領(lǐng)導(dǎo)人相當(dāng)精準(zhǔn)，通過與以色列情報部門合作就能解決問題，但突然發(fā)現(xiàn)他對一些基本情況一無所知，比如伊朗到底有多少導(dǎo)彈、軍工產(chǎn)業(yè)發(fā)展到什么水平、究竟被摧毀了多少。特朗普開口閉口說摧毀了伊朗的海軍空軍，但人家照樣在擊落美機，而且擊落了相當(dāng)多，美國很狼狽。這就是“五情不定，輸?shù)酶筛蓛魞簟?。過去西方模式有一種說法，叫“制度好，選出個傻瓜國家也能照樣運轉(zhuǎn)”，現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)沒有？選出個傻瓜的國家，就是傻瓜的命運。所以這就是為什么說“歷史終結(jié)論”終結(jié)了。

民進黨的三個戰(zhàn)略錯位

翟翾：無論是中東的消耗戰(zhàn)，還是亞太影響力的相對下降，都暴露了美國戰(zhàn)略資源的過度透支。面對美國的戰(zhàn)略失誤與全球影響力的變化，臺灣社會對此有哪些不同的看法？民進黨當(dāng)局一味“倚美謀獨”，在當(dāng)前國際形勢下，這種做法的風(fēng)險和危害是什么？

雷倩：我很同意剛才張老師講的。在我們這個選舉制度里面，很不幸地，現(xiàn)在由賴清德來定義民進黨、定義臺灣路線。我記得當(dāng)年陳水扁說“四不一沒有”、承諾不會廢除“國統(tǒng)綱領(lǐng)”的時候，賴清德就用了一招，說“國統(tǒng)綱領(lǐng)”是追求終極統(tǒng)一的，我們就“停止運作”。當(dāng)時美國人來問，我還在立法部門服務(wù)，他們問：“你們領(lǐng)導(dǎo)人說沒有廢除，你怎么看？”我說他就是實質(zhì)廢除了。但美國人說：“我們只能相信你們的領(lǐng)導(dǎo)人。”

現(xiàn)在的情況也是一樣，無論臺灣老百姓有多少人反對賴清德的立場，但在國際社會和高層政治中，你看到的民進黨就是賴清德路線，你看到的臺灣就是賴清德想要走的路線。所以雖然臺灣內(nèi)部有各種不同的現(xiàn)實，很多人并不贊成民進黨的路線，但相對而言，他們的聲音是小的，在國際上被認知的可能性也低。所以我認為這一次鄭麗文去大陸的訪問非常重要，可以讓我們重新建立起另外一軌實質(zhì)溝通，這是很重要的護欄。否則，光看媒體你可能以為臺灣沒有其他聲音，那是因為其他聲音放不出來。

臺灣內(nèi)部自然有不同的人對兩岸統(tǒng)一有不同看法，但在外界看來只能看到民進黨這一種單一路線，這種環(huán)境絕對沒有什么“民主多元”的可能性。其他不贊成這種路線的，連電視臺執(zhí)照都可能被取消，甚至我知道最近有很多媒體也在被威脅當(dāng)中，有些文章他們也不敢登。

另外一種人會認為“大局如此，我有什么辦法”，所以只能想辦法自己安身立命，要么不管，要么悄悄為自己做打算。因此你看CNN說，臺灣擔(dān)心大陸打來，所以現(xiàn)在很多資產(chǎn)外流、人才外移。臺灣從2008年到2016年兩岸可以常來常往，一年有1000萬人往返，現(xiàn)在大家如此焦慮，難道不是因為民進黨的路線嗎？

所以，要正本清源地看，首先，我們沒有辦法去改變賴清德，因為他在從政歷史上的一向表現(xiàn)就是絕不認輸、絕不認錯、絕不改變。但我們可以看到他的戰(zhàn)略中有三個巨大的錯位，必須想辦法去突破：

第一是戰(zhàn)略地位的錯位。按照他現(xiàn)在的做法，無論是跟高市早苗唱和，還是在美國游說，都是把臺灣當(dāng)成中美之間的一個前線。他所謂的“捍衛(wèi)主體性”，實際上是把臺灣變成了美中日臺四角關(guān)系中的一個沖突點。

