垂釣者

文/周夢(mèng)蝶

是誰(shuí)？是誰(shuí)使荷葉，使荇藻與綠萍，頻頻搖動(dòng)？

攬十方無(wú)邊風(fēng)雨于一釣絲！執(zhí)竿不顧。

那人由深林第一聲鶯，坐到落日銜半規(guī)。

坐到四十五十六十七十之背與肩被落花壓彎，打濕……

有蜻蜓豎在他的頭上，有睡影如僧定在他垂垂的眼皮上，

多少個(gè)長(zhǎng)夢(mèng)短夢(mèng)短短夢(mèng)，都悠悠隨長(zhǎng)波短波短短波以俱逝——-

在蘆花淺水之東醒來(lái)時(shí)。魚竿已不見，

為受風(fēng)吹？或?yàn)榫搠[銜去？

四顧蒼茫，輕煙外，

隱隱有星子失足跌落水聲，鏗然！

詩(shī)歌賞析

這首《垂釣者》據(jù)說(shuō)是孤絕禪意詩(shī)人周夢(mèng)蝶最著名的詩(shī)，其詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹一幟，被稱為現(xiàn)代的“詩(shī)僧”。其詩(shī)大多以禪為魂，以古典為骨，以現(xiàn)代為膚，以孤獨(dú)為血。這首《垂釣者》就是最具代表性的詩(shī)作之一，禪意空靈，孤絕冷寂，有生命的清苦與覺(jué)悟。因此，這首詩(shī)寫的不是釣魚，而是坐忘時(shí)空的流逝，物我兩忘的修行，意境深遠(yuǎn)，禪味十足。下面根本詩(shī)歌內(nèi)容具體感受一下。

先看開頭，以問(wèn)句起筆，加之動(dòng)態(tài)的景象書寫，很容易抓住讀者的眼球。第二行，詩(shī)人寫“攬十方無(wú)邊風(fēng)雨于一釣絲！執(zhí)竿不顧?！贬烎~的人的心仿佛不在魚，而在天地間，意境開闊，思維慢慢被打開，如同風(fēng)雨、歲月、世事，都在眼前展開，對(duì)于垂釣者而言，就在那一根釣絲上，有其乾坤。

接下來(lái)兩行，詩(shī)人寫垂釣者的坐功，從春鶯坐到暮年，最后被落花壓彎，詩(shī)人羅列年歲，意在表達(dá)時(shí)間的靜靜流逝，釣者卻渾然不覺(jué)，這種夸張的手法，更彰顯了釣者的身心完全沉入山水，與自然融為一體的生命狀態(tài)，如同坐禪一樣，有了定力，達(dá)到時(shí)空流動(dòng)，我不動(dòng)的至高境界。

緊接著，詩(shī)人從另一角度旁觀釣者，被蜻蜓打擾，絲毫不動(dòng)，釣者之心如老僧一樣入定，完全不理外物驚擾，雜念盡消。最后，連長(zhǎng)長(zhǎng)短短的夢(mèng)都隨水波流走，只剩下一片空寂，這是物我兩忘的具象化。

結(jié)尾寫釣者醒來(lái)，魚竿卻不見了，只聽到有星子跌落水中的清脆聲響，從視覺(jué)到聽覺(jué)的通感，反映了詩(shī)人的心境和注意力發(fā)生了變化。釣魚不重要，魚桿也不重要，魚更不重要，沒(méi)有了得失心，有和無(wú)也不再重要，重要的是一顆放下歸寂的心靈。

從全詩(shī)來(lái)看，這是一首清冷、空靈、禪意遍布的詩(shī)。詩(shī)人寫垂釣者，是對(duì)歲月、風(fēng)雨、自我的感悟。釣到最后，魚未得，竿不見，只有心境澄澈空明。從意象的運(yùn)用上，古典和現(xiàn)代的結(jié)合，更深化了詩(shī)境，讀來(lái)有與眾不同的詩(shī)味。這就是獨(dú)特風(fēng)格的魅力。您覺(jué)得這首詩(shī)如何？歡迎評(píng)論區(qū)交流！