第二是安全邏輯的錯位。他現(xiàn)在所有的安排，你可以聽到他講“以武力換和平”（Peace through strength），臺灣把它翻譯成“以實力換和平”。美國有足夠的武力可以說這種話，但臺灣無論買多少武器，都不可能打破與中國大陸之間絕對的量體差別和代差。在短期安全和長期風(fēng)險之間，這又是一個錯位。

最后一個是能力的錯位。他把安全外包給外部勢力。這使得臺灣不但沒有辦法去判斷風(fēng)險和安全管控的能力，也沒有自主決策的能力。最后一點可能是最重要的。

所以今天我們很不幸地在臺灣遇到由民進黨賴清德主導(dǎo)的路線。在想辦法讓更多人理解這三個戰(zhàn)略錯位的同時，我們也要想辦法去突破賴清德路線所造成的兩岸的隔閡。我和張老師一樣，對兩岸最后成為一家人是有信心的。在現(xiàn)在的臺灣，講統(tǒng)一好像變成一個罪名了，我覺得簡直是瘋狂。

但在大陸，也有一些“小粉紅”說：“跟臺灣浪費時間干什么？打了就算了?！蔽矣X得這些人的想法跟中央高層的想法是不一樣的。大家都知道我們正處于中華民族千載難逢的上升期，必須好好地處理自己的問題，向世界證明我們可以處理好，才能逃脫美國“國強必霸”的可怕敘事。在美國的敘事里，中國強大了就會侵略別人，這個敘事完全不顧兩岸的歷史淵源和人民的想法。我們一定要想盡辦法逃脫這個美國敘事。

美國代表現(xiàn)在，中國代表未來

翟翾：最后我們再來做個預(yù)測。特朗普上臺之后，我們看到一個越來越矛盾的美國：一邊說著收縮實力，一邊不斷對他國提出領(lǐng)土主權(quán)要求；一邊說著“美國優(yōu)先”，一邊又試圖維持全球霸權(quán)。那么在您看來，美國這種戰(zhàn)略上的矛盾和混亂，最終會將美國引向何方？如果美國繼續(xù)沿著當(dāng)前的戰(zhàn)略路徑走下去，其霸權(quán)體系的崩潰是否會成為一種必然？

蓋洛普民調(diào)顯示，2025年中國在全球范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)力支持率超過美國，達到了36%。值得注意的是，在特朗普的兩個任期內(nèi)，美國的全球領(lǐng)導(dǎo)力支持率均出現(xiàn)大幅下滑制圖：觀察者網(wǎng)

張維為：特朗普，我們大陸有一個說法叫“巨嬰”，巨大的嬰兒。拜登雖然虛偽，但他有一句話說得還是到位的，他說：“Donald, please grow up.”（唐納德，請長大吧）。他確實有點長不大的樣子。但從大陸的心態(tài)來看，因為大陸現(xiàn)在非常強勢，地位足以調(diào)侃他，看著挺逗。這個人怎么會犯這么明顯的錯誤？你看打伊朗也是，轟炸完了就說“他們怎么還不來向我求饒”，這說明他對伊朗文明、伊朗文化一點都不了解，這種文明是有強大韌性的。

這讓我想起最近流行的一種說法：假設(shè)100年前談世界格局，可能會說“中國代表過去，歐洲代表現(xiàn)在，美國代表未來”；但今天，我認為是“歐洲代表過去，美國代表現(xiàn)在，中國代表未來”，或者說“未來與現(xiàn)在”在中國合為一體。這個趨勢已經(jīng)非常清楚，特別是這場伊朗戰(zhàn)爭看下來，美國的霸權(quán)體系實際上已經(jīng)崩塌了：

軍事上，像阿聯(lián)酋、巴林這樣的小國付了那么多安保費讓你建基地，結(jié)果你都保護不了他們。你還能保護其他地區(qū)嗎？概率非常低。然后，美國的盟友體系瓦解了。美國呼吁到霍爾木茲海峽進行聯(lián)合護航，居然沒有一個盟友加入。這在歷史上是少有的，美國從“世界警察”變成了“孤家寡人”。另外，道義的霸權(quán)也崩塌了。沒有道義可言。大陸的話說就是“我是流氓我怕誰”。那對不起，沒人理你了。只要有機會，大家都會踩你一腳。歐洲開始很謹慎，結(jié)果連丹麥這樣的國家也開始拋售美債了，這就是“墻倒眾人推”。所以，以美國為首的單極世界秩序正在加速走衰。

順便說一句，上次有人問我：“美國打伊朗都打得這么困難，看來是不會和中國發(fā)生軍事沖突了吧？”我就告訴他一個簡單事實：保守估計，中國的經(jīng)濟規(guī)模比伊朗大50倍；而中國的軍事力量比伊朗至少強50倍。我希望美國軍方能從伊朗沖突中汲取教訓(xùn)。我也希望臺灣那些主張“臺獨”的人看清楚，什么代表人間正道，什么代表歷史大潮。識時務(wù)者為俊杰，形勢比人強。所以我對“兩岸一家親”、兩岸變成一家人的前景是非?？春玫?。謝謝。

翟翾：同樣的問題問一下雷倩老師。這是否代表國際秩序會重新回到“叢林時代”，還是會開辟出新的路徑？面對美國繼續(xù)將臺灣作為“棋子”的模式，我們應(yīng)該如何安身立命？臺灣可以扮演什么樣的角色？

雷倩：我們現(xiàn)在可以看到，美國絕對單極霸權(quán)的三大支柱——美國優(yōu)先主義、美國主導(dǎo)主義、美國例外主義，現(xiàn)在都逐漸被挑戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)爭中，我們看到美國展示了巨大的拳頭。單邊主義跟多邊主義的差別，不在于沒有力量的人怎么做，而在于有實力的人愿不愿意放棄單獨決定的權(quán)力，讓大家共同決定。

我們曾有過這樣的理想，就是二戰(zhàn)后的聯(lián)合國，大國決定放下單獨決定權(quán)，讓聯(lián)合國“一人一票”的場域成為國際秩序的捍衛(wèi)者。但現(xiàn)在美國覺得“一人一票”太麻煩了，所以在很多地方退群，有的地方直接“掀桌子”。

與此同時，中國大陸不僅通過“一帶一路”建立了具體的基建聯(lián)結(jié)，還提出了全球四大倡議。這上呼應(yīng)了孔子以來的“禮運大同、天下為公”，下映照了孫中山先生的構(gòu)想——將中國、歐洲、非洲連在一起，甚至通過白令海峽連通（美洲）。我演講時常引用孫中山先生百年前畫的那張圖。中國大陸現(xiàn)在進行的其實是中國人“天下為公”的夢想。這個夢中國人一聽就懂，西方人聽不懂。對他們來講，“國強必霸”仍是必須安在中國頭上的罪名。

歷史資料圖：1919年，孫中山在《建國方略·實業(yè)計劃》中提出了宏偉的鐵路建設(shè)計劃，包括修建連接中國西北與中亞、歐洲的歐亞大陸橋構(gòu)想 公眾號“千秋圖說”

作為臺灣老百姓，我們要特別清楚：不要落入西方敘事的陷阱。那種說“中國大陸是大野狼、要來侵略我們”的說法，是一種絕對的語義陷阱。如果一般老百姓一時無法逃脫，我真的很鼓勵自媒體人，用你們的能力讓更多同輩人抬起頭來看看世界的大勢。

就像鄭麗文這次訪問大陸，不只是開啟了兩岸論壇，我相信也會開啟新局面——中國大陸在科技發(fā)展上，從AI開始，將帶來新一輪工業(yè)革命式的全面生產(chǎn)消費關(guān)系改變；另外，在綠色媒體和藍色經(jīng)濟上的發(fā)展，將帶來未來全球的環(huán)境解決方案，以及各種屬于年輕人的發(fā)展機遇和市場可能性。

與中國大陸這么龐大的經(jīng)濟體聯(lián)結(jié)，不僅是數(shù)字問題。大陸的“新質(zhì)生產(chǎn)力”和科技發(fā)展，一定會是21世紀(jì)你們這個世代所看到的未來。如果臺灣年輕人能更多地加入科技、新能源這些產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)自己的夢想，兩岸自然就能突破民進黨那副“綠色眼鏡”給臺灣年輕人所帶來的錯誤印象。

